[中学联盟]江苏省赣榆县智贤中学苏科版高二语文《教战守策》导学案（共2份）

ZXZX-YW-11-020 编写时间： 2015-6-9 《教战守策》导学案 课型：新授课 编写人：闫杉杉 审核人：钟昌馨 班级 姓名 【学习目标】　　 1.读懂剩下的自然段，理解作者所阐述的人生哲理，并能谈谈自己的体会。 2.继续积累文言知识 【学习重点】 继续积累文言知识 【学习难点】 理解作者所阐述的人生哲理，并能谈谈自己的体会。 【学习方法】　　　 朗读、品味、讨论 　　　　　　　 【学习过程】 （一）梳理课文 阅读文章5节，回答问题。 实词解释 [来源:学#科#网] 岁以百万计 奉之者有限 [来源:学*科*网Z*X*X*K] 翻译 所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。 阅读文章6-7节，回答问题。 实词解释 苟不免于用兵 一旦出身而蹈死地 用之不以渐 又挠以军法 而折其骄气 利害之际 翻译 天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。 [来源:学科网ZXXK] 夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉？ 如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。 [来源:Z.xx.k.Com] （二）文章分析 1、再读课文，归纳各段段意。 2、本文的论证方法主要有哪些？在文中分别起到了怎样的作用？ 【拓展训练】 阅读翻译 纵 囚 论    欧阳修 信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也，宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。  方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死，是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也，此岂近于人情哉？  或曰：“罪大恶极，诚小人矣。及施恩德以临之，可使变而为君子；盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣。不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归而存信义，此又不通之论也。”  “然则何为而可？”曰：“纵而来归，杀之无赦；而又纵之，而又来，则可知为转德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧舜三王之治，必本于人情；不立异以为高，不逆情以干誉。”  1、 宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。  2、吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？ 3、不立异以为高，不逆情以干誉。  [来源:Zxxk.Com] $$ ZXZX-YW-11-020 编写时间： 2015-6-9 《教战守策》导学案 课型：新授课 编写人：闫杉杉 审核人：钟昌馨 班级 姓名 【学习目标】[来源:学|科|网] 1.了解文章的写作背景，理解文章主旨。 2.了解对策类文体的主要特点，体会文章表达清晰而得体的特点。 3.梳理并积累文言基础知识。 【学习重点】 1.掌握重点字词（正音、虚词、一字多义、活用、通假等）。 2.学习结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。[来源:Zxxk.Com] 【学习难点】 学习并领悟“教战守”的“教”在全文中的贯穿作用。 【学习方法】　　　 朗读、品味、讨论  【知识铺垫】 1.在北宋神宗熙宁二年（1069）王安石积极实行变法的时候，苏轼曾经因政见不合，自请外调，相继在杭州等地任地方官。其实这不能说明苏轼不关心朝政，早在宋仁宗嘉祐年间，苏轼就向朝廷进献了《教战守策》，根据当时战争必不可避免的形势，建议早做准备，以免发生不测之患。这是很有远见的。 北宋中叶以后，辽和西夏成为宋朝西北边境的严重威胁，随时可能发动侵扰。但北宋统治者却依旧是醉生梦死、歌舞升平。苏轼心忧天下，指出“知安而不知危，能逸而不能劳”的危险性，从而论述教民战守的意义，提出了教民习武、能战能守、以备外患的主张。本文在分析形势的基础上，见解精辟，表现了苏轼辅君治国、经世济民的政治远见，对维护宋王朝的长治久安，具有一定的进步意义。 2.策，即策谋、策略的意思。古代的策文，主要有制策、对策和奏策三种。制策又称策文，是朝廷选进士时所出的考问题目。对策，则是士子根据所问而陈述的政见。至于奏策，又称进策，不属考试范围，是由臣子主动上陈的奏文。本文应该是一篇对策。 第一课时 【学习过程】