《八大家选读》文言名篇难句练习 2021—2022学年苏教版高中语文选修《唐宋八大家散文选读》

《八大家选读》难句翻译练习答案 陆平编撰 1.古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。 【译】古时候的君子，他们对自己的要求是严格而周密的，他对待别人是宽容而简约的。 2.早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。 【译】从早到晚地思考，改掉自己不同于周公的地方，实行那些与周公相同的地方。 3.今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。 【译】现在的君子却不是这样，他们要求起别人来是很周详的，他们对自己的要求是很低的。 4.夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 【译】这就叫做不用一般人的标准要求自身，却用圣人的标准期待别人，我看不出他在尊重自己。 5.将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！（以上韩愈《原毁》） 【译】处于高位想有所作为的人，听取我的见解后记在心中，那国家差不多可以治理好了。 6.王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。 【译】成王的弟弟应该受封的话，周公应当及时向成王说，不该等到他开玩笑时通过祝贺受封来促成此事。 7.不当封耶，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？（以上柳宗元《桐叶封弟辩》） 【译】不应该受封的话，周公就是成全了成王那个不恰当的玩笑，把土地和百姓给予了幼弱的弟弟，让他做了国主，难道能算是圣人吗？ 8.纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。 【译】商纣王的时候，亿万人各怀不同心思，可以说是不结成朋党了，但是纣王因此而亡国。 9.周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。（以上欧阳修《朋党论》） 【译】周武王的时候，国中所有的臣下三千人结成一个朋党，自古以来结成的朋党，人数之多与势力之大，没有谁比得上周朝；然而周朝因此而兴盛，是因为贤良之士即使再多也不会感到满足。 10.天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 【译】天下间具有真正勇气的人，突发情况出现在他们面前，他们也不惊慌，无缘无故的侮辱施加到他们身上，他们也不愤怒。这是因为他们拥有极大的才能，并且志向非常高远。 11.千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。 【译】富贵人家的子弟，不肯为了盗贼去拼命，为什么呢？因为他们的生命是值得珍惜的，并且盗贼是不值得与之拼命的。 12.非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。（以上苏轼《留侯论》） 【译】（张良和老人）过去并没有交情，突然在郊野之间相遇，老人却拿奴仆做的低贱之事使唤张良，张良完全不觉得奇怪，能做到这样，当然就是秦始皇不能恐吓和项羽不能激怒的人了。 13.先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。 【译】先生在文章方面，可以说是内容宏大而文笔豪纵壮阔了。 14.昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行；荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。 【译】从前孟轲喜欢与人辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在路上老去；荀况恪守正道，弘扬其博大的学说，因为躲避谗毁到了楚国，被削职后死在兰陵。 15.若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。（以上韩愈《进学解》） 【译】至于谋算财物的得失，计较品级的高低，忘记了自己的才能适合什么职位，指摘长官上司的缺点，这就是我们所说的责问工匠不用小木桩做堂屋前的柱子，批评医师用菖蒲延年益寿，想进献他的泻药猪苓。 16.天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。（以上苏洵《名二子说》） 【译】天下的车，没有不沿着车辙走的，但评论车的功劳的时候，车辙是排不进去的。 17.故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。（以上苏轼《日喻》） 【译】所以世上谈论“道”的人，有的就他自己的领悟来阐明它，有的没有领悟到它却主观猜想它，这都是研求“道”的弊病。 18.其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。（苏洵《木假山记》） 【译】其中最幸运的，是在急流和泥沙之中漂流、沉埋，不知经过多少年，然后那些受到水冲和虫蛀后剩余的部分，有的跟山峰的样子差不多，就被多事的人拿去，硬是把它制成了假山，从此以后它就可以脱离泥沙并且免遭斧砍刀削了。 19.修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。 【译】我欧阳修曾经考察滁州的山水，查考滁州的方志图册，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方，可是当时的老人都没有活着的了。 20.因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。（以上欧阳修《丰乐亭