1.4 唐朝的中外文化交流 课件 2023-2024学年统编版七年级历史下册

唐朝的中外文化交流 唐朝是 一 个繁荣与开放的时代， 它的繁荣与开放离不开 一 群有理想有情怀的文化交流使者， 我们要组织 “ 讲好历史 故事， 评选文化使者 ” 活动， 请根据本课所学， 选择 一位 最美文化交流使者， 生动讲述有关的历史故事。 1.通过自主学习 、 史料阅读， 能够说出唐朝中外文化交流中的遣唐使 、 鉴 真东渡 、 唐与新罗的交往 、 玄奘西行等史事， 选择 一 个感兴趣的文化使者 讲述相关历史故事。 2.通过对比文化使者的共同点， 能学习遣唐使 、 鉴真 、 玄奘不畏艰难 、 持 之以恒的优秀品质， 感受交流兼容并包吸收外来文化， 对于世界各国文明 发展的重要作用。 3.通过小组合作 、 史料分析， 能概括出唐朝时期对外交流频繁的原因， 感 受唐朝的开放交流 、 兼容并包， 增强对中华民族优秀文化的认同感。 学习目标 【任务一】快速浏览课本P19-P21， 找出唐朝中外文化交流的 主要事件， 选择一位文化交流使者讲述相关历史故事 阿 倍 仲 麻 吕 真 鉴 致 远 崔 奘 玄 文化使者 一： 阿倍仲麻吕 《哭晁（ chao)卿衡》 —— 李白 日本晁卿辞帝都 ， 征帆 一 片绕蓬壶 。 明月不归沉碧海 ， 白云愁色满苍梧。 人物名片： 汉名朝衡（晁衡） 。 中日文 化交流杰出的使者 。 日本奈良时代的遣 唐使之 一， 开元五年（717年） 入唐， 因 “ 慕中国之风 ” 而不肯离去， 长留大唐 。 曾考中进士， 在唐未为官， 公元770年 ， 72岁时长眠于长安。 “ 遣唐使”唐朝时期， 为学习中国的先进文化， 日本派遣 使节到中国， 称为 “ 遣唐使” 。 由官员 、 医师 、 画师 、 乐师 、 译师 、 史师， 各类工匠等组成。 历史解释 何为遣唐使？ 材料 一 ∶ 东方各国视中国为" 东方文化大本营" 。 伊斯兰教创始人穆罕默德勉励其 弟子" 学问虽远在中国， 亦当求之" 。 日本人民更是"对中国文化无限向往"， 希望" 过像汉人那样灿烂的文化生活"。 —— 施建中主编《中国古代史》 材料二： 大唐国者， 法式备定， 珍国也， 常须达 。 ——《日本书纪》 材料三 ∶（唐朝政府） 专门为外国学生准备了博取功名的" 宾试科"， 日本留学生 阿倍仲麻吕（ 汉名晁衡） 曾考中进士 。 "名成太学" 的阿倍仲麻吕得吏部奖掖， 授 校书郎， 深得玄宗 、 肃宗的信任， 多次升迁， 官至从三品秘书监。 ——《日本书记》 齐明天皇五年引《伊吉博德书》 根据材料 一 、 二 、 三， 思考日本政府为什么多次派遣唐使到唐朝来? 材料 一 ∶ 东方各国视中国为" 东方文化大本营" 伊斯兰教创始人穆罕默德勉励其 过像汉人那样灿烂的文化生活"。 —— 施建中主编《中国古代史》 ——《日本书记》 齐明天皇五年引《伊吉博德书》 材料二： 大唐国者， 法式备定， 珍国也， 常须达为了学习唐朝先进制度 材料三 ∶（唐朝政府） 专门为外国学生准备了博取功名的" 宾试科"， 日本留学生 阿倍仲麻吕（ 汉名晁衡） 曾考中进士 。 "名成太学" 的阿倍仲麻吕得吏部奖掖， 授 校书郎， 深得玄宗 、 肃宗的信任， 多次升迁唐朝开放友善的对外政策 弟子" 学问虽远在中国， 亦当求之" 。 日本人民为了学习唐朝先进的文化 " 根据材料 一 、 二 、 三， 思考日本政府为什么多次派遣唐使到唐朝来? 645年， 日本仿中国中央集权制度， 进行改革， 史称“ 大化 改新 ”， 使日本从奴隶社会进入封建社会。 遣唐使给日本带来了哪些影响？ 中央集权制 海上升明月， 天涯共此时。 海上に明るい月が 昇ります、 天の果てでも同じ 時を共有しています 日语的文字由汉字和假名两 套符号组成， 混合使用 。 假名有 两种字体: 平假名和片假名， 各有 73个 。 前者假借汉字的草书造成， 用于日常书写和印刷;后者假借汉 字楷书的偏旁冠盖造成， 用于标 记外来词 、 象声词以及特殊的词 语。 日本文字深受中国文字的影响 文字 城市 【 日本： 平城京平面示意图】 【唐朝长安城平面示意图】 【中国： 佛光寺】 【 日本： 唐招提寺】 建筑 货币 【 日本： 和同开珎】 【唐朝： 开元通宝】 遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本,如五月初五的 “ 端午(阳)节 ” 、 七月 初七的 “ 七夕节 ” 、 七月十五的 “ 中元节 ” 、 九月初九的 “ 重阳节 ” 等, 就是 那时从中