精品解析：山西省大同市第一中学校2023-2024学年高二3月月考历史试题

2023-2024-2高二年级3月学情检测历史试题 （本试卷满分100分，考试时间75分钟） 一、选择题（本题包括24个小题，每小题2分，共48分。每小题只有一个选项符合题意） 1. 2022年6月，三星堆遗址考古发掘阶段性成果发布：3号坑、8号坑发现的铜尊、铜叠等是中原殷商文化的典型铜器；3号坑、4号坑发现的玉琮来自甘青地区的齐家文化；3号坑、7号坑、8号坑发现的有领玉璧、玉璋等在华北、华南地区都有发现。这能够佐证，中华文明具有（ ） A. 同源性特征 B. 多元性特征 C. 连续性特征 D. 互补性特征 2. 商人认为，政权的获得乃是受命于“天”，祖先神灵和“天”会一直庇佑其统治。周初则赋予“天命”以道德内涵，强调“以德配天”，上天是否庇佑依据是“有德”而非血缘。这一变化表明，周人意在（ ） A. 实现神权与王权结合 B. 强化政治的集权色彩 C. 适应地方制度的调整 D. 彰显西周政权正当性 3. 在春秋时代，尚存在着“尊王攘夷”的呼声。但是到了战国时代，“夷夏”高下之分，已经不足辨。孟子就直截了当地指出：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。”这说明，战国时代（ ） A. 中华文化的辐射力增强 B. 礼乐成为夷夏交往准则 C. 百家思想呈现争鸣态势 D. 汉化与胡化同时并存 4. 战国时期,各家各派的学者在齐国稷下学宫，自由讲学,著书立说。作为稷下学者论文集的《管子》，属于道家黄老学派的著作。但其中的《任法》篇也说“法者,天下之至道也”；“所谓仁义礼乐者,皆出于法”。这表明（ ） A. 道家奉行以法治国思想 B. 齐国私人讲学风气兴盛 C. 战国思想流派彼此融合 D. 儒法学派受到民众推崇 5. 敦煌壁画较多取材于佛教故事。以下壁画形成于北朝时期，描绘了佛教中目连救母的故事。故事叙述的是佛陀弟子目连拯救其母出地狱的事，其意在劝人向善，劝子行孝。据此可知（ ） A. 佛教与本土文化逐渐融合 B. “三教合一”的趋势开始出现 C. 儒学借佛教强化社会影响 D. 社会思潮呈现多元化的趋势 6. 元朝统治者决议“三国各与正统，各系其年号”，确定了宋、辽、金三朝独立成史的原则，修正了南北朝修史时出现的“南书谓北为‘索虏’，北书谓南为‘岛夷’”的弊病。这反映出元朝（ ） A. 强化了“大一统”的政治意识 B. 规划了边疆治理 C. 开创了为少数民族修史先例 D. 强化了中央集权 7. 某西方学者曾说:“中国炼丹术基本思想向西推进,传遍了整个欧洲......如果我们承认炼丹术是近代化学的先驱,那么中国炼丹术原有的理论，便可看作制药化学最早的规范。”据此可知（ ） A. 中国古代炼丹术具有科学的理论原理 B. 中国最早创立了近代制药化学学科 C. 中国炼丹术对近代化学产生了重要影响 D. 西方近代制药化学完全从中国引进 8. 晚清以来，自由主义、进化论、社会达尔文主义、保守主义、无政府主义、社会主义等各种思潮如走马灯一样在中国思想界登场，越具有整体行动规划并且能给出未来理想世界图景的方案，越受知识青年的欢迎。这反映出，知识青年（ ） A. 追求理想化的政治 B. 救亡图存的迫切心态 C. 具有功利主义倾向 D. 热衷于学术思想研究 9. 王尔敏《淮军志》里《淮军统将表》收录的432人中，除未知籍贯者80人外，明晰籍贯的352人中，安徽籍者有279人，约占80%，湖南籍者41人，约占12%，其余四川、江苏、直隶、贵州、江西、湖北、河南等多省乃至外籍（法国）者共29人，约占8%。这说明淮军（ ） A. 以安徽为主要战斗阵地 B. 带有较强的地缘色彩 C. 得到安徽民众普遍支持 D. 以血缘为纽带而构建 10. 中法战争后，张之洞上书朝廷说：自强之本，以权操在我为先，以取用不穷为贵兹虽款局已定，而痛定思痛，宜作卧薪尝胆之思，及今不图、更将何待？由此可见张之洞主张（ ） A. 掌握权力，振兴朝廷 B. 重整旗鼓，反抗侵略 C. 闭关锁国，抵挡侵略 D. 学习西方，以图自强 11. 戊戌维新前后，资产阶级改良派创办《时务报》《清议报》《新民丛报》《时报》等报刊，文体摒弃陈词套语，或文或白，或中或外，时杂以俚语、韵语等：资产阶级革命派创办《民呼》《民吁》《民立》等“民”字报刊及大量如《中国白话报》等完全用口语编写的报纸。这一办刊趋向旨在（ ） A. 改革报刊达成代民立言目标 B. 表达对国家民族命运的关切 C. 唤起民众觉悟助推政治革新 D. 体现对底层民众的人文关怀 12. 1941年，中共中央进一步号召军民生产自救。领导人以身作则，毛泽东开荒种菜，朱德捡粪积肥，周恩来纺纱织布。到1944年，陕甘宁边区各机关、部队、学校自给程度显著提高。这一举措推动了（ ） A. 国家财政的好转 B.