1.1《氓》学习任务单 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

命制时间:2024.03.28 高二语文备课组 活动单 氓 活动单 命制人:顾克楠 审核人:刘颖 备课组长:钱嘉林 1、了解中国古典诗歌的发展历程 2、掌握《诗经》的相关知识 新课导入•回顾初中所学的《诗经》二首 【活动要求】引导学生回顾之前所学的《无衣》感受诗经的重章叠句及音律美 【教材链接】统编版 选择性必修中册-《无衣》 无衣 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 活动一•自主先学,预习新知 【活动要求】学生阅读关于本节课本内容,填出以下空白 文学常识 介绍《诗经》 (一)基本内容: 《诗经》是中国第一部诗歌总集( 主义)。收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或称“ ”——共305篇诗歌,其中另有6篇为笙诗(只有标题,没有内容)。产生的地域约相当于今天的山西、陕西、河北、河南、及湖北北部一带;作者包括了从贵族(“雅”)到平民(“风”)的社会各阶层人士。《诗经》中的作品原本都是要配乐演唱的,是乐歌,但由于古乐失传,人们无从知晓风雅颂各自的音乐特色。在西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,“ ”之一。 (二)《诗经》的内容 诗经在内容上分为“风” “雅” “颂” 三个部分。 1、“风”: “国”是地区之意,“风”即音乐曲调,“国风”即各地区的音乐曲调;《诗经》之精华 。在《诗经》中的诗歌产生的年代,学在官府,贵族才有受教育的权利,文化为贵族所垄断。贵族成了西周、春秋时文学的主要创作者。但当时各地区有许多民间歌谣,这些民间歌谣产生于民间,作者大都是平民。据说这些诗歌经过专人采集,由长官音律的乐官、太师修正、加工,再演奏给天子听,以观风俗、知得失。 2、“雅”:“雅”即正,“雅”是 ,西周王畿的乐调;雅分为大雅和小雅。 3、“颂”: 之乐,许多都是舞曲,音乐可能比较舒缓。 (三)《诗经》的艺术手法:赋比兴 1、“赋” ——就是 ,“赋”在《诗经》中运用得十分普遍,它既可以叙事描写,又可以议论、抒情。 2、“比”,即 3、“兴”,“先言他物以引起所咏之词”,大部分在诗歌的 (四)《诗经》的形式 (五)《诗经》六义 文化常识 例:总角之宴,言笑晏晏。 总角:古代少年男女把头发扎成髻,叫“总角”,后用以指代少年时代。 [相关知识]古代代表年龄的词语: 黄口:本指雏鸟的嘴,后比喻10岁以下儿童。 襁褓:不满周岁的婴儿。 孩提:幼年泛称。 垂髫、始龀:童年泛称。 幼学:初入学的学童,一般指10岁。 束发:15岁左右。 弱冠:男子20岁左右。 而立:30岁。 不惑:40岁。 知天命:50岁。 花甲、耳顺:60岁。 古稀:70 岁。 耄耋:80 至90岁。 鲐背:90岁。 期颐:100岁。 活动二•合作探究 原文对译,明确思想 【活动要求】学生以小组的形式,结合高考语文古诗词72篇译文对照翻译,并结合所给的创作背景材料来明确语篇中心思想 材料:《氓》创作背景 《氓》选自《诗经 卫风》,是春秋时期卫国的一首民歌。春秋初期,封建思想意识还没有形成完整的体系,当时恋爱与婚姻很自由,青年男女间的交往也没有很大的限制。这在郑国、卫国一带尤为突出。青年男女常以诗互通衷曲,因而在这一地域产生了大量的恋歌。《氓》中女主人公与“氓”的恋爱、结合,基本上是双方自主自愿的,反映了当时的社会风俗。但在当时的社会关系中,男子拥有绝对的领导权和支配权,妇女的社会地位低下,妻子受压迫、受奴役甚至被丈夫任意遗弃的现象很普遍,这也是《氓》产生的时代背景之一。 中心思想: 活动三•合作探究(一) 文本细节思辨探究 三次淇水 ①“送子涉淇”,淇水看见她对爱情的痴迷。②“淇水汤汤”,淇水仿佛也在为她被抛弃而伤心。③“淇则有岸”,淇水成为她迷惘时的精神寄托。 对“氓”称呼的四次变化 从没有好感的“氓”(那家伙)。到有了感情,表示尊敬的“子”(您)。到难舍难分,亲密无间的“尔”(你)。到没有感情色彩的“士”(男人)。 三次“笑”:①“载笑载言”。②“咥其笑矣”③“言笑晏晏”。 三次“笑”分别指向谁的行为?为什么要指向这些对象? 三处笑的意义是否相同? 为何“笑”的场景都是在过去? 活动四•合作探究(二) 文本人物多元解读 女主人公的形象是否完美,请结合诗句描写的内容及表达情感所依托的意象(淇水、桑等)进行分析。 探究一:这么有主见的一个女人,为什么又会让婚姻之船触礁呢? 探究二:应如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧? 一、名篇名句默写-《氓》 1.写女子在无奈下与男子约定婚期、初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴性格的句子是: 2.运用比兴手法,用动物比喻劝诫女子不要痴迷于爱情的