山东省泰安市第二中学2023-2024学年高一下学期3月月考语文试题

2023级高一语文月考试题 (分值:150分,时间:150分钟) 2024.3.29 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成15题。 材料一 鲁迅先生曾说:“《红楼梦》的要,点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好 人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是‘真’的人物。” 据此创作原则观察,红楼女子们构成了一个真实的“美”的世界。其显著特征有三一 美,是散落的,不追求集大成。红楼梦女性美是不偏不倚地散落在多数女子特别是少 女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势,却没有全能冠军,是一种各美其美、 美美与共的态势。 美,又是有分寸的、适度的,不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的,他书 中的女子没有班姑蔡女之类的女性样板,而是各有一份智慧,一份善良,一份真性情,是 古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。 红楼女子的美,又是有个别性、互补性的。小才,微善,真性情。单以真性情而论, 可谓千姿百态,呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子,在不同程度上以不 同方式展示着任情之美,而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。少有 重合,少有雷同。 任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱,或心智锐敏,或 性格刚烈,是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。 中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人。这种女子大都活得安详,待人谦和,且品行坚 韧,是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自觉承传与清醒高扬。 (取材于刘敬圻《<红楼梦>的女性观与男性观》) 材料二 薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格,最为精彩的是写她有一种莫名的病 症,需要服食一种名为“冷香丸”的药。 从第七回制药用药的叙述中可以看出,宝钗的天性并非真冷,她从娘胎里带出来的是 热毒。她放不下世俗功名,总是劝宝玉走仕途经济之路,让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之 流,这正是热的表现。“好风凭借力,送我上青云”,这分明也是热毒。但她为人处事却 端庄大方,竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋,这样就形成内热外冷的分裂, 变得十分世故。“冷香丸”的意义,是解热毒的意义,也是治疗内外分裂的意义。 这种解释虽能自圈其说,但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立 场有所不同,对宝钗有一种理解之同情。 他说:“这药九可非同小可,是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的 人物,但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样,有生命激情,有爱恋向往,但她 接受了一套儒家的道德规范,竭力掩盖、压抑自己的内热,片至用“冷香丸”来化解自己 的内热。在封建道德观的威慑下,她克然把自己的生命激情视为一种病,需要药治。林黛 玉的悲剧固然是悲剧,但她毕竞把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宣泄过,任自己的 眼泪挥洒过、畅流过,而薛宝钗则把一切真情感深深地压在心底,然后装出一副冷清的面 孔去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的,点缀品、栖牲品,她的 心性表面上是被冷香丸化解掉的,实际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲刷 是对青春热情自我压抑、自我消灭的悲刷,是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的 结果。这种自我压抑、自我消灭的悲剧,是更深刻的悲剧,所以胡菊人先生称之为“大悲 剧”。 以往的评“红”者站在批判者的立场上,太过强调薛宝钗是封建关系的维护者,而忽 视了她是封建规范、封建理念的栖牲者。而胡菊人先生则站在同情者的立场上,发现宝钗 是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情,又不得不带着“冷人”面具去面对邪恶社会的人。 (取材于刘再复《红楼人三十种解读》) 材料三 薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她“奸”。直到20世纪80年代还有人以此相责,其 实这说法有可商榷之处。 比如,说她破坏宝黛爱情,觊觎宝二奶奶的位置,甚至还为此耍了阴谋一一移祸黛玉。 我承认,宝钗是有缺点的。但读者如果不存先入之见,实事求是地分析此事的前因后果, 则不难发现,指斥其“奸”过于严苛。那日正值芒种,宝钗与凤、纨、迎、探、惜等在园 中玩耍,因独不见黛玉,故去潇湘馆找她。由于忽见宝玉进去怕自己也去“一则宝玉不便, 二则黛玉嫌疑”,她便抽身回来。这恰好证明她心地纯正,不存妒忌之念。接着见一玉色 蝴蝶,十分有趣,遂追扑起来,又证明她当时并无醋意与不快。这时听见亭内红玉与坠儿 说话,宝钗认为“奸淫狗盗”,固然反映了她的封建正统观念,实不足取,但地装着追寻 黛玉,却是彼时彼境合乎实情之言。人们情急之下做出的反应往往与当时正在进行的事有 关。宝钗当时就是为找黛玉而来,因此,说寻黛玉实在是最正常不过的。毕竞,处境窘急, 脱口而出,情有可原。 比如,在金钏