精品解析：辽宁省鞍山市第一中学2023-2024学年高一下学期第二次月考历史试题

2023—2024学年度下学期26届高一年级第二次月考历史科试卷 一、单选题（共35题，每题2分） 1. 以下为古代主要文明示意图。据此可知，在人类早期文明的产生中起决定作用的是（ ） A. 文化与文明交融 B. 生产方式的进步 C. 国家机关的建立 D. 人口跨区域流动 2. 萨尔贡一世（公元前2354-前2279年）在征服苏美尔的战争取得胜利后，宣称他受到苏美尔女神的眷顾得以发展自己的事业：得到苏美尔城邦保护神的认可，获得王位。萨尔贡一世的这些做法意在（ ） A. 强调其统治合法性 B. 打击两河流域的神权势力 C. 宣扬君权神授观念 D. 抵制汉谟拉比的对外扩张 3. 《汉谟拉比法典》规定，为国王服兵役的士兵被敌人俘虏，富商用银两赎回并送其回乡，他若有家产应赎回自己；若其没有银两，应由其乡神庙赎回；若其乡神庙也无银两，应由宫廷赎回。而他的田园房屋（不动产），不得用于赎他。这表明《汉谟拉比法典》（ ） A. 重视保障士兵基本生活条件 B. 维护私有财产神圣不可侵犯 C. 以维护公平正义为基本原则 D. 避免了贫富两极分化的问题 4. 《汉谟拉比法典》第四十八条记载：“如果一个人身上有债，而暴风雨或洪水又冲毁了他的田，或是由于缺水田没有长出大麦，那么那一年他可不向他的债主交粮，他可涂改他的泥板，不付那一年的利息。”这主要反映了（ ） A. 法律判决重视文书证据 B. 立法精神蕴含强不凌弱 C. 经济压迫维护阶级统治 D. 国家建立社会救济体系 5. 古埃及人对神的敬畏来源于原始社会对自然力的崇拜。埃及法老一向宣称自己就是太阳神（拉之神）的化身，后来又信仰阿蒙神便成为阿蒙神的代言。王国的国王既是国家领导者又是国家最高级祭司。由此可知，古代埃及（ ） A. 王权与神权相结合 B. 王权受到教权制约 C. 宗教氛围较为宽松 D. 政教合一体制嬗变 6. 在宗教从多神崇拜向主神崇拜过渡的同时，古埃及法老不仅拨巨款大修神庙，而且赋予神职人员公职。法老之下地位最高的官员维西尔往往由大祭司担任。由此可见，古埃及（ ） A. 教俗势力两权分立 B. 法老借神权巩固统治 C. 社会环境较为宽松 D. 社会等级关系固化 7. 古代雅典历史学家色诺芬曾说：一旦孩子懂得他人话语时，父母就会把他托付给一个导师，将他送到学校学习识字、音乐，并在训练馆训练；父母还给孩子穿鞋，使得孩子足部娇嫩；不断更换衣服，纵容身体的成长；他们还习惯让孩子尽可能多吃，这说明当时雅典（ ） A. 城邦体制具有一定狭隘性 B. 公民内部因教育产生分化 C. 关注公民民主意识的培养 D. 注重提升公民的综合素养 8. 伯利克里执政时期，向公民提供的观剧津贴已制度化。演员和剧组会得到来自国库的补贴或城邦政府的专项奖励。公民大会专门选出执政官来监督戏剧公演的组织和统筹等相关事宜。这说明当时（ ） A. 戏剧是一项大众娱乐节目 B. 重视城邦民主政治的发展 C. 旨在对外传播古希腊文化 D. 雅典民主政治达到了顶峰 9. 希腊哲学为古代奥运史留下珍贵的精神遗产，苏格拉底主张“凡属希腊国民应注意健身之道，以应付国家需要，以保民卫国为天职”。亚理士多德不仅亲身参加体育实践，而且在《国家论》中提出：体育、德育和智育应相互联系，智力的健全依赖于身体的健全，体育可以先于智育，体育既能强健体魄，又能塑造人们的形体美和心灵美。古希腊哲学家们关于体育价值的认识（ ） A. 突出了体育健身比智育更重要 B. 成为近代奥林匹克运动复兴的精神源头 C. 是应付国家和保民为国的需要 D. 来源于哲学家亲身参加体育锻炼的实践 10. 在伯里克利时代，雅典变得更加封闭，父母双方必须都是雅典公民，才有资格获得公民权。只要是公民，他的权利都受到绝对的尊重。但是，不具备公民权这一形式国籍的人则完全没有参政权。这说明雅典（ ） A. 政治自我扩大之路受阻 B. 政治权力缺乏制度约束 C. 社会精英阶层权力下移 D. 平民与贵族间矛盾尖锐 11. 古希腊的雅典城邦通过举办丰富多彩的公共庆典活动，包括戏剧节、公共祭祀等，使人们能够通过交流互动形成凝聚力，并举行辩论与演讲等活动使人们平等对话，通过制造各种能够互动的场合来推进公共知识的形成。这些活动的举办（ ） A. 有助于提高公民参政积极性 B. 促进了民族国家的形成 C. 扩大了城邦民主政治的范围 D. 容易助长多数人的暴政 12. 如表所示为某校研究小组对古代区域文明特征的分类。他们可据此得出的合理推论是（ ） 区域 自然地理特点 文明特征 两河流域 水源充足； 地势平坦； 土地肥沃； 气候温暖。 培育了发达的农业； 建立了地区性统一政权； 形成了专制王权； 王权与神权紧密结合 尼罗河流域