陕西省西安市第七十中学2023-2024学年高二下学期3月月考历史试题

西安市第70中学2023-2024学年第二学期3月月考 2023-2024学年第二学期高二历史3月月考试卷 考试时间:75分钟 总分:100分 班级: 姓名: 一、选择题(本题共30题,每小题2分,共60分) 1.2022年6月,三星堆遗址考古发掘阶段性成果发布:3号坑、8号坑发现的铜尊、铜叠等是中原殷 商文化的典型铜器;3号坑、4号坑发现的玉琼来自甘青地区的齐家文化;3号坑、7号坑、8号坑发 现的有领玉璧、玉璋等在华北、华南地区都有发现。这能够佐证,中华文明具有( ) B. 多元性特征 C. 连续性特征 A. 同源性特征 D. 互补性特征 2. 商人认为,政权的获得乃是受命于“天”,祖先神灵和“天”会一直庇佑其统治。周初则赋予“天 命”以道德内涵,强调“以德配天”,上天是否庇佑依据是“有德”而非血缘。这一变化表明,周人 意在() A. 实现神权与王权结合 B. 强化政治的集权色彩 C. 适应地方制度的调整 D. 彰显西周政权正当性 3. 西周时期,统治者把上帝视为高无上的主宰者,而呼之为“天”,周王则为受天之命而王天下的 “天子”。同时,统治者也强调人事的重要性,提出“顺乎天而应乎民”“的观点,就是既要顺从天意, 又要适应人心,天子既要“敬天”,又要“保民”,才能维护“天命”。这种思想( A. 要求统治者加强自我克制 B. 催生了朴素唯物主义萌芽 C. 表明统治者放松约束民众 D. 成为维系宗法分封的纽带 4. 有学者说:从政治角度来说,诸子百家是维护政权的工具:从经济角度来说,诸子百家是对当时社 会经济条件快速发展的一种反映;从文化层面来说,这属于一种文化的对抗与交流,也是中华文化体 系开始发展完善的标志。这可以用来说明 A. 诸子思想出现了融合的倾向 B. 社会变革是历史发展的潮流 C. 百家争鸣的出现具有社会必然性 D. 先秦诸子学说的多样性和复杂性 5. 墨子既“贵义”又“尚利”,提倡“他人之利,天下之利”.他把利看作义的内容,目的和标准, 把义看作是达到利的手段,提出以利作为行为的道德价值标准。这说明墨子的义利观( _ A. 具有反传统的启蒙意义 B. 带有浓厚的民本主义色彩 C. 体现出鲜明的政治立场 D. 否定了法家的重义轻利观 6. 某学者在叙述秦始皇“焚书”事件时列举了下表史料,该学者列举史料旨在说明 _ 命题人:高矗欣 备课组长审核:张昭 史料 出处 “非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家 《史记·秦始皇本纪》 语者,悉诣守、尉杂烧之。” “始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。” 《史记·秦始皇本纪》 “居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧 《史记·项羽本纪》 秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东。” A. 焚书事件并未造成严重后果 B. 秦始皇并未下令焚烧书籍 C. 秦末战争可能加剧文献损毁 D. 焚书事件造成了文化断层 7. 两汉时期至少有29名地方官员因为造福一方,死后被当地民众立祠祭祀,但只有兴学举贤的翻郡 太守文翁、为官清廉的南阳太守召信臣、主动归附汉光武的益州太守文齐、弃恶从善的洛阳令王涣4 人得到朝廷昭告纳入官方祭祀体系。这表明( ) A. 中央强化文化的大一统 B. 南方文化社会影响力上升 C. 主流思想强调关注现实 D. 民众观感是上计制度基础 8. 在汉代,朝鲜半岛官方曾邀请中国医生前去讲学,也有半岛人主动到中国学习中医:朝鲜半岛传统 医学著作《东医宝鉴》就是在中国医学典籍《素问》《伤寒论》等的基础上编攒形成的;8世纪时,日 本仿效唐代的教育制度,在中央设立太学,在地方设国学,学习《史记》《汉书》《礼记》《尚书》等中 华传统经典著作。这反映了( ) A. 科举制度影响的深远 B. 中外经济文化交流互鉴的密切 C. 东亚文化具有同源性 D. 中华文明对周边国家的吸引力 !9. 我国古代习惯把从西域传入中原之物冠以“胡”称。据《资治通鉴》记载,安史之乱时唐玄宗逃至 成阳集贤宫,饥困顿之际,杨国忠买胡饼献上。此外,在唐代街市上销售胡饼的店铺随处可见。这 反映出( A. 文化交流影响社会生活 B. 民族之间的相互融合 C. 先进文明强大的吸引力 D. 胡汉差异的逐渐消失 10. 王阳明认为,“古者四民异业而同道,其尽心焉,一也。士以修治,农以具养,工以利器,商以通 货”:黄宗羲提出,“有生之初,人各自私也,人各自利也。”这反映了( ) 西安市第70中学2023-2024学年第二学期3月月考 A. 农本观念发生根本变化 B. 经济发展冲击社会秋序 C. 社会阶层边界趋向模糊 D. 士人思想迎合时代变迁 (11. 明清时期,“中学西渐”逐渐达到高潮。罗马出版了《中华大帝国史》:利玛窦把中国的儒学经典 “四书”译成拉丁文;卜弥格的医学生物学著述《中医津要》和《中国药物标本》则是关于中国