内容正文:
黄河颂 目标一 了解 《黄河大合唱》的创作背景 其他相关内容 目标二 (重点) 把握诗文基调 培养鉴赏诗歌的能力 学习目标 一、课堂导入 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》) 黄河落天走东海,万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》) 大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》) …… 你知道哪些描写黄河的诗句? 二、追溯黄河历史美 黄河在上游是一条清澈见底、水明如镜的河流。数千年来,生活在这里的大多是少数民族。其中,主要是由羌族等古老民族演变而成的藏族人民。他们根据黄河上游的地形、景观等,将上游诸河段取了更有特色的名称,如卡日曲、约古宗列曲、扎曲、星宿海、玛曲、析(赐)支、河曲、九曲、逢留大河等。藏语称 “河”为“曲”。析(赐)支、河曲、九曲是汉、唐时代对黄河上游(今青海贵德以上河段)的称呼。俗语说“黄河九曲十八湾”,这“九曲”就是唐时对贵德以上黄河段的称呼,后用来形容河套平原上黄河的曲折性。 二、追溯黄河历史美 黄河号子是一种古老的中国民歌。远古时代,人们在与大自然搏斗时发出的呼喊声;收获时,愉快地敲击石块、木棒,发出的欢呼声和歌唱声,形成了最早的中国民歌——劳动号子的雏形。号子既是劳动的工具,又是劳动的颂歌。有的号子抒发了劳动者复杂的情感,有的反映了地理环境的特点,有的则描述了民俗风貌。号子的形成与当地民俗关系密切,既是劳动者能力的表现,也是本地区或行业悠久历史文化的深厚积淀。《宋史 河渠志》记载:“凡用丁夫数百或千人,杂唱齐挽,积置于卑薄之处,谓之埽岸。”这种“杂唱”就是号子。 二、追溯黄河历史美 《黄河大合唱》是由光未然作词、冼星海谱曲的一部大型合唱音乐作品,有《黄河船夫曲》《黄河颂》《黄河之水天上来》《黄水谣》《河边对口曲》《黄河怨》《保卫黄河》《怒吼吧,黄河!》八个乐章。诗中将雄奇的想象与现实的图景结合在一起,组成了一幅幅壮阔的历史画卷。 二、追溯黄河历史美 中华民族在悠久的发展历史中,积淀和形成了自己独特而伟大的民族性格和民族精神。中华文化的基本精神,表现为自强不息、居安思危、厚德载物、乐天知足、崇尚礼仪等特征。中华文化的力量,集中体现为民族精神的力量。中华民族精神的核心是爱国主义,这种精神就像是泰山、长城一般壮丽地雄峙于世界的东方! 三、预习检测(关于作者) 光未然 原名 张光年 现代诗人,文学评论家 1936年到延安,创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》,经冼星海谱曲后风行全国。 三、预习检测(创作背景) 共有 1938年11月,武汉沦陷后,诗人光未然带领抗敌演剧三对,从陕西宜川县壶口附近东渡黄河,转入吕梁山根据地,途中,亲临险急流,怒涛漩涡,礁石瀑布,目睹黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景,聆听了悠长高亢、深沉有力的船夫号子,次年一月,抵达延安后,酝酿并写出了黄河大合唱组诗。诗中雄奇的想象与现实的图景交织,歌唱苦难与抗战,刻画黄河形象,反映中华民族英雄儿女抗战的真实画面。 8 个乐章 《黄河大合唱》 激流汹涌,听吧,这是黄河边军民组成的船夫的战斗的号子声! 三、预习检测(字词积累) b xi 哺 育 倾 泻 p l n 气 魄 狂 澜 p ng p ng 澎 湃 屏 障 山 巅 臂 膀 榜 样 劈 成 宛 转 浊 流 di n b b n p w n zhu 浩 浩 荡 荡(d n ) 三、预习检测(字词积累) 摇篮:比喻幼年或青年时代的生活环境或文化、运动等发源地。这里指黄河是中华民族生存的源地。 滋长:生长,产生(多用于抽象事物)。 起源:形容黄河孕育了中华的文化。 澎湃:形容波浪互相撞击。 狂澜:巨大的波浪。 宛转:弯弯曲曲地流过。 屏障:像屏风那样遮挡着的东西。 九曲连环:指黄河的地理、自然特征(黄河有九个重大的 弯);形容很曲折、复杂的情况。 浩浩荡荡:形容水势汹涌浩大,也形容规模大,声势雄壮。 四、初读诗文,整体感知 1、听录音朗读,注意字音、节奏。 ①诗歌分为朗读词和歌词两大部分,朗读时应该注意停顿,以示区别。 ②全诗应读出热血沸腾、壮怀激越的气势。 四、初读诗文,整体感知 2.作者都歌颂了黄河的哪些方面? 请概括这几个层次的内容。 啊,朋友! 黄河/以它/英雄的气魄, 出现在/亚洲的原野; 它/表现出/我们民族的精神: 伟大/而又坚强! 这里, 我们/向着黄河, 唱出我们的赞歌。 四、初读诗文,整体感知 2.作者都歌颂了黄河的哪些方面? 请概括这几个层次的内容。 我/站在高山之巅, 望/黄河滚滚, 奔向/东南。 惊涛/澎湃 掀起/万丈狂澜; 浊流/宛转, 结成/九曲连环; 从昆仑山下 奔向/黄海之边, 把中原大地 劈成/南北两面。 ③“我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南”一句总领下文,因此停顿要稍长。后面的四个分句注