内容正文:
2024届高考二轮专题复习
专题一
政治智慧—中国古代政治制度
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目
录
第1讲 中央行政体制的演变
第2讲 地方行政体制的演变
第4讲 选官用人制度的演变
第5讲 法律教化制度的演变
第6讲 监察谏议制度的演变
第3讲 基层治理制度的演变
<专题精要>P78-80
<专题精要>P88-90
<专题精要>P83-85
<专题精要>P81-82
国家治理的政治智慧—中国古代政治制度
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首先,要讲一代的制度,必先精熟一代的人事。若离开人事单来看制度,则制度只是一条条的条文,似乎枯燥无味,无可讲。
第二,任何一项制度,决不是孤立存在的。各项制度间,必然是互相配合,形成一整套。否则那些制度各各分裂,决不存在,也不能推行。
第三,制度虽像勒定为成文,其实还是跟着人事随时有变动。某一制度之创立,决不是凭空忽然地创立,它必有渊源,早在此项制度创立之先,已有此项制度之前身,渐渐地在创立。某一制度之消失,也决不是无端忽然地消失了,它必有流变,早在此项制度消失之前,已有此项制度的后影,渐渐地在变质。
第四,任何一制度,决不会绝对有利而无弊,也不会绝对有弊而无利。所谓得失,即根据其实际利避而判定。而所谓利弊,则指其在当时所发生的实际影响而觉出。因此要讲某一代的制度得失,必需知道在此制度实施时期之有关各方意见之反映。
第五,我们讨论一项制度,固然应该重视其“时代性”,同时又该重视其“地域性”。推扩而言,我们该重视其“国别性”。 ——钱穆·《中国历代政治得失》(节选)
理解“政治制度”的准则
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3
第 1 讲
中央行政体制的演变
2024届历史二轮专题复习
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一、梳理史实
时期 发展历程
先秦
(萌芽) ⑴王是最高统治者,中央设有管理机构和百官。
⑵王位世袭制:使政治权力由“传贤”(禅让制)变成“传子”。
⑶宗法制:
①含义:把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度。
②核心:嫡长子继承制。“家国一体”,周王既是天下大宗,也是最高领袖。
③作用:强化了王权;有利于统治阶级内部稳定与团结;维护贵族特权地位。
秦朝
(创立) ⑴皇帝制度:皇帝总揽一切军政大权(皇权至上);皇帝独尊;皇位世袭。
⑵三公九卿制:设置丞相、御史大夫、太尉三公,分管行政、监察和军事;下设九卿负责具体事务。互相配合和牵制,家国同治,有利于皇帝专权。
⑶朝议制度:又称廷议,是秦汉时期兴起的大臣们集体议政的一种方式,主要功能是为皇帝提供决策咨询。
两汉
(发展) ⑴中朝制度:汉武帝重用身边的侍从、秘书等(亲信近臣),建立“中朝”,削弱相权;加强皇权。
⑵东汉加强尚书台的权力,三公权力受到削弱。
机构设置、权力分配
权力传承
决策方式
机构设置、权力分配
权力分配—权力转移
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隋唐
(完善) 三省六部制:中书、门下和尚书三省长官均为宰相,中书省起草诏令,门下省封驳审议,尚书省总管六部,负责政令执行;三省分工明确,互相牵制,提高了行政效率,分散相权(委员制),加强了皇权;家国分治,标志着古代中央政治制度的成熟。
宋朝
(加强) 二府三司制:中书门下、枢密院分掌行政和军事(二府),三司分管财政,增设参知政事为副相,分割相权。设禁军管理机构“三衙”与枢密院分权;进一步分割相权,加强皇权。但也造成机构膨涨,人浮于事,行政效率低下等弊端。
元朝
(加强) ⑴中书省是最高行政机关,其长官行使宰相职权——相权反弹、权力加强;
⑵枢密院为最高军事机构,御史台行使监察权。
⑶宣政院管理西藏和佛教事务。
明朝
(强化) ⑴明太祖废除丞相,设置殿阁大学士协助处理政务;
⑵明成祖时,设立内阁,内阁大学士开始参与军国大事的商讨。
清朝
(顶峰) ⑴清初军国大事由议政王大臣会议处理;
⑵奏折制度:提高了决策效率,强化了对官僚机构的控制;
⑶雍正年间,设军机处——跪受笔录,上承下达,→君主专制制度发展到顶峰。
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(一)贵族政治与官僚政治
1.贵族政治:官吏选拔及其权力来源均由“世卿世禄”制产生。
2.官僚政治:古人曰:“吏事君者”,谓之官;“官者,管也”;官,“治众之意”也;“同官为寮”;“政化治理”,谓之政治。可见,从汉字训诂上讲,官僚政治,就是官僚事君治民众、治政事的意思。