山西省太原市尖草坪区第一中学校2023-2024学年高一下学期3月月考语文试题

姓名： 准考证号： 秘密★启用前 2023-2024学年第二学期高一年级3月质量监测 语文试题 (考试时间150分钟.满分150分) 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区 域内。 2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm的黑 色笔迹签字笔写在答题卡上。 4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一 一般认为《左传》作者是春秋时代鲁国的盲人史官左丘明，但是让今人难以理解的是 一个盲人如何成为令人尊数的史官？在书写非常困难的春秋时代，一位盲人又如何能够 写作呢？ 鲁哀公六年的一天，天空出现了异象：有云彩像一群赤乌一样，团团夹着日头连飘了 三日，王心下慌张，便向“大史”请教。“大史”即“官之长”，他告诉王，你得被灾祭祀，方能 把厄运转移出去。这便是《左传》里收录的众多盲人官员为王侯提供咨询服务的一例。巧 的是，它的作者左丘明恰好也是个盲史官。事实上，有少量盲人幸运地进入了先秦时期的 主流庙堂，这源自于传统文化心理中的“盲普崇拜”。而这种崇拜，又来自更远久的“崇巫”。 “巫”一直作为人与神鬼、祖先之间的中介，是君主的近臣，碰上出征、祭祀，君主都要 占卜问询一番。而盲人的身心特性，则天然直观地接近道家的追求一“恍兮惚兮”“大象 无形”“明道若昧”。再加上因为视觉缺失，盲人的听觉、嗅觉、触觉、记忆力与专注力得到 了代偿式的发展，人们自然推断他们也会在“灵性”上有所天赋。 “巫”本身的另一面就是史官。左丘明式的盲人史官擅长背诵与讲迷，在书写尚不发 达的年代，即便有记录，也是“电报码”式的高度浓缩版，而盲史们的口述则是传承历史、训 诫治理者的重要力量。就像西南部分少数民族解放前还保留着结绳记事的传统一样，每 到逢年过节就把绳结拿出来，由史官角色的盲人或老者进行回顾和描述。这需要超出常 人的记忆力。而在自号“文盲叟”的现代史学巨学陈寅格身上，尤可得见盲史前辈们的神 高一语文试题 第1页（共8页） 1 韵：陈晚年完全失明后，除请助手朗读补充材料外，绝大部分钩沉与思考工作均在脑中高 速进行，再于第二天口述整理成文，其旁征博引与严谨如一，无愧于“教授中的教授”。又 如西方古希腊盲诗人荷马的名字“Homeros”在伊尼亚语中的意思就是盲人。也就是说“荷 马”指代当时社会上的盲诗人群体，并不单指一个人，荷马所创作的“史诗”也是从其他“盲 人诗人”中传播而来的。 与巫、史密不可分的，还有时常与之重叠的宫廷乐师的职能。《国语》常出现的替、瞍、 蒙就是不同程度的盲乐人。音乐本身就有宗教神秘意味，乐师被认为可以合六律、辨阴 阳，通过音声来把提天命神意，甚至可以夸张到出征打仗前听听军队的声响便判断吉凶。 盲乐人可奏乐器以配合历史、诗歌内容的诵、讽、谏，亦可只作器乐，其中不乏技艺高超而 青史留名者。如晋国的著名音乐家师旷，乐感被称为“天下之至聪”，擅用琴声表现自然界 的声响。传说他曾为晋平公奏“清微”，一奏，“有玄鹅二入”，再奏，“而列”，三泰，“延颈而 鸣，舒翼而舞”；又鼓奏了“清角”，遂有形云从西北方涌起，领时狂风大作，“裂帷幕，破俎 豆，幕库瓦”，以至于大臣们作鸟兽散，而晋平公斑倒在地，令人荔气回肠，惊心动魄。 左丘明是一位瞽史，他很可能是《左传》一书材料最初的系统整理者，他的资料来源可 能也是一代代警史口耳相传。后人将他的讲述整理和记录下来，并在此后不断半富、补 充。因为古人看重传投来源，所以将他的名字记录下来就成了《春秋左氏传》。而左丘明 之后，书写技术与科技逐渐发达，盲人史官、乐师的地位逐渐下降。草根出身的盲人越来 越难凭借原有的优势进入主流系统，因而少有留名者。 (摘编自曲辉《盲人的庙堂与江湖》) 材料二 一般认为《左传》的作者是左丘明。然而左丘明本人的籍贯、生活时代、事迹甚至其姓 氏都难以确定。最早提及左丘明的是《论语》，在《论语·公冶长》中有一句：“巧言、令色、足 恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”从这里看，左丘明应 该是与孔子处于同一时代。《史记》的作者司马迁则认为左丘明是鲁国人，因为害怕《春秋》 的真意不被后人所知，因此写成《左传》一书。他在《太史公自序》中写道：“左丘失明，厥有 《国语》。"也就是说，左丘明不仅创作了《左传》，还创作了《国语》。 虽然可以确定《左传》在战国时期已经存在，但人们对《左传》作者是否是左丘明一直 存在怀疑。比如最容易被质疑的一，点就是：盲人如何书写，又如何成为史