内容正文:
中国古代史
复习任务:宏观视野 考向聚焦 史料研习
宏观视野
整体架构全掌握
知识体系
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专题线索
中国古代的国家治理体现了中央集权制度的特点,国家权力延伸到社会的最基层,全面掌控地方的政治、经济、思想、社会生活等方面
线索一:基层治理 中国古代的基层治理承担着赋役征收、社会治安、救灾帮扶、社会教化等职责。政府在基层治理中起主导作用,民间组织处于辅助作用,两者相互配合
线索二:户籍赋税 编制户籍、征发赋役是中国古代地方治理的核心职责。随着社会经济的发展,赋役制度逐渐从以人头税为主转向以财产税为主,封建国家对居民的人身控制逐渐减弱
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线索三:边疆治理 边疆治理与民族政策密切相关。秦朝开始,中国历朝都注重加强对边疆的管理,秦汉、隋唐、元明清都加强了对边疆的管辖,统一多民族封建国家不断发展
线索四:变法改革 变法改革是中国古代王朝优化国家治理的主要途径,事关封建政权的治乱兴衰。中国古代的变法改革都不同程度地促进了国家治理的发展,推动了社会的进步,对历史产生了重大影响
线索五:礼法并用 自西汉起历代王朝采用法律、礼教并用的统治手段,将儒家思想渗透到法律制度中,形成了律令儒家化的趋势,礼法结合是中华法系的基本特点
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命题动向细分析
目标导航
情境设计 通过社会情境考查汉武帝“以农为本”治国理念,古代法律制度。通过学习情境考查古代中国边疆管理;通过生活情境考查北宋社会教化,唐代农耕与游牧民族互动
核心考点 古代赋税制度;基层治理;法律教化;边疆管理
价值导向 治理能力;关注民生;社会稳定;民族交融
备考方向 从时空坐标、历史理解角度认识古代赋税制度演变的特征、中国古代户籍制度的四大特点及古代法律儒家化的深远影响。从唯物史观、历史解释角度认识中国古代教化的途径和方法及基层社会治理。从家国情怀角度理解古代民族交融的实质和方式
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重点多维要突破
考向聚焦
考向一 古代赋税制度、基层治理及法律教化
价值引领1 治国理政——从田赋看汉武帝“以农为本”治国理念
(2022·湖南卷,2)汉武帝南征北伐,东巡西幸,奢靡无度,致府库告竭,遂用聚敛之臣,“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤,凡可以佐用者一孔不遗,独于田租不敢增益”。武帝此举
A.体现以农为本 B.服务于汉初战事
C.意在藏富于民 D.解决了财政危机
高考真题研读
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解读
JD
知识为基 汉武帝敛财不仅是为了战事,还有满足巡幸和奢侈挥霍的需求;汉武帝推行的各种政令,其本质目的不是“藏富于民”,而是要充盈国库
能力为重 根据“独于田租不敢增益”并结合所学知识可见,汉代统治者视农业为国本,不敢增加田租是为了避免动摇国本。考查获取、解读信息和分析问题的能力
素养导向 从史料实证角度了解汉武帝时期的田赋政策;从历史解释角度认识汉代统治者的农本思想;从唯物史观角度认识经济政策与国家治理的关系
价值引领2 关注民生——从亭台馆榭的修建看北宋社会教化
(2022·北京卷,3)北宋中期,各地知州积极修建亭台馆榭以供民众游玩,甚至将其作为一项重要政务。欧阳修《丰乐亭记》载:“夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。”范仲淹曾在名胜“严子陵钓台”边修建先贤祠堂以“咏其风”,认为这样“有大功于名教”。上述材料佐证了北宋
A.注重推行社会教化 B.放松了对经济的控制
C.鼓励文学艺术创作 D.实行崇文抑武的方针
A
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解读
JD
知识为基 ①社会教化是我国古代意识形态管理的主要方式之一,即通过一定的途径对百姓进行教育感化。教化的主要内容是政治化的伦理道德,如忠、孝、仁、义、礼、信等等。教化的方法主要有宣传和表彰
②崇文抑武指在地位上、工资待遇上以及文化宣传上,器重(尊崇)文官,贬低(抑制)武将
能力为重 据材料“夫宣上恩德,以与民共乐”“有大功于名教”可知,北宋士大夫积极修建亭台馆榭以供民众游玩,引导民众走近他们的生活方式与审美趣味,最终成为儒学化移风俗效用的场所,即注重推行社会教化。考查获取、解读信息与分析说明问题的能力
素养导向 从史料实证角度了解北宋士大夫有关亭台馆榭的修建;从历史解释角度认识修建亭台馆榭的意义和影响;从历史理解角度看北宋社会教化的推行
1.历史解释——中国古代户籍制度的四大特点
认知视角深化
2.历史理解——中国古代赋役制度的演变规律
(1)人头税逐渐向资产税转化。征税标准由以人丁为主逐步向以土地、财产为主转变(以两税法为标志)。直至取消人头税(以“摊丁入亩”为标志),反映了封建国家对农民的人身控制逐渐松弛。
(2)征税方式由实物税转变为货币税。赋税形式由以实物为主向以货币为主转变(以一条鞭法为标志),反映了封建社会商品经济的发展。
(3)征税时间由不定时逐渐发展为基本定时(以两税法为标志)。