2024届广西柳州市高三三模考试语文试题

柳州-届高三第三次模拟考试 语文 (考试时间150分钟满分 150分) 注意事项：】答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号等填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答聚标号涂 黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将 答案写在答题卡上。写在本试卷上无效 一、现代文阅读(35分)】 (一)现代文阅读I(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 【材料一】 记者：要在守正创新中传承中华优秀传统文化，创造中华民族现代文明，具体应该怎么做呢？ 李教泽：传统文化深入人民生活，是一种如盐在水的关系。我们虽不一定深读古籍，但孔子 的教诲、庄子的风姿已潜移默化影响我们。传统文化的真正活力不仅仅在书柜里，是在人的心 里、人的生活中，传统文化强大的生命力，在我们的骨子里、灵魂里。 当代之传承发展，就是守着我们文化的根基，对新的问题作出解答和回应。（伍千年的传统文 化，让我们在看待世界与人生的重大问题上，有着独特的关切和独特的方向。我们随时准备着迎 接新的考验，并在不断地回应中，把道路走得更宽广，空间更宏大。 守正.就是不要忘记我们的来时路。这不仅仅是一个历史记忆，更是一个人生和文化的方 向。传承文化，不管怎样，都不要失去这个内在的方向感，在各种复杂情况下，就像河水会遇到高 山、高原一样，记住自己的方向感，每一代人做出自己的创造，去冲开一切.去往新的空间。 记者：文学作为一种载体，承载着文化的沉淀和传承。作为一位文学工作者，您觉得文学在 传承中华优秀传统文化的进程中，有着怎样的作用？ 李数泽：文学在中华文明构建中起到基础性作用，体现中华文明的独特性。中文里“文明”这 个词，“明”指的是光，是照亮四野的。“文”指文字、文章，用文字来书写世界，是文明的根基和起始 点。我们认识这个世界，在这个世界中建立意义，就是从对世界的书写开始的 中国人的道、中国文化的道在“文理”里。这个“文”是广义的，但很重要的一部分就是文学。 韩念说“文以载道”，正是这个意义。文学在我们的文明中，对建构我们的情感认知，发挥了非常 重要的作用。即使有人不常读文学作品，但文学的影响仍在，它丰富我们的底蕴、增添我们的 色彩。 记者：站在作家的立场上，在新时代新征程上，传承中华优秀传统文化，作家何为？ 李散译：新时代，文学肩负着神圣的责任，正在迎来无限广阔的发展空间。新时代作家应深 入挖掘中华优秀传统文化的精随，结合当代审美追求进行创作。要守正创斯，捕捉新的语言、人 物和形象。同时以开放包客的姿态拥抱人类文明，学习借鉴优秀文明成果，并结合中国实际进行 创作，展现中华民族特色和精神。 (摘编自肖姗孀、李志强《无穷的远方，无数的人们，都与文学有关一专访中国作协副主席、 中国现代文学馆馆长李敬泽》) 柳州市2024届高三总一 c÷第1页（共8页） 【材料二】 习近平文化思想的鲜明特征是“明体达用，体用贯通”。明体达用、体用贯通既传承了中华民 该的优秀文化传统，也体现了马克思主义的实践品格；既蕴含着马克思主义真理的精髓，也蕴含 者中华优秀传统文化的精华；既有历史的纵深，还充分影显了当今的时代精种。 中华民族传统文化重视经世致用。《周易》有言：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”朱森注 释为：“形而上者，无形无影是此理；形而下者，有情有状是此器。'无形的道和理不是虚无，而是通 过一定的器物来表达和承载。道器不离，是中华民族文化理念中的一个基本特征。文以锐道，实 际上讲的就是道器不离的关系。体用关系是与此相关的另一对基本范畴。道和体都是根本的东 西，是经世而不能改的始终如一的根本道统，但是都必须通过现实的具体的器和用的方式来承载 和彰显以致用。 中华民族五千多年文明史得以延续，一个根本原因是我们从来没有背离或抛弃道统，这也是 中国化时代化马克思主义的根脉。而这个道统的基本特点就在于经世致用。“经世”的东西能够 经世，在于它能够变通、与时偕行，能够面对与解决实际问题，能够为我们的存在提供文化智慧， 中华文化的传承过程就是中华民族道统的一个返本开新的过程。我们的文化事业不能够脱离这 个道统，又要不断赋予其新的内容和新的形态。 我们要续写中华文明的“旧邦新命”，就要建设中华民族现代文明，这是我们新时代的文化使 命、而要担负这个使命，就必须把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，同中国具体 实际相结合。在这样的情况下，我们就必须遵循马克思主义的基本理论品格，也就是实践性。马 克思主义在实践中产生、发展，在实践中不断充满青春活力，永葆真理的力量，而中华优秀传统文 化的经世致用之道同样如此。体用贯通，告诉大家理论和实践不能脱节、道理和现实不能分离， 这样一种文化传统和马克思的真理在当代中国就成了我们文化建设的一个根本遵循。