第3课 古代西亚、非洲文化 同步练习--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第3课 古代西亚、非洲文化 习案 一、选择题（每题3分，共48分。） 1．公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（　　） A．强调波斯君主专制的权力来源 B．宣示了古巴比伦国王的至上权威 C．标榜亚述帝国君主的军事成就 D．规范了埃及对尼罗河流域的统治 2．大河流域孕育了灿烂的古代人类文明，以下是最初文明出现于东亚黄河流域、西亚的两河流域及北非的尼罗河流域标志性图片，它们的共同的特征是（　　） A．神权与政权相结合 B．农业与商业相结合 C．专制与法制相结合 D．君主与民主相结合 3．某同学在学习亚非文明古国时査找了一张地图，相关内容标注正确的是（　　） A．将阿拉伯数字标注在① B．将人首飞牛石雕标注在② C．将莎草纸制作标注在③ D．将大小麦原产地标注在④ 4．图2是三个地区的古文字图示。对此解释正确的是（　　） A．文明发展具有多样性和统一性特征 B．三个地区之间的文化交流比较频繁 C．三地文字发展体现同宗同源的特点 D．古代亚非文明已走在了世界的前列 5．《西方那一块土》中如此介绍埃及：今天的埃及不是古代的埃及……埃及被并入波斯帝国，标志着古埃及国家的终结。后来，希腊人取代波斯人，罗马人又取代希腊人，古代埃及文明消失了，其他文明进入，成为主导性文明。最后，阿拉伯人统治了埃及，这已经是公元后7世纪了。对此解读最为正确的是（　　） A．古埃及文明影响着古希腊罗马和阿拉伯世界 B．古埃及文明随着古埃及国家的终结消失殆尽 C．埃及曾先后被罗马帝国和亚历山大帝国征服 D．“今天的埃及”更多地具有外来文明的特征 6．下图是一件国王在祭祀时，用来调磨颜料化妆的调色板。 其反面，那尔迈头戴象征上埃及的白冠，正击打敌人；鹰脚下的莎草表示被“鹰神”打败的尼罗河三角洲的居民。其正面，那尔迈头戴象征下埃及的红冠，和他的随从一起巡视战场；前方横躺着十具被斩首的敌人尸体。画面突出了主要人物，上方还有文字符号。据此，可能得出的结论有（　　） ①古埃及初步实现了统一 ②古埃及建筑艺术深受宗教影响 ③古埃及人创造了独特的象形文字 ④古埃及法老拥有至高无上的地位 A．②④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④ 7．表2反映了印度数字发明和传播的概况： 笈多帝国时期 古代印度婆罗谜字体十位数字符号确立起来，印度数字首先被印度周邻斯里兰卡、缅甸、柬埔寨等国汲取。 大约公元五世纪 印度数字经由商人传至欧洲，但并未产生很大影响。 公元七世纪 随着阿拉伯势力崛起，印度数字始为西亚一些国家所接受。 七世纪末、八世纪初 一些阿拉伯学者逐渐采用并修改补充印度婆罗谜字体十位数字，后来这种阿拉伯人修改的印度数字又经由他们之手传入欧洲。 公元十二世纪 欧洲许多地区开始比较普遍地学习和运用印度数字。 表2 材料表明（　　） A．经济繁荣促进科技创新 B．古代印度文明领先于世界 C．文明传承助推社会转型 D．阿拉伯人沟通东西方文化 8．阿拉伯人通过近百年（8世纪中期至9世纪中期）翻译运动，吸取古代诸多领域遗留下来的文化学术成就，他们没有满足于通过翻译所取得的知识，相反，只是借鉴于古代世界的成就，把它当作开启未来世界的一把钥匙。这反映了当时阿拉伯文化特点是（　　） A．宗教本位 B．连贯东西 C．兼收并蓄 D．承上启下 9．阿拉伯帝国建立后，派人到君士坦丁堡搜求古籍。把大量希腊罗马文献翻译成阿拉伯文。这些著作后来传入中世纪欧洲，使欧洲人重新读到了亚里士多德的著作，并接受了阿拉伯人的自由思想。据此可知，阿拉伯人的翻译活动（　　） A．利于欧洲文艺复兴运动开展 B．推动了中国造纸术传入欧洲 C．深受希腊文化中心东移的影响 D．得益于拜占庭帝国被军事征服 10．《十日谈》中的许多故事直接借鉴或取材于《一千零一夜》，其“进从和张扬人的天性以及与生俱来的欲念”等与《一千零一夜》中的思想倾向和价值观念也几近相同。这说明阿拉伯文化（　　） A．推动了东西方文化的交流 B．融合了东西方文化遗产 C．为欧洲思想解放提供土壤 D．深受欧洲文艺复兴影响 11．有学者认为，公元7—8世纪阿拉伯的对外征服并不是要求所有人都皈依伊斯兰教，而只是要求人们必须对安拉表示臣服