第26课《饮酒》(其五）课件2023-2024学年统编版语文八年级上册

一语天然万古新，豪华落尽见真淳。 — —元好问《论诗三十首》 千载后，百遍存。更无一字不清真。 ——辛弃疾《鹧鸪天》 壹 悟“真意” 理解“真意”是陶渊明“本真的生命状态”。 贰 品“真人” 理清诗人“认识自我”并最终“成为自我”的艰难过程。 叁 辨“真言” 理解陶诗是诗人率性自然生命状态的流露。 饮酒 结庐在人境 而无车马喧 问君何能尔 心远地自偏 采菊东篱下 悠然见南山 山气日夕佳 飞鸟相与还 此中有真意 欲辨已忘言 （其五） 陶渊明 理解“真意”是陶渊明“本真的生命状态” 悟“真意” 壹 陶渊明生平 陶渊明（365年—427年），名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。 东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”。代表作《归园田居》、《饮酒》、《桃花源记》等。 家境没落，出身微寒。 同时具有儒家和道家两种修养。 二十岁入仕，痛感世道的险恶，人生的艰辛，又不愿为五斗米折腰，在“出仕”、“入仕”间徘徊。 四十一岁弃官归隐，长归园田，不再出仕，创作了许多反映田园生活的诗文。 早年生活 仕宦生涯 隐居生活 历史背景 社会背景 晋朝社会长期分裂和动荡不安， 统治者荒淫奢侈，无心朝政。 文人处境 敢于批评朝政的士大夫文人， 动辄被无辜杀戮。 文坛风气 文人辈出，但惧谈政治。 绮靡之风，清谈玄言盛行 “陶谢”开田园山水之先河， 向玄言风发起挑战。 《饮酒》创作背景 《饮酒》组诗二十首，是一组五言古诗。作于诗人归隐居田后，正值东晋灭亡前夕。诗前小序中说，这些诗是他“闲居寡欢”，酒后命笔，用以“自娱”，聊为“欢笑”之作。后人则认为其是“借酒为题耳，非咏酒也”，即是借“饮酒”的话题，写对世事人生的感慨。 《饮酒》（其五）是上述这一组诗中格调最为雅致，也最广为后世传诵的佳作。 诗文诵读 饮酒 【东晋】陶渊明 结庐/在人境，而无/车马喧。 问君/何能尔？心远/地自偏。 采菊/东篱下，悠然/见南山。 山气/日夕佳，飞鸟/相与还。 此中/有真意，欲辨/已忘言。 字词解析 结庐 建造房舍。结，建造；庐，简陋的房屋 人境 喧嚣扰攘的尘世 问君；尔 作者自问；如此，这样 心远 指心和世俗远离。 （只要心远离尘俗，就自然会觉得所居之地偏僻幽静。） 东篱 东边的篱笆。 （自陶渊明这首诗后，“东篱”可指代菊圃。) 悠然 闲适淡泊的样子 山气；日夕 山间的云气；傍晚 相与 一起 真意 从大自然里领会到的人生真谛 欲辨已忘言 想要分辨清楚，却不知怎样表达。 住在在众人聚居的地方，却没有世俗往来的纷扰。 你问我怎样能做到这样呢？ 心远离世俗，住处自然偏僻宁静。 在东篱旁采摘菊花，悠然自得，抬起便看到了南山。 傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而归。 这里边有自然的意趣，想要辨析，却早就忘了该怎样用语言表达。 诗意梳理 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 摆脱世俗烦恼后的感受 归隐后的美景与生活乐趣 只可意会不可言传的真谛 “而无车马喧” 诗歌品读 “此中有真意” 01.诗人隐居在喧嚣扰攘的尘世，怎么会“无车马喧”呢？  “车马喧”是指世俗往来的纷扰，并不是人们通常所说的车马喧闹的声音。“而无车马喧”指作者疏远了奔逐于俗世的人，看淡了功名利禄，即使身居闹市，也与身在深山无甚不同。 02.“心远地自偏”中的“远”的对象是什么？ 远离官场，更深一层含义，是远离世俗往来的纷扰，超凡脱俗。 “问君何能尔？心远地自偏。” 因为心志高远，心境超脱世俗，所以居所也显得偏僻安静。 在东边的篱笆下，诗人悠闲地采撷着菊花。正在专心致志地采，偶一抬头，邂逅了悠远的南山； 夕阳西下，南山笼罩在渐渐升腾的云气之中，显得山色十分美丽。外出觅食的鸟儿，呼朋引伴，成群结队地飞回巢穴。  03.诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？ “采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。” 03.诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？ “采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。” 采菊？（菊花） 傲冷霜而怒放 寄托高洁情致 “陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。” ——龚自珍 “晋陶渊明独爱菊。” ——周敦颐 03.诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？ “采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。” 表现归隐田园后的闲情雅致。 表达隐逸之情致。 “东篱”： “南山