内容正文:
初中生议论文论点论据论证
一本全
社 会 视 野
高频论题8继承
论题阐释
继承,泛指把前人的作风、文化、知识等接收过来。在历史的变迁
与沿革中,对于尚未形成完整的价值体系的人来说,继承是一种指导,
一种启蒙。继承告知人们前人走过的路,而这具有借鉴意义。当路已到
尽头,创新便是指南针,指导人们在未知的方向延伸道路。
常规论点
继承要尊重历史发展规律。
继承优良的传统。
我们应继承、发扬中华民族博
大精深的文化。
在继承中创新,在创新中继承
继承不等于盲目守旧
理论论据
继承不应食古不化,故步自封。
聚古今之议论,以生我之议论;
继承不同于拿来主义。
聚天下之聪明,以生我之聪明。
文化是在不断地继承和创新中
-方中通
发展的。
现代科技所需要的文化是要尊
创新论点
重长者、尊重老师,同时又要在
继承是人类文明延续和发展的
学问上、在学术上超越老师,老
重要一环。
师更应该鼓励学生超越自己,科
技才能前进。
继承前人的人生经验能极大地
--路勇祥
丰富自己
我们必须向上代学习,必须掌
继承是手段,目的是创新。
握人类已经取得的最优秀的成果
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愿你生命中有足够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏。--冰心
第2篇|社会视野
继承K
然后再由此推陈出新。
前辈所做的一切,然后再往前走。
-加里宁
托尔斯泰
如果说我比别人看得更远的话
要继承才能创造发展,继承是
那是因为我站在巨人的肩膀上。
创造发展的基础。最能创造发展
-牛顿
的人,也是最会继承的人。
正确的道路是这样的:吸取你
-徐特立
事实论据
“90后”第一书记握好接力棒
从山西晋城陵川县附城镇台北村到平城镇秦家庄村,从2019年到
2022年,“90后”郭子涵在村里当“第一书记”已有3年。2019年8月
2日,父亲郭建平因积劳成疾,倒在了扶贫工作岗位上。在父亲郭建平的
先进事迹报告会上,一本工作日志让郭子涵真正读懂了父亲。“到台北村
去,到脱贫攻坚第一线去,完成父亲未竟的事业”,一个坚定的信念在郭
子涵的心底萌生。从走进台北村的第一天起,郭子涵就把父亲的工作日
志带在身边,入户走访、倾听建议、虚心学习.....像郭建平一样,深入
一线,郭子涵慢慢羸得了大家的认可,打开了工作局面。
郭子涵继承父亲遗志,投身脱贫攻坚一线,在乡村振兴舞台
绽放绚丽青春,继续带领乡亲们奔向幸福美好生活。
“95后”北大学霸继承百年家业
郎佳子或是国家级非物质文化遗产北京“面人郎”第三代传承人
“面人郎”由郎佳子或的爷爷郎绍安所创,在郎绍安手里,面塑从街头巷
尾的把玩件变成了登入大雅之堂的艺术品,还被带到了伦敦的手工艺品
展会。在非遗传承的路上,郎佳子或把传统技艺与时代热点相结合,更
加贴近年轻人的生活,贴近时代的发展。在郎佳子或看来,学习经典题
青年人!你不能像风般飞扬,便应当像山般静止。--冰心
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初中生议论文论点论据论证
材的同时,变换传统艺术的表达方式,更能让人产生共鸣。2022年北京
冬奥会期间,郎佳子或用面塑创作了速滑冠军武大靖、冬奥吉祥物冰墩
墩、冬季残奥吉祥物雪容融的形象,用传统文化助力冬奥
会让更多年轻人关注非遗,关注传统技艺,进而渐进地理解最
深层次的艺术表达和文化内涵才是继承中国传统文化的关键所在。
松桃苗绣石丽平
在外婆和母亲的熏陶下,石丽平自小熟悉并热爱苗绣。2000年,石
丽平意识到苗绣可能无人继承的问题,用8年时间,徒步3万多里路,
收集资料,整理记录苗绣的历史和技艺。同时,她组建起松桃苗绣团队,
到乡村推广苗绣,组织培训绣娘,带动当地群众传承民族手艺,带领他
们过上致富新生活。作为传承人,石丽平一直在培训苗绣学员,足迹遍
布省内外。石丽平说:“要把苗绣传承好、发展好、利用好,把苗绣一代
一代延续下去,让苗绣产品融入大家生活的方方面面,带动乡亲们一起
增收致富。”
学会运用
)石丽平致力于苗绣的传承,以一己之力带动苗绣发展,
带领
乡亲致富。
茶楼的特色和发展
茶的发源地是中国,
我国饮茶历史悠久。早晨上茶楼的生活习惯和
社会风俗在广东由来已久。茶楼是交朋友、消遣、洽谈生意、相聚的地
方,这些社交活动都是以饮茶的方式进行的。中国的茶馆历史悠久,据
记载两晋时已有了茶馆。由于社会的进步,茶楼的饮茶风俗习惯不仅继
承了传统的茶文化,还发扬了现代精神文明。当今的茶楼大致可分为三
种:第一种是历史悠久的老茶楼,保存旧时风格;第二种是20世纪60年
代新建茶室,采用现代建筑风格,四周辅以假山、喷泉等;第三种是露
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人生读来几乎像一首诗,它有自已的韵律和节奏。-一林语堂
第2篇社会视野
继承K
天茶室、棋园茶座、音乐茶座等。
学会运用
继承文化习俗,发扬现代精神。在现代的精神里融合过去的
文化习俗,能使传统文化习俗有更强的生命力。
李谧青出于蓝