内容正文:
专题5:名著导读《经典常谈》(两大题型)
满分:100分 建议时间:90分钟
一、选择题(共16分)
1.(2分)(22-23八年级下·江苏连云港·期中)请根据《经典常谈· <说文解字>第一》内容,选出下列书体出现的时代排序正确的一项是( )
①今草 ②小篆 ③ 章草 ④隶书 ⑤楷书
A.②①③④⑤ B.②③①④⑤ C.④③①⑤② D.②④③①⑤
2.(2分)(22-23八年级下·山东青岛·期中)小文同学对诗歌发展产生浓厚兴趣,小语同学推荐小文阅读《经典常谈》,以下对《经典常谈》阐释不正确的一项是( )
A.《经典常谈》是朱自清写给中学生看的书,他重视书的普及性和通俗性,全书不故作高深,读起来明快利落.
B.《经典常谈》也是一本精彩的学术散文集,它不“板着脸说话”,也不平铺直叙,而是以流利畅达的语言娓娓道来。
C.这本书共13篇,介绍了《周易》《尚书》《资治通鉴》等经典著作,概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。
D.想了解诗歌发展史,推荐读《<诗经>第四》《诗第十二》。这部书一定能成为了解我国传统文化经典的向导。
3.(2分)(22-23八年级下·山东青岛·期中)小文根据《经典常谈》梳理了“古诗发展史”,其中不正确的一项是( )
A.诗的源头是歌谣。春秋时,太师们记录下三百多篇唱词,遗称“诗三百”,便是后来的《诗经》。
B.汉武帝立乐府,采集歌谣和乐谱,以备传唱,这些乐歌,后称为“乐府诗”。汉乐府以叙事为主。
C.魏晋时期,阮籍扩大诗的范围,正式成立抒情五言诗。陶渊明是将田园生活写在诗里的第一人。
D.唐代谐调发展,律诗绝句称古体;不谐调的诗,称近体。李白用诗抒写时代,杜甫抒写自己生活。
4.(2分)(22-23八年级下·辽宁铁岭·期中)选出对《经典常谈》表述有误的一项( )
A.《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
B.《经典常谈》全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。
C.《史记》作者左丘明,字子长。他因替李陵辩护,被处以宫刑,灰心失望已极,只能发愤努力希图留个后世名。
D.墨家的创始者是墨翟。墨家是有团体组织的,他们不但是打仗的专家,而且是制造战争器械的专家。
5.(2分)(22-23八年级下·江西赣州·期中)下列对名著《经典常谈》的表述,不正确的一项是( )
A.《经典常谈》是作者为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
B.朱熹将《大学》《中庸》《礼记》《孟子》合并为“四书”,后又将其列入“十三经”。
C.“诗言志”是一句古话,但古代所谓“言志”和现在所谓“抒情”并不一样。
D.儒家所说的“礼”就是教人节制,教人和平,建立起社会秩序,可以说是政治制度。
6.(2分)(22-23八年级下·江西景德镇·期中)关于《经典常谈》的概述,以下说法不正确的一项是( )
A.本书作者朱自清,中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。
B.全书共13篇,展示了我国古代和近代思想文化的基本面貌。
C.作者写这部书,是为了给希望读些经典的中学生做个向导,指点阅读门径。
D.介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述诸子百家、辞赋和历代诗文等情况。
7.(2分)(22-23八年级下·浙江宁波·期中)下列关于《经典常谈》的阅读方法,说法不恰当的一项是( )
A.小宁所在的学习小组开展以汉字文化为主题的研究性学习,他们可以去读读《<说文解字>第一》。
B.读《经典常谈》,不能死记硬背书籍名、作者名、书籍卷数之类,而要把它当作一只船,去接触古书。
C.“诗言志”是一句古话,古代所谓“言志”等同于现在所谓“抒情”。
D.小宁对古代的“说客”产生了浓厚的兴趣,他可以去读读对这个群体有着详细介绍的《<战国策>第八》。
8.(2分)(22-23八年级下·江西吉安·期中)下在关于《诸子第十》的内容,不正确的一项是( )
A.孔子教书有一个特别的地方,就是“有教无类”
B.《婴子》里只讲守的器械和方法,攻的方面,特意不讲。这是他们的“非攻”主义。
C.老子以为事物变化的最大公律是物极则反。处世接物,最好先从反面下手。
D.荀子说人性是善的,孟子说人性是恶的。
二、名著阅读(共84分)
9.(4分)(22-23八年级下·辽宁葫芦岛·期中)中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉造的。这仓颉据说有四只眼睛,他看见了地上的兽蹄儿、鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头,便造起文字来。文字的作用太伟大了,太奇妙了,造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增进人的能力,也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机,却将人教坏了。所以他造字的时候,“天雨粟,鬼夜哭”。
(1)上面这段文字选自著名学者