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高二3月份考试历史试题
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 古代皇帝冕服上的十二章花纹各有不同的寓意,如,日月星表现三光照耀,一片光明;山是比喻王者威重四方,为众人所仰望;华虫(雉)取其文采,象征文德;彝为宗庙礼器,雕虎猿花纹,表示威猛、智慧和孝行;水藻喻以水清玉洁,品行高尚。据此可知,皇帝的冕服
A. 是维持社会秩序的重要载体 B. 体现了天人合一的文化观念
C. 宣扬了儒家“仁”的治国理念 D. 反映了农业文明生产方式的落后
2. 在“同化”北方游牧文化的同时,华夏文化能及时从游牧文化中吸收营养成分,从而迸发新的活力。今天所谈的“中国文化”,是中国境内各民族文化相互融合的结果,是属于56个民族共同拥有的精神和物质财富。特别需要指出的是,在与外部世界的接触过程中,中国文化也乐于接纳除了“中国”这一地域外的异域文化,如印度佛教文化、欧洲文化、阿拉伯文化等。异域文化的输入和补充,极大地推进了中国文化的丰富和发展,材料反映了中华优秀传统文化的哪个特点( )
A. 本土性 B. 多样性 C. 包容性 D. 连续性
3. 自20世纪80年代以来,礼乐制度被作为中华文明的要素之一,受到学术界广泛重视。中国的礼乐文明发端于神灵崇拜,并以祖先崇拜、祖先信仰和祖先祭祀体系的形成而臻于完备。中国社会的精英阶层不断的、季节性举行的礼仪乐舞活动的主要目的在于( )
A. 表达对天地神灵的敬畏 B. 歌颂祖先的丰功伟绩
C. 凝聚族群强化文化认同 D. 构建严明的统治秩序
4. 5世纪末至6世纪80年代,北方地区除兴建佛寺外,还多开石窟寺,佛寺遍及新疆至辽宁诸地,如北魏孝文帝迁都前后的云冈石窟和龙门石窟;同时,寺院在南方也大量出现,佛寺中出现层轩、飞阁等许多新建筑样式。这一现象出现的根源在于( )
A. 儒学正统地位的丧失 B. 社会形势的持续动荡
C. 田庄经济的不断发展 D. 士族门阀势力的衰落
5. 1923—1926年,《新青年》杂志共出季刊与不定期刊9期,发文113篇,其中译文41篇,占总数的36%。从翻译群体来看,留法群体译文占总译文的32%,留苏群体译文占总译文的52%。在这些译文当中,列宁著作译文9篇,斯大林译文4篇,其余译文主要涉及反映苏俄的具体情况以及列宁、斯大林思想和关注中国革命问题等方面。这说明《新青年》在当时( )
A. 促使中国共产党由幼稚走向成熟 B. 推动了青年界学术问题的探讨
C. 深刻反思新文化运动启蒙的不足 D. 有利于马克思主义在中国传播
6. 有学者对古代常见果品种植地域分布进行了研究,部分研究成果如表所示。魏晋南北朝时期果品种植地域分布的变化缘于( )
果品名称
早期种植地域
魏晋南北朝时期种植地域
梨
黄河流域
南北方广泛种植
桃
黄河以北、山西
南北方广泛种植
枣
黄河中下游
南北方广泛种植
橘
战国时楚地
长江流域、岭南
石榴
西域
南北方广泛种植
杨梅
长江下游
江南、岭南
①经济重心的转移 ②中央政府的推广 ③农业科技的进步 ④民族关系的发展
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
7. 如表是公元前2世纪至公元2世纪丝绸之路各线的相关情况。该表反映了( )
方位
相关情况
南方
自罗马帝国时期开始,印度洋季风规律被商船的船员们所掌握,从埃及到印度的直航成为可能
东方
张骞的两次出使和汉武帝的反击匈奴,基本上打通从玉门关到费尔干那的东线
西方
安息帝国打通从木鹿到阿姆河流域的商道
中央
贵霜帝国为丝绸之路各支线在中亚和印度西北部汇聚,为不同文化的传播提供了有力的保证
A. 商路的开辟有利于不同地区文明的交流
B. 古代文明的区域性扩张使一些帝国兴起
C. 东西方贸易中最活跃的元素来自于民间
D. 人口迁徙影响亚欧大陆区域文化的形成
8. 如图是美索不达米亚平原的早期写字板,英国格斯奥唐奈爵士认为它“记录的是国家向工人分发工作报酬。他们需要将公共财政的支出记录下来,并了解付出的酬劳有多少,这些都要秉公处理”。由此可推知( )
A. 文字是一种保存信息的主要形式 B. 文字的文学功能尚未发掘出来
C. 文字已成为政府运行的介质之一 D. 文字助推人类计算功能的成长
9. 斯芬克斯最初源于古埃及神话。如表为不同地区文化中对斯芬克斯形象的描述,它反映出( )
地区
斯芬克斯形象
古埃及
长有翅膀的怪物,通常为雄性,是“仁慈”“高贵”的象征
亚述、波斯
长有翅膀的公牛,长着人面、络腮胡子,戴有皇冠
希腊
雌性的邪恶之物,代表着神的惩罚
A. 古代世界文明多元一体的特征 B. 地理环境决定文化特