精品解析：辽宁省锦州市某校2026-2027学年高一上学期限时训练历史试卷

2026-2027学年度第一学期限时训练 高一历史试题 注意事项： 1.本试卷满分100分，考试时间50分钟。 2.本考试分设试卷和答题纸。试卷包括Ⅰ卷和Ⅱ卷两部分。 3.答题前，务必在答题纸上按要求填写信息，并将核对后的条形码贴在指定位置上。作答必须涂或写在答题纸上，在试卷上作答一律不得分。 第Ⅰ卷 单项选择题（共30道，每小题2.5分，共75分） 1. 距今约1万年前，中国进入新石器时代。当时人们已经大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。在黄河流域、长江流域、辽河流域等地区，都发现了众多具有代表性的文化遗址，如仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化等，这些文化遗址展现出多元分布、各具特色又相互交流的特征，共同构成了中华文明起源的绚丽图景。这一时期的文明特征充分说明中华文明起源具有（ ） A. 悠久绵长、连续不断的特征 B. 多元一体、星罗棋布的特征 C. 农耕为主、游牧为辅的特征 D. 国家初建、礼制完备的特征 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料虽涉及距今约1万年前的新石器时代，但更突出的是多地并存、各具特色的空间格局，而非时间上的延续性，错误。 B.黄河流域、长江流域、辽河流域等地均发现众多文化遗址，体现“星罗棋布”的分布格局；各文化既具特色又相互交流，共同构成中华文明起源的整体图景，体现“多元一体”，正确。 C.材料提到原始农业和家畜饲养，但未涉及游牧与农耕的关系或经济结构判断，无法得出该结论，错误。 D.新石器时代处于氏族部落阶段，国家尚未产生，“国家初建”时间要到夏朝，“礼制完备”时间更晚，错误。 故选B项。 2. 某高中学生学习《中外历史纲要（上）》第1课《中华文明的起源与早期国家》时，制作了关于某遗址的知识卡片。据此可知，该遗址最有可能是（ ） 城市：遗址由宫殿区、内城和外城组成，规模在当时世界上首屈一指，有复杂的水利系统。 经济：大型广场和多组高等级建筑附近发现了约20万千克炭化稻谷。 器物：城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括玉琮、玉璧和玉钺。 A. 河姆渡文化遗址 B. 陶寺古城遗址 C. 大汶口文化遗址 D. 良渚文化遗址 【答案】D 【解析】 【详解】A.河姆渡文化遗址典型特征是黑陶、水稻种植，没有宫殿内外城格局以及大量玉琮、玉璧等高等级玉器墓葬，错误。 B.陶寺古城遗址位于山西，以陶寺龙盘等器物为代表，并非盛产玉琮玉璧，也没有大量炭化稻谷遗存，错误。 C.大汶口文化遗址出现贫富分化，但不存在宫殿区、内外城完整城市布局与大规模玉礼器随葬特征，错误。 D.良渚文化遗址拥有宫殿区、内城外城与复杂水利系统，出土大量炭化稻谷，贵族墓葬随葬玉琮、玉璧、玉钺等礼器，正确。 故选D项。 3. 2019年正值甲骨文发现120周年，中国国家博物馆举办了“证古泽今-甲骨文文化展”。围绕甲骨文的发现和研究，下列说法正确的有（ ） ①甲骨文属于图像史料，其研究价值极高 ②大批甲骨文发现于河南安阳一带的殷墟遗址 ③是后人了解商朝历史的唯一资料 ④是我国已知年代最早、体系较为完整的文字 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】A.①甲骨文是商代刻在龟甲兽骨上的文字记录，属于文字史料，而非图像史料，错误。 B.①甲骨文属于文字史料，而非图像史料，错误；③甲骨文是研究商代历史的核心一手资料，但不是唯一资料，除此之外还有青铜铭文、考古遗存、后世文献等，错误。 C.③甲骨文是研究商代历史的核心一手资料，但不是唯一资料，除此之外还有青铜铭文、考古遗存、后世文献等，错误。 D.②商代都城殷墟遗址位于今河南安阳，绝大多数商代甲骨文都出土于此，正确；④甲骨文是我国目前已知年代最早、体系较为完整的成熟文字，正确。 故选D项。 4. 有学者认为殷人已具有天神观念，比如甲骨卜辞中“御量”“御”“侑岁”都是祭名，“天”作为致祭的对象，就是人格化的天神。殷人对神的尊奉，是由殷商帝王率领全体臣民的尊奉。这反映了商朝统治的特点是（ ） A. 宗教信仰根深蒂固 B. 王权与神权相结合 C. 以血缘关系为纽带 D. 祭祀制度已经形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料不仅体现殷人有天神信仰，更突出帝王主导全民祭祀神明，错误。 B.商帝王作为最高统治者，率领全体臣民尊奉人格化的天神，本质是将自身的王权与神权绑定：通过神权的权威性来强化王权的合法性，让臣民认为商王的统治是天神意志的体现。这直接反映了商朝“王权与神权相结合”的统治特点，正确。 C.材料围绕天神祭祀、帝王主导敬神展开，未提及血缘、宗族相关内容，错误。 D.题干提到“御量”“御”“侑岁”等祭名，只能说明商朝存在祭祀活动、祭祀制度已出现，但这只是统治的具体手段之一，错误。 故选B项。 5. 商朝王权对地方的控制较为松散，周边存在许多独立的方国，这些方国首领定期向商王纳贡、参与祭祀，但在军事和行政上有较大自主权。这种政治格局被称为（ ） A. 中央集权制 B. 内外服制度 C. 宗法分封制 D. 郡县乡里制 【答案】B 【解析】 【详解】A.中央集权制下中央能够牢牢掌控地方军政、行政等各项权力，商朝对地方控制松散，和中央集权制的特征不符，错误。 B.商朝实行内外服制度，内服由商王直接管辖，外服为周边众多方国，方国拥有较大自主权，仅承担纳贡、助祭等义务，和材料描述的政治格局一致，正确。 C.宗法分封制推行于西周时期，并非商朝的政治制度，错误。 D.郡县制在春秋战国逐步出现，全面推行于秦朝；乡里制普遍实行于宋朝，二者均晚于商朝，错误。 故选B项。 6. 下图是现存于中国国家博物馆的西周康王时期的大盂鼎，其上铸有铭文“受民受疆土”。铭文反映的是（ ） A. 分封制 B. 礼乐制 C. 宗法制 D. 井田制 【答案】A 【解析】 【详解】A.“受民受疆土”意为周王将土地和人民授予诸侯，正是西周分封制的核心内容，体现了周天子对诸侯的册封与权力授予，正确。 B.礼乐制是西周维护等级秩序的文化制度，侧重礼仪规范和音乐教化，与“受民受疆土”所体现的土地和人民分封无关，错误。 C.宗法制是以血缘关系为纽带、以嫡长子继承制为核心的权力继承制度，材料涉及的是土地和人民的分封，而非宗法继承关系，错误。 D.井田制是西周的土地经营与耕作制度，材料中“受疆土”虽涉及土地，但核心是周王对诸侯的分封授予，而非土地经营方式，错误。 故选A项。 7. 下图是西周时期的世系图，反映的政治制度是（ ） A. 分封制 B. 宗法制 C. 世官制 D. 王位世袭制 【答案】B 【解析】 【详解】A.分封制是周天子分配土地、人口给贵族建立统治的制度，材料核心是血缘继承关系而非分封本身，错误。 B.该示意图核心体现了宗法制以血缘关系为纽带，核心是嫡长子继承制，严格划分大宗、小宗等级，正确。 C.世官制是先秦时期贵族世代承袭官职的选官制度，与材料体现的血缘继承等级体系不符，错误。 D.王位世袭制仅针对最高统治者的王位传承，该示意图涵盖了从天子到卿大夫的贵族阶层的继承规则，范围不符，错误。 故选B项。 8. 《左传》有载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗”，同时西周配套了覆盖祭祀、乐舞、车马等领域的严格等级礼仪，违者以“僭越”论罪。这反映出西周分封、宗法与礼乐三大制度（ ） A. 打破血缘贵族世袭政治特权 B. 依托神权强化君主专制集权 C. 实现中央权力高度集中管控 D. 互为表里维护宗法等级秩序 【答案】D 【解析】 【详解】A.西周分封制、宗法制恰恰是以血缘贵族世袭为核心，并没有打破血缘贵族世袭政治特权，错误。 B.西周尚未形成君主专制集权体制，君主专制集权是秦朝才确立的，错误。 C.西周分封制下地方诸侯拥有较大自主权，没有实现中央权力的高度集中管控，中央高度集权属于秦朝之后的特征，错误。 D.分封制是政治分配框架，宗法制是血缘内核，礼乐制度是等级规范，三者互为表里，共同维护宗法等级秩序，正确。 故选D项。 9. 西周时期田野里阡陌纵横，土地被分隔成方块，领主强迫庶民和奴隶集体耕种，周边为私田，中间为公田。该土地制度（ ） A. 出现于铁器广泛使用后 B. 实质是奴隶主土地国有制 C. 推动了个体农耕的产生 D. 导致了分封制的最终瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】A.铁器广泛使用是春秋战国时期的现象，井田制在商周时期就已经出现，时间不符，错误。 B.井田制下土地名义上归国家（周天子）所有，由奴隶主贵族世代占有，不得随意买卖转让，实质是奴隶主土地国有制，正确。 C.个体农耕是春秋战国时期铁犁牛耕推广、井田制瓦解后才逐步形成的，不是产生于西周时期，错误。 D.分封制的最终瓦解是春秋战国时期井田制逐步崩溃的结果，并非井田制本身导致分封制瓦解，错误。 故选B项。 10. 西周时期，周天子通过“册命”仪式向诸侯授予土地和人民，诸侯需定期朝觐、纳贡、从征。至春秋时期，“礼乐征伐自诸侯出”成为常态，但诸侯会盟时仍常以“尊王攘夷”为旗号。这一变化反映出（ ） A. 宗法分封制已彻底瓦解 B. 周天子的权威完全丧失 C. 传统政治秩序受到冲击但仍具影响力 D. 诸侯国之间实现了真正的政治统一 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中说诸侯会盟时常以“尊王攘夷”为旗号，这说明，周天子还是名义上的天下共主，宗法分封制并没有彻底瓦解，错误。 B.春秋时期“礼乐征伐自诸侯出”成为常态，说明这时，某些大的诸侯实力已经超过了周国，但诸侯会盟时仍常以“尊王攘夷”为旗号，这说明周天子余威还在，周天子的权威完全丧失不符合史实，错误。 C.西周时期，周天子对诸侯实施分封，使得“礼乐征伐自天子出”，到了春秋时期，“礼乐征伐自诸侯出”成为常态，这说明传统的依靠分封制和宗法制确立起来的旧统治秩序，受到了冲击，但是诸侯会盟时仍常以“尊王攘夷”为旗号，这说明周天子的权威还在，传统政治秩序仍具有影响力，正确。 D.春秋时期诸侯争霸，天下处于分裂的状态，诸侯国之间实现了真正的政治统一不符合史实，错误。 故选C项。 11. 春秋之前，农田灌溉主要依靠人力“抱瓮出灌”或自然流水、雨水；至战国时期，各诸侯国普遍修建大型水利工程，广泛利用人工灌溉。这一变化主要是由于（ ） A. 井田制度逐渐完善 B. 铁制生产工具推广 C. 交通运输网络通畅 D. 国家组织能力加强 【答案】B 【解析】 【详解】A.战国时期井田制逐步瓦解，并非逐渐完善，错误。 B.铁制生产工具推广，为开挖沟渠、修建大型水利工程提供物质技术条件，是战国大规模兴修水利的物质基础，正确。 C.交通运输网络情况和农田灌溉水利工程的修建没有直接因果关系，且战国处于分裂时期，并未形成通畅的全国交通网络，错误。 D.国家组织能力加强是修建水利工程的次要条件，并非核心原因，错误。 故选B项。 12. 春秋战国时期，孔子主张“正名”，要求“君君、臣臣、父父、子子”；墨子提出“尚贤”，呼吁“官无常贵，民无终贱”；商鞅主张行法治，承认土地私有，奖励耕战。这些主张的共同意图是（ ） A. 重塑社会规范秩序 B. 恢复宗法分封体制 C. 建立中央集权模式 D. 实现诸侯争霸目标 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋战国礼崩乐坏，原有社会秩序瓦解。孔子、墨子、商鞅分别提出各自治国方案，目的都是重塑符合自身理念的社会规范秩序，正确。 B.恢复宗法分封体制只是孔子的主张，墨子、商鞅并不主张恢复旧分封制，错误。 C.建立中央集权模式是法家商鞅的目标，孔子、墨子没有提出中央集权的主张，错误。 D.实现诸侯争霸目标仅符合商鞅变法服务君主富国强兵的诉求，孔子、墨子的思想不以诸侯争霸为目的，错误。 故选A项。 13. 据《左传》记载，春秋时期郑国大夫子产“铸刑书于鼎，以为国之常法”，这是中国历史上第一次公布成文法的事件。与此同时，各诸侯国纷纷进行变法改革，如魏国李悝制定《法经》，楚国吴起变法等。这些现象反映了春秋战国时期（ ） A. 礼乐制度完全崩溃 B. 法律制度日趋完善 C. 社会变革加速推进 D. 儒家思想广泛传播 【答案】C 【解析】 【详解】A.春秋战国时期礼乐制度虽遭破坏，但并未完全崩溃，错误。 B.子产铸刑书、李悝制定《法经》等，只是法律制度的初步发展，远未达到“日趋完善”的程度，错误。 C.公布成文法、各国变法改革，是春秋战国时期社会大变革在政治领域的体现，反映了社会变革的加速推进，正确。 D.材料未涉及儒家思想传播的相关内容，错误。 故选C项。 14. 商鞅变法中规定“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）；事末利及怠而贫者，举以为收孥（罚为官奴）”，同时废除井田制，“开阡陌封疆”，允许土地自由买卖。这些措施的推行直接推动了秦国（ ） A. 官僚体系的重构与中央集权加强 B. 农业生产效率提升与国家赋税增长 C. 军功阶层的崛起与社会流动性增强 D. 度量衡统一与区域经济联系密切 【答案】B 【解析】 【详解】A.“官僚体系的重构与中央集权加强”是郡县制推行等措施的作用，与题干中重农、土地制度变革的措施无直接关联，错误。 B.奖励耕织直接激励农民深耕细作，提升农业生产效率；土地私有制的确立，使得农民拥有土地所有权或经营权，生产积极性提高，同时国家可以依据土地数量征收赋税，推动国家赋税增长，正确。 C.“军功阶层的崛起与社会流动性增强”是军功爵制的影响，并非题干重农和土地政策带来的结果，错误。 D.“度量衡统一与区域经济联系密切”是统一度量衡等经济措施的作用，与题干核心措施不相关，错误。 故选B项。 15. 以下诸子及其思想，对应准确的是（ ） A. 孔子——道之以德，齐之以礼，有耻且格 B. 韩非——民为贵，社稷次之，君为轻 C. 墨子——人法地，地法天，天法道，道法自然 D. 庄子——权制独断于君则威，民信其赏则事功成 【答案】A 【解析】 【详解】A.“道之以德，齐之以礼，有耻且格”出自《论语》，体现孔子德治与礼治的思想，正确。 B.“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子的主张，并非韩非，错误。 C.“人法地，地法天，天法道，道法自然”是老子的主张，并非墨子，错误。 D.“权制独断于君则威，民信其赏则事功成”属于商鞅的法家思想，并非庄子，错误。 故选A项。 16. 春秋时期的思想家老子提出：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”这集中表达了他（ ） A. 悲观厌世的倾向 B. 选贤任能的建议 C. 清静无为的主张 D. 以民为本的追求 【答案】C 【解析】 【详解】本题主要考查的是老子的道家思想，材料中“无为”“好静”等语句属于清静无为的主张。故选C项。 17. 孔子对“天”的存在采取了“敬而远之”的态度。他在编订《诗经》时，对其中大量的怨天、骂天的诗句并不删除，而《论语》中使用的“天”的频率较早期典籍大大降低，同时“仁”、“礼”则被大量使用。材料主要体现出孔子（ ） A. 浓厚的现世关怀 B. 反对敬天保民 C. 限制君权的诉求 D. 倡导无为而治 【答案】A 【解析】 【详解】A.孔子淡化对超验“天”的关注，将思想重心放在现实社会的伦理构建与秩序维护上，体现出浓厚的现世人文关怀，正确。 B.孔子“敬而远之”不等于反对敬天，且儒家历来主张保民，错误。 C.限制君权并非孔子的思想诉求，且材料中未涉及此内容的论述，错误。 D.无为而治是道家思想，不属于孔子的主张，错误。 故选A项。 18. “这是一件惊天动地的伟大事业，在中国历史上具有重大意义。在此之前，无论名义上如何，中国实际上是分裂的，所谓‘诸夏’或‘中国’，只是一个笼统的概念，并无确切的范围和实际的组织。”“这一伟大事业”是（ ） A. 夏朝建立 B. 西周分封 C. 秦朝统一 D. 元朝统一 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料并结合所学，秦统一前，长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一；各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。秦的统一建立起“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”幅员辽阔的国家。空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。故“这一伟大事业”是秦朝统一，C项正确；夏朝建立、西周分封和元朝统一均不符合“这一伟大事业”的历史意义，排除ABD项。故选C项。 19. 秦朝结束了春秋战国以来长期分裂割据的局面，建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。为巩固统治，秦朝确立了皇帝制度、三公九卿制和郡县制，统一文字、货币、度量衡、车轨，修驰道、开灵渠、筑长城，形成了一套完整的中央集权制度。这套制度（ ） ①彻底消除了地方割据的隐患 ②奠定了此后2000多年中国封建社会政治制度的基本格局 ③加强了中央对地方的垂直管理 ④有利于促进全国经济文化交流与民族交融 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】D 【解析】 【详解】ABC.①“彻底消除了地方割据的隐患”表述绝对，秦朝的制度在一定程度上遏制地方割据，但后世仍多次出现地方割据的情况，①错误。 D.②秦朝开创的中央集权制度，被后世封建王朝基本继承发展，奠定了此后两千多年中国封建社会政治制度的基本格局，②正确；③秦朝推行郡县制，郡县长官由中央直接任免，实现了中央对地方的垂直管理，③正确；④秦朝统一文字、货币、度量衡、修驰道等配套措施，打破了之前列国分裂时期的交流壁垒，极大促进了全国的经济文化往来，推动了不同区域、不同民族之间的交融，④正确。 故选D项。 20. 考古工作者在青海扎陵湖北岸发现一处秦代摩崖石刻题记，字体为小篆，学者对其释读如图。该石刻可用于论证当时（ ） A. 青藏地区纳入秦朝版图 B. 民族间的文化差异缩小 C. 边疆经济开发初见成效 D. 秦朝区域地理认知扩大 【答案】D 【解析】 【详解】A.秦朝的疆域西至临洮、羌中，青藏地区并未纳入秦朝直接版图，错误。 B.题干仅呈现了秦代在青海地区的摩崖石刻，没有任何关于民族间文化差异对比的信息，无法得出“文化差异缩小”的结论，错误。 C.石刻内容以记录出使、地理信息为主，未涉及边疆经济开发的措施或成果，错误。 D.秦朝的核心统治区域集中在中原与关中，以往对西部边远地区的地理认知较为有限。青海扎陵湖北岸出现秦代官方性质的摩崖石刻，说明秦朝官方人员已实际抵达该区域，并对当地地理方位、交通里程有了明确认知，能够直接论证秦朝的区域地理认知范围有所扩大，正确。 故选D项。 21. 如表中关于秦汉时期的历史记述，体现的共同特征是（ ） 文献记述 出处 秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海 贾谊《过秦论》 拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家 《史记·秦楚之际月表》 接汉绪，茂育群生，恢复疆宇 《后汉书·班固传》 A. “大一统”的观念开始出现 B. 华夏认同不断增强 C. 统一多民族国家形成与发展 D. 汉承秦制特点初显 【答案】C 【解析】 【详解】A.“大一统”观念在先秦时期已萌芽，如《春秋》公羊学已有相关思想，并非秦汉时期才开始出现，错误。 B.材料涉及秦统一、汉承秦制、恢复疆宇等内容，但未直接体现“华夏认同”的增强过程，错误。 C.三则材料分别记述秦统一海内、汉平定天下、汉恢复疆宇，共同反映了秦汉时期统一多民族国家的形成与发展的历史进程，正确。 D.材料中《史记·秦楚之际月表》提及“成于汉家”，《后汉书》提及“接汉绪”，但未明确体现“汉承秦制”的特点，且该项无法概括秦朝的内容，错误。 故选C项。 22. 汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。汉文帝时，“下诏赐民十二年租税之半”。汉景帝时，“三十而税一也”。汉初的这些做法旨在（ ） A. 恢复发展经济 B. 完善赋役制度 C. 减轻百姓负担 D. 消除地方割据 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉初经历长期战乱，社会经济凋敝，统治者推行轻田租的休养生息政策，根本目的是恢复发展经济，正确。 B.这些减税举措是特殊时期的宽松政策，并非以完善赋役制度体系为目标，错误。 C.“减轻百姓负担”是材料中各项措施的直接体现，减轻百姓负担最终是为了恢复发展经济，错误。 D.材料涉及的是农业赋税的减免，没有涉及“消除地方割据”的措施，错误。 故选A项。 23. 汉文帝时期，允许民间经营冶铁、煮盐，并“令民纵得自铸钱”。吴王刘濞垄断沿海的盐产资源，开采铜矿铸钱，邓通受赐蜀郡严道铜山，大量铸钱，邓氏钱流通天下。这说明汉初（ ） A. 经济政策比较宽松 B. 农业劳动力流失严重 C. 诸侯割据现象突出 D. 商品经济有较大发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉初实行无为而治，放松对盐铁、铸币的官营垄断，允许民间经营盐铁、自行铸钱，正是经济政策宽松的体现，正确。 B.材料只讲冶铁、煮盐、铸钱，没有提到农业人口流失，错误。 C.吴王刘濞是诸侯，但邓通不是诸侯，只是受赐铜山的大臣，所以不能整体说明诸侯割据，错误。 D.材料主要反映政府放开经营权限，不是商品交易繁荣，错误。 故选A项。 24. 山东地区在全国政治格局中占有重要的地位，各朝代统治政策各有不同。下图情况所处的历史时期是（ ） A. 战国 B. 秦朝 C. 西汉 D. 西周 【答案】C 【解析】 【详解】A.战国时期郡、县是新出现的地方区划，但没有和直属中央的郡并行的、受封的“国”这类行政区划设置，错误。 B.秦朝在全国全面推行郡县制，没有分封诸侯国，不存在“国”的建制，错误。 C.这张图里山东区域同时存在“郡”（如平原郡、齐郡、北海郡等）和“国”（如胶东国、淄川国、高密国），也就是郡国并行的地方行政制度，和图中的特征完全吻合，正确。 D.西周在地方实行分封制，不存在“郡”的设置，错误。 故选C项。 25. 汉初部分诸侯王拥有较大封地和官吏任免权，后来中央先后平定“七国之乱”、实行“推恩令”。这些措施反映出西汉统治者着力解决（ ） A. 中央与地方的权力关系问题 B. 农耕与游牧的经济冲突 C. 皇权与相权的制度矛盾 D. 儒家与法家的思想争论 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉初诸侯王占有较大封地威胁中央，平定七国之乱打击了叛乱的诸侯国，汉武帝再推行推恩令不断分割王国封地，削弱地方王国实力，以上举措都是为了解决中央与地方之间的权力关系问题，正确。 B.材料叙述的是西汉中央和诸侯国之间的斗争，并未涉及农耕与游牧之间的经济冲突，错误。 C.皇权与相权属于中央内部君权和宰相权力的矛盾，而王国问题是中央朝廷和地方诸侯的矛盾，二者范畴不一样，错误。 D.平定七国之乱与推恩令属于政治领域的举措，材料未反映儒家、法家之间的思想争论，错误。 故选A项。 26. 董仲舒在《春秋繁露》中提出：“王者承天意以从事，故任德教而不任刑……刑者德之辅，阴者阳之助也。”该主张被汉武帝采纳后，其直接结果是（ ） A. 儒家思想取得独尊地位 B. 法家思想被彻底废除 C. 西汉出现“无为而治”局面 D. 道教成为官方宗教 【答案】A 【解析】 【详解】A.董仲舒主张“任德教而不任刑”“刑者德之辅”，强调以儒家德治教化为主，刑罚为辅，并提出“君权神授”“天人合一”等思想。汉武帝采纳后推行“罢黜百家，尊崇儒术”，使儒家思想成为正统思想，取得独尊地位，正确。 B.汉武帝时期虽然尊崇儒术，但法家思想并没有被彻底废除，实际上是外儒内法，错误。 C.“无为而治”是道家的治国理念，主要在西汉初期实行，错误。 D.道教是东汉时期才产生的宗教，汉武帝时期道教尚未出现，错误。 故选A项。 27. “光武建立东汉后，设尚书台，总揽朝政，凡军国大事，先由尚书台商议，再奏请帝决。”这（ ） A. 加强了对官员的监察 B. 削弱了三公权力 C. 禁绝了外戚干政现象 D. 引发了宦官干政 【答案】B 【解析】 【详解】A.尚书台是行政中枢机构，不是监察机构，无法加强对官员的监察，错误。 B.东汉光武帝设立尚书台，军国大事由尚书台商议再上报皇帝，原本属于三公的行政权力被转移到尚书台，三公权力被削弱，皇权得到加强，正确。 C.东汉后期出现严重的外戚干政现象，该措施不能禁绝外戚干政，错误。 D.宦官干政是东汉后期皇帝年幼、太后依靠外戚，皇帝长大后依靠宦官夺权带来的结果，并不是设立尚书台直接引发的，错误。 故选B项。 28. 东汉中期以后，皇帝即位时大多年幼，太后临朝称制，重用外戚；皇帝长大后则依靠宦官铲除外戚势力。这种恶性循环最终导致（ ） A. 黄巾起义的爆发 B. 州牧割据局面的形成 C. 东汉王朝名存实亡 D. 门阀士族势力崛起 【答案】C 【解析】 【详解】A.黄巾起义的爆发，主要是由于东汉后期朝政腐败、外戚宦官交替专权导致阶级矛盾尖锐，再加上自然灾害频发，百姓无法生存而引发的，外戚与宦官的恶性循环是导致起义的深层原因之一，但并非这一循环直接导致的最终政治结局，错误。 B.州牧割据局面的形成，是在黄巾起义爆发后，东汉朝廷为了镇压起义，下放军政大权给地方州牧，从而引发的后果，属于外戚宦官专权引发农民起义后的次生影响，错误。 C.题干描述的是东汉中后期典型的政治恶性循环。这种循环导致朝政日益腐朽不堪，正直的官员受到排挤，社会动荡，最终在黄巾起义的沉重打击下，东汉中央政权彻底失去了对全国的有效控制，使得东汉王朝名存实亡，正确。 D.门阀士族势力的崛起是一个长期的历史过程。虽然在东汉末年，士大夫阶层曾联合外戚对抗宦官，但外戚与宦官的交替专权本身直接导致的是皇权旁落和王朝衰败，并未直接促成门阀士族势力的崛起，错误。 故选C项。 29. 在中亚、西亚遗址中发现了汉代丝织品和漆器，在中国境内也发现了来自中亚、西亚的玻璃器、乐器等。这些发现可以说明汉代（ ） A. 陆上丝绸之路促进了跨区域交流 B. 中外贸易完全由官府统一经营 C. 中国社会生活实现全面西化 D. 海上交通取代陆上交通成为主流 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉代陆上丝绸之路连通了中原与中亚、西亚地区，题干里汉代的丝织品、漆器外传至中亚西亚，中亚西亚的特产也传入中国，是丝绸之路推动跨区域经济文化交流的直接实证，正确。 B.“完全由官府”过于绝对，汉代民间商贸也沿丝路存在，错误。 C.“全面西化”明显错误，汉代传入的域外物品只是局部丰富了国人生活，远未达到全面西化的程度，错误。 D.汉代陆上丝路是对外交流的主流，海上交通并未取代陆上交通，错误。 故选A项。 30. 它是一部断代纪传体史书，全书分十二帝纪、八表、十志、七十列传，体例整齐划一，开创了记载一朝历史的编撰规范，后代相沿不废。“它”是（ ） A. 《论语》 B. 《史记》 C. 《汉书》 D. 《黄帝内经》 【答案】C 【解析】 【详解】A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，属于儒家经典，不是史书，错误。 B.《史记》是西汉司马迁编写的纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝时期的历史，并非断代史，错误。 C.《汉书》是东汉班固编撰的我国第一部断代纪传体史书，全书分为十二帝纪、八表、十志、七十列传，记载了西汉一朝的历史，开创了后世断代史的编撰规范，正确。 D.《黄帝内经》是我国古代的医学著作，和史书无关，错误。 故选C项。 第Ⅱ卷 非选择题（共1道，共25分） 31. 统一多民族封建国家的建立与巩固 秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。 材料一 秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。 ——柳宗元《封建论》 （1）材料一中秦朝“革之者”的“之”指的是________制，“私其一己之威”指的是__________制，“公天下之端自秦始”指的是__________制。 材料二 明法度，定律令，皆以始皇起。 ——《史记·李斯列传》 材料三 并吞战国，海内为一，功齐三代。 ——《汉书·主父偃列传》 （2）根据材料二、材料三，结合所学，秦朝建立对中国历史发展有什么意义？ 材料四 周云成康，汉言文景，美矣！ ——《汉书·景帝纪》 （3）根据材料结合所学，材料四描述的是西汉初年什么社会局面？和汉初什么政策有关？对西汉的历史发展产生怎样的影响？ 材料五 今秦南面而王天下……禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。 ——贾谊《过秦论》 材料六 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民之所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 （4）根据材料五和材料六，秦朝和汉朝分别实行怎样的文化政策？分别产生怎样的影响？ 【答案】（1） ①. 分封制 ②. 皇帝制度 ③. 郡县制 （2）意义：秦朝确立的政治制度被后世王朝沿用，影响深远；中国古代统一多民族封建国家的开始。 （3）社会局面：文景之治 政策：与民休息 影响：经济恢复、社会稳定、国力强盛 （4）文化政策：秦朝“焚书坑儒”；汉朝“尊崇儒术”。 影响：秦朝暴政速亡；汉朝巩固统一，儒学成为主流意识形态。 【解析】 【小问1详解】 ①本小问要求结合柳宗元《封建论》的材料，填写秦朝制度名称。需要读懂引文关键词，结合秦代制度变革的史实判断。关于“革之” 可以从秦朝废除西周旧制角度说明，其对应分封制；②关于“私其一己之威” 可以从皇权至高无上的皇帝制度角度说明；③关于“公天下之端自秦始” 可以从郡县制角度说明。 【小问2详解】 意义：本小问要求说明秦朝建立对中国历史发展的意义，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从制度传承、国家统一、统一多民族国家奠基等角度分析。 【小问3详解】 社会局面：本小问要求指出材料四描述的是西汉初年的社会局面，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从文景之治角度归纳。 政策：本小问要求指出西汉初年的社会局面相关的政策，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从休养生息角度分析。 影响：本小问要求指出西汉初年社会局面对西汉的历史发展产生的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从经济恢复、社会稳定、国力强盛等角度分析。 【小问4详解】 文化政策：本小问要求指出秦朝和汉朝分别实行的文化政策，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从秦朝（焚书坑儒）、汉朝（尊崇儒术）等角度归纳。 影响：本小问要求指出秦朝和汉朝分别实行的文化政策分别产生的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从秦朝（摧残文化、激化矛盾、加速灭亡）、汉朝（巩固大一统、儒学成为主流意识）等角度分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度第一学期限时训练 高一历史试题 注意事项： 1.本试卷满分100分，考试时间50分钟。 2.本考试分设试卷和答题纸。试卷包括Ⅰ卷和Ⅱ卷两部分。 3.答题前，务必在答题纸上按要求填写信息，并将核对后的条形码贴在指定位置上。作答必须涂或写在答题纸上，在试卷上作答一律不得分。 第Ⅰ卷 单项选择题（共30道，每小题2.5分，共75分） 1. 距今约1万年前，中国进入新石器时代。当时人们已经大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。在黄河流域、长江流域、辽河流域等地区，都发现了众多具有代表性的文化遗址，如仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化等，这些文化遗址展现出多元分布、各具特色又相互交流的特征，共同构成了中华文明起源的绚丽图景。这一时期的文明特征充分说明中华文明起源具有（ ） A. 悠久绵长、连续不断的特征 B. 多元一体、星罗棋布的特征 C. 农耕为主、游牧为辅的特征 D. 国家初建、礼制完备的特征 2. 某高中学生学习《中外历史纲要（上）》第1课《中华文明的起源与早期国家》时，制作了关于某遗址的知识卡片。据此可知，该遗址最有可能是（ ） 城市：遗址由宫殿区、内城和外城组成，规模在当时世界上首屈一指，有复杂的水利系统。 经济：大型广场和多组高等级建筑附近发现了约20万千克炭化稻谷。 器物：城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括玉琮、玉璧和玉钺。 A. 河姆渡文化遗址 B. 陶寺古城遗址 C. 大汶口文化遗址 D. 良渚文化遗址 3. 2019年正值甲骨文发现120周年，中国国家博物馆举办了“证古泽今-甲骨文文化展”。围绕甲骨文的发现和研究，下列说法正确的有（ ） ①甲骨文属于图像史料，其研究价值极高 ②大批甲骨文发现于河南安阳一带的殷墟遗址 ③是后人了解商朝历史的唯一资料 ④是我国已知年代最早、体系较为完整的文字 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 4. 有学者认为殷人已具有天神观念，比如甲骨卜辞中“御量”“御”“侑岁”都是祭名，“天”作为致祭的对象，就是人格化的天神。殷人对神的尊奉，是由殷商帝王率领全体臣民的尊奉。这反映了商朝统治的特点是（ ） A. 宗教信仰根深蒂固 B. 王权与神权相结合 C. 以血缘关系为纽带 D. 祭祀制度已经形成 5. 商朝王权对地方的控制较为松散，周边存在许多独立的方国，这些方国首领定期向商王纳贡、参与祭祀，但在军事和行政上有较大自主权。这种政治格局被称为（ ） A. 中央集权制 B. 内外服制度 C. 宗法分封制 D. 郡县乡里制 6. 下图是现存于中国国家博物馆的西周康王时期的大盂鼎，其上铸有铭文“受民受疆土”。铭文反映的是（ ） A. 分封制 B. 礼乐制 C. 宗法制 D. 井田制 7. 下图是西周时期的世系图，反映的政治制度是（ ） A. 分封制 B. 宗法制 C. 世官制 D. 王位世袭制 8. 《左传》有载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗”，同时西周配套了覆盖祭祀、乐舞、车马等领域的严格等级礼仪，违者以“僭越”论罪。这反映出西周分封、宗法与礼乐三大制度（ ） A. 打破血缘贵族世袭政治特权 B. 依托神权强化君主专制集权 C. 实现中央权力高度集中管控 D. 互为表里维护宗法等级秩序 9. 西周时期田野里阡陌纵横，土地被分隔成方块，领主强迫庶民和奴隶集体耕种，周边为私田，中间为公田。该土地制度（ ） A. 出现于铁器广泛使用后 B. 实质是奴隶主土地国有制 C. 推动了个体农耕的产生 D. 导致了分封制的最终瓦解 10. 西周时期，周天子通过“册命”仪式向诸侯授予土地和人民，诸侯需定期朝觐、纳贡、从征。至春秋时期，“礼乐征伐自诸侯出”成为常态，但诸侯会盟时仍常以“尊王攘夷”为旗号。这一变化反映出（ ） A. 宗法分封制已彻底瓦解 B. 周天子的权威完全丧失 C. 传统政治秩序受到冲击但仍具影响力 D. 诸侯国之间实现了真正的政治统一 11. 春秋之前，农田灌溉主要依靠人力“抱瓮出灌”或自然流水、雨水；至战国时期，各诸侯国普遍修建大型水利工程，广泛利用人工灌溉。这一变化主要是由于（ ） A. 井田制度逐渐完善 B. 铁制生产工具推广 C. 交通运输网络通畅 D. 国家组织能力加强 12. 春秋战国时期，孔子主张“正名”，要求“君君、臣臣、父父、子子”；墨子提出“尚贤”，呼吁“官无常贵，民无终贱”；商鞅主张行法治，承认土地私有，奖励耕战。这些主张的共同意图是（ ） A. 重塑社会规范秩序 B. 恢复宗法分封体制 C. 建立中央集权模式 D. 实现诸侯争霸目标 13. 据《左传》记载，春秋时期郑国大夫子产“铸刑书于鼎，以为国之常法”，这是中国历史上第一次公布成文法的事件。与此同时，各诸侯国纷纷进行变法改革，如魏国李悝制定《法经》，楚国吴起变法等。这些现象反映了春秋战国时期（ ） A. 礼乐制度完全崩溃 B. 法律制度日趋完善 C. 社会变革加速推进 D. 儒家思想广泛传播 14. 商鞅变法中规定“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）；事末利及怠而贫者，举以为收孥（罚为官奴）”，同时废除井田制，“开阡陌封疆”，允许土地自由买卖。这些措施的推行直接推动了秦国（ ） A. 官僚体系的重构与中央集权加强 B. 农业生产效率提升与国家赋税增长 C. 军功阶层的崛起与社会流动性增强 D. 度量衡统一与区域经济联系密切 15. 以下诸子及其思想，对应准确的是（ ） A. 孔子——道之以德，齐之以礼，有耻且格 B. 韩非——民为贵，社稷次之，君为轻 C. 墨子——人法地，地法天，天法道，道法自然 D. 庄子——权制独断于君则威，民信其赏则事功成 16. 春秋时期的思想家老子提出：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”这集中表达了他（ ） A. 悲观厌世的倾向 B. 选贤任能的建议 C. 清静无为的主张 D. 以民为本的追求 17. 孔子对“天”的存在采取了“敬而远之”的态度。他在编订《诗经》时，对其中大量的怨天、骂天的诗句并不删除，而《论语》中使用的“天”的频率较早期典籍大大降低，同时“仁”、“礼”则被大量使用。材料主要体现出孔子（ ） A. 浓厚的现世关怀 B. 反对敬天保民 C. 限制君权的诉求 D. 倡导无为而治 18. “这是一件惊天动地的伟大事业，在中国历史上具有重大意义。在此之前，无论名义上如何，中国实际上是分裂的，所谓‘诸夏’或‘中国’，只是一个笼统的概念，并无确切的范围和实际的组织。”“这一伟大事业”是（ ） A. 夏朝建立 B. 西周分封 C. 秦朝统一 D. 元朝统一 19. 秦朝结束了春秋战国以来长期分裂割据的局面，建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。为巩固统治，秦朝确立了皇帝制度、三公九卿制和郡县制，统一文字、货币、度量衡、车轨，修驰道、开灵渠、筑长城，形成了一套完整的中央集权制度。这套制度（ ） ①彻底消除了地方割据的隐患 ②奠定了此后2000多年中国封建社会政治制度的基本格局 ③加强了中央对地方的垂直管理 ④有利于促进全国经济文化交流与民族交融 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 20. 考古工作者在青海扎陵湖北岸发现一处秦代摩崖石刻题记，字体为小篆，学者对其释读如图。该石刻可用于论证当时（ ） A. 青藏地区纳入秦朝版图 B. 民族间的文化差异缩小 C. 边疆经济开发初见成效 D. 秦朝区域地理认知扩大 21. 如表中关于秦汉时期的历史记述，体现的共同特征是（ ） 文献记述 出处 秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海 贾谊《过秦论》 拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家 《史记·秦楚之际月表》 接汉绪，茂育群生，恢复疆宇 《后汉书·班固传》 A. “大一统”的观念开始出现 B. 华夏认同不断增强 C. 统一多民族国家形成与发展 D. 汉承秦制特点初显 22. 汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。汉文帝时，“下诏赐民十二年租税之半”。汉景帝时，“三十而税一也”。汉初的这些做法旨在（ ） A. 恢复发展经济 B. 完善赋役制度 C. 减轻百姓负担 D. 消除地方割据 23. 汉文帝时期，允许民间经营冶铁、煮盐，并“令民纵得自铸钱”。吴王刘濞垄断沿海的盐产资源，开采铜矿铸钱，邓通受赐蜀郡严道铜山，大量铸钱，邓氏钱流通天下。这说明汉初（ ） A. 经济政策比较宽松 B. 农业劳动力流失严重 C. 诸侯割据现象突出 D. 商品经济有较大发展 24. 山东地区在全国政治格局中占有重要的地位，各朝代统治政策各有不同。下图情况所处的历史时期是（ ） A. 战国 B. 秦朝 C. 西汉 D. 西周 25. 汉初部分诸侯王拥有较大封地和官吏任免权，后来中央先后平定“七国之乱”、实行“推恩令”。这些措施反映出西汉统治者着力解决（ ） A. 中央与地方的权力关系问题 B. 农耕与游牧的经济冲突 C. 皇权与相权的制度矛盾 D. 儒家与法家的思想争论 26. 董仲舒在《春秋繁露》中提出：“王者承天意以从事，故任德教而不任刑……刑者德之辅，阴者阳之助也。”该主张被汉武帝采纳后，其直接结果是（ ） A. 儒家思想取得独尊地位 B. 法家思想被彻底废除 C. 西汉出现“无为而治”局面 D. 道教成为官方宗教 27. “光武建立东汉后，设尚书台，总揽朝政，凡军国大事，先由尚书台商议，再奏请帝决。”这（ ） A. 加强了对官员的监察 B. 削弱了三公权力 C. 禁绝了外戚干政现象 D. 引发了宦官干政 28. 东汉中期以后，皇帝即位时大多年幼，太后临朝称制，重用外戚；皇帝长大后则依靠宦官铲除外戚势力。这种恶性循环最终导致（ ） A. 黄巾起义的爆发 B. 州牧割据局面的形成 C. 东汉王朝名存实亡 D. 门阀士族势力崛起 29. 在中亚、西亚遗址中发现了汉代丝织品和漆器，在中国境内也发现了来自中亚、西亚的玻璃器、乐器等。这些发现可以说明汉代（ ） A. 陆上丝绸之路促进了跨区域交流 B. 中外贸易完全由官府统一经营 C. 中国社会生活实现全面西化 D. 海上交通取代陆上交通成为主流 30. 它是一部断代纪传体史书，全书分十二帝纪、八表、十志、七十列传，体例整齐划一，开创了记载一朝历史的编撰规范，后代相沿不废。“它”是（ ） A. 《论语》 B. 《史记》 C. 《汉书》 D. 《黄帝内经》 第Ⅱ卷 非选择题（共1道，共25分） 31. 统一多民族封建国家的建立与巩固 秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。 材料一 秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。 ——柳宗元《封建论》 （1）材料一中秦朝“革之者”的“之”指的是________制，“私其一己之威”指的是__________制，“公天下之端自秦始”指的是__________制。 材料二 明法度，定律令，皆以始皇起。 ——《史记·李斯列传》 材料三 并吞战国，海内为一，功齐三代。 ——《汉书·主父偃列传》 （2）根据材料二、材料三，结合所学，秦朝建立对中国历史发展有什么意义？ 材料四 周云成康，汉言文景，美矣！ ——《汉书·景帝纪》 （3）根据材料结合所学，材料四描述的是西汉初年什么社会局面？和汉初什么政策有关？对西汉的历史发展产生怎样的影响？ 材料五 今秦南面而王天下……禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。 ——贾谊《过秦论》 材料六 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民之所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 （4）根据材料五和材料六，秦朝和汉朝分别实行怎样的文化政策？分别产生怎样的影响？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $