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赤 壁 赋 关于“赋” 赋是中国古代的一种重要文体。 《文心雕龙》:“赋者,铺也。铺采摛文,体物写志也。” 赋是一种有韵的文体,讲求声律、押韵、对比等形式,兼有诗歌、散文的特点,可以咏物写志抒情。有三个特点:一、语句上以四、六字句为主,并追求骈偶;二、语音上要求声律谐协;三、文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是赋的一大特征。 赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 赋最早出现在诸子散文中,叫作“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫“骈赋”;唐代又由骈体转入律体,叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。 著名的赋有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》等。 关于“赋” 走进作者 苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、书画家。他的诗、文、词、书法、绘画都成就卓越,是北宋诗文革新运动的集大成者。诗的方面,与_并称“苏黄”;词方面,开豪放词风,与_合称“苏辛”;散文方面,是“唐宋八大家之一”,与_并誉为“韩潮苏海”;“三苏”之一;亦是书法大家,与_ _并称“宋四家”。著有东坡七集东坡乐府等 黄庭坚 辛弃疾 韩愈 黄庭坚、米芾、 蔡襄 写作背景: 1079年,苏轼被贬黄州。在这里,他经常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。1082年,苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和十月十五日,苏轼又两次舟游赤壁之下的长江,写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。 苏轼在赤壁的创作活动,给赤壁增添了光彩,清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”,并镌刻在建筑物的门额上,由此名满天下。直到今天,在黄冈东坡赤壁,仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。 文化常识 (1)壬戌:古代采用天干地支的纪年方法,把天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来作为纪年、纪月、纪日、纪时的代号之一。天干(10个)的排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸; 地支(12个)的排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年一个循环,故有“六十甲子”的说法。 (2)既望:过了望日(农历十五日)之后,指农历十六日。 (3)斗牛:指天上的斗宿和牛宿。斗,南斗。牛,牵牛。 给下列画线的字词注音 1、壬戌( ) 10、酾酒( ) 2、桂棹( ) 11、横槊( ) 3、余音袅袅( ) 12、渔樵( ) 4、幽壑( ) 13、扁舟( ) 5、嫠妇( ) 14、匏尊( ) 6、愀然( ) 15、蜉蝣( ) 7、山川相缪( ) 16、无尽藏( ) 8、舳舻千里( ) 17、狼籍( ) 9、旌旗( ) 18、枕藉( ) r n x zh o ni o h l qi o li o zh l j ng sh shu qi o pi n p o f y u z ng j ji (一)壬戍之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 既望:农历每月十五日为“望”,十六日为“既望” 徐:慢,缓慢。 属客:劝客人饮酒。属:通 “嘱”,引申为劝酒 明月之诗:指《诗经 陈风 月出》 窈窕之章:指《月出》篇中《月出皎兮》一章 壬戌年的秋天,七月十六日,我与客人泛舟在赤壁下的江面游览。这时清风徐来,江上风平浪静。举起酒杯一边向客人敬酒,一边朗诵《明月》的诗篇,吟起“窈窕”的篇章。 衬托出游人平静惬意的心境。 课标全国2016 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 少焉:过了一会儿。 斗牛:星座名。斗宿和牛宿 白露:白茫茫的水气 横江:笼罩江面,横,遮盖,覆盖。 纵:任凭 一苇:喻指苇叶似的小船 如:往 凌:越过 万顷:指广阔的江面。 浩浩乎:广大的样子 冯:通“凭”,靠,依托 虚:太虚,指天空 御:驾御 遗世:脱离尘世 羽化:道教称成仙为羽化,认为成仙后可以飞升 过一会儿,月亮从东山升起,在斗、牛星之间徘徊着。白茫茫的水气笼罩江面,水光与天色连成一片。任凭这一苇叶似的小舟随意飘荡,浮在宽广无边的江面上,觉得像在浩浩荡荡的太空中驾风飞行,却不知道要到什么地方去;又觉得像是飘飘悠悠的离开了人世而无牵无挂,飞升到仙境一般。 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万