内容正文:
检查
1.认识:含义、形式:感性和理性认识的含义、形式、地位、联系?
2.实践:含义、特点有哪些?各自的特点如何理解?
3.为什么实践是认识的基础?
4.实践是认识发展的动力、是检验认识真理性的唯一标准:为什么?
5.认识和实践的辩证关系原理?
第二单元 认识社会与价值选择
第四课 探索认识的奥秘
4.2 在实践中追求和发展真理
认识论版块有三个关键词——认识、实践、真理。今天就来学习真理部分的内容。
真理是客观的
01
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
认识
客观对象
谬误
相符合
不符合
真理
形式
内容
对象
性质
认识:是主体对客体的能动的反映,有正确和错误之分。真理是一种正确的认识。
对立:真理是人们对客观事物及规律的正确认识。谬误是人们对客观事物及规律的错误认识。真理和谬误有严格的界限,不容混淆不能说相互包含。
统一:相互依存互为前提在一定条件下相互转化
真理中包含谬误,发现真理中的错误
(一)真理是客观的
1.真理的含义:
真理和谬误有着严格的界限
真理是因为“有用”才“真”,还是因为“真”才“有用”?
1、真理一定有用,但有用的不一定是真理。
2、真理之所以“有用”,是因为它是正确的,是对客观事物及其规律的正确反映。
3、不能以“有用性”来检验一种认识是否是真理。检验认识真理性的唯一标准是实践。
真理最基本的属性是客观性。
启示
思考:下面的说法是正确的还是
错误的?
1.有用的观念就是真理。
2.真理是有用的,因为它是真的。
3.真理是真的,因为它是有用的。
√
真理是客观的,具有客观实在性
2.真理的最基本属性——客观性
真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,不依赖于人和人类的主观意志,是客观的。
检验真理的标准(实践)是客观的。
(1)由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同,对同一确定的对象会有不同的认识。
(2)同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。真理面前人人平等。
“公说公有理,婆说婆有理”
“仁者见仁,智者见智”
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(1)原理:
真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其发展观律的正确反映。在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个,真理最基本的属性是客观性,真理和谬误的界限不容混淆,真理面前人人平等。
(2)方法论:要勇于坚持真理,坚持真理面前人人平等。我们想问题、办事情要做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
(3)错误倾向:反对“有用即真理”的实用主义真理论。
真理的客观性原理
真理是具体的有条件的
02
1.真理是有条件的
任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。
三角形内角和>180°
三角形内角和<180°
三角形内角和=180°
(二)真理是具体的有条件的
人间四月芳菲尽
山寺桃花始盛开
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2、真理是具体的 (具体性)
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
指主观认识符合当地的实际
指主观认识符合当时的实际
【提示】这里的特定过程从时间上讲,即任何真理都之是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识。
如果我们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或者超出历史条件,把适用于一定条件的科学认识不切实际运用于另一条件之中,真理就变成谬误。
1.认识都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
2.真理是永恒不变的.
3.真理能超越、否定、推翻历史条件.
4.真理是放之四海而皆准的
真理是具体的表现在任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
具体的什么意思?我们根据当地的情况进行判断。
历史的很好理解,我们要根据当时的情况,来做一个判断。随着历史条件的变化,我们的认识也会不断的认识发展和完善,然后我们的真理也是不断发展完善。
所以总的来说,真理是具体的是从时间上讲的。
(1)真理的绝对性。
真理的绝对性有两方面含义。其一,任何真理都是对客观事物产其规律的正确认识,都有不依赖于人类的客观内容,这是无条件的、绝对的。其二,人类的认识按其本质来说能够正确认识无限发展的物质世界,每一个真理的获得都是对无限发展着的物质世界的接近,这也是无条件的、绝对的。
(2)真理的相对性。
真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的,它也有两个方面的含义:其一,从认识的广度上看,任何真理性认识都是对整个客观世界某些领域、某些事物和过程在一定范围内的正确反映;其二,从认识的深度来看,任何真理性的认识也只是对特定的具体事物在一定程度、一定层次上的正确反映。