内容正文:
高一下学期第一次月考历史试题
试卷满分:100分 考试时间:75分钟
一、单项选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。
1. 《汉谟拉比法典》中写道:“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典( )
A. 延续并综合了原来各城邦的立法 B. 形式上标榜公正公平和人人平等
C. 彰显现代法律的人道主义和平等精神 D. 首次公开确认了封建地主阶级的统治
2. 波斯帝国大流士一世在《贝希斯敦铭文》中宣称: “我统治他们,他们向我交纳贡赋。凡我对他们所下的命令,他们都执行;凡我制定的法律,他们也都遵守。”然而,直到公元前4世纪,帝国的官方文书,仍需要以帝国境内多种文字发布。这表明当时的波斯帝国( )
A 君主专制统治加强 B. 官方文书适用范围广泛
C. 中央集权程度有限 D. 国家治理水平不断提升
3. 1077年,德皇在与教皇的权力斗争中失败,被迫亲往教皇居住地卡诺莎堡请罪以求宽恕,史称“卡诺莎之辱”;1308—1378年,在法王的压力下,教廷被迫迁往法国阿维农城,7任教皇成为法王的“御用工具”,史称“阿维农之囚”。这( )
A. 反映了德法由神性到理性的转变 B. 说明宗教改革揭开了序幕
C. 为资产阶级革命奠定了思想基础 D. 利于德法民族国家的形成
4. 蒙古征服罗斯后,认识到封建割据不利于统治,便将中国古代行政管理体制的内容带到罗斯,扶持“弗拉基米尔及全罗斯大公”作为代理人。这使罗斯大公尝到了专制权力的甜头,刺激了罗斯大公攫取专制特权的野心,推动了罗斯国家的统一。这可用来说明蒙古西征( )
A. 推动了罗斯政治体制的演变 B. 开启了亚欧大陆的民族交流
C. 传播了蒙古开明的民族政策 D. 为东西文化交流创造了条件
5. 公元11世纪起,西欧商业开始复兴,商人对其子弟教育通常通过三个步骤来完成:第一阶段是传授拉丁语,开发智力和逻辑的敏捷性;第二阶段是珠算;第三阶段通常在国外长期当学徒。这样的教育方式( )
A. 适应了社会经济变化 B. 推动西欧的新航路开辟
C. 延续了教会对教育权的垄断 D. 直接推动了文艺复兴的兴起
6. 下侧内容反映的学习主题是( )
◆646年,日本大化改新,实行租庸调制
◆10世纪,高丽王朝在中央设三省六部
◆11世纪,越南引进科举制度
A. 亚非国家的友好往来 B. 亚洲各国经济联系加强
C. 全球联系的初步建立 D. 中华文明影响周边国家
7. 古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明,以下说法正确的是( )
A. 大津巴布韦是阿兹特克文明的典型遗址
B. 玛雅人修建了完善的道路系统传递政令
C. 15世纪末,印加发展为疆域广阔的帝国
D. 印加帝国建立了与亚洲的直接贸易往来
8. 下表中的现象可用于研究
15世纪早期1公斤胡椒的价值变化(单位:克白银)
印度产地
亚历山大里亚
威尼斯
欧洲消费国
1—2
10—14
14—18
20—30
A. 新航路开辟的背景 B. 价格革命的影响
C. 工业革命的必要性 D. 世界市场的形成
9. “这就是那个新的海洋,迄今只有人梦想过而不曾有人见到的、哥伦布和他的所有后继者们年复一年寻找的神奇的大洋。(登上山顶的)巴尔博亚望了又望,自豪而幸福地意识到自己是第一个把大洋无尽的碧波尽收眼底的欧洲人。”对材料信息解读正确的是( )
A. 巴尔博亚眼前出现的海洋是印度洋
B. 巴尔博亚的发现有助于麦哲伦的环球航行
C. 巴尔博亚将代表葡萄牙王室占领脚下的土地
D. 巴尔博亚此时实现了他海外探险的主要目的
10. 中世纪时,教会通过《圣经》向世人宣传应该抛弃尘世的财产,财产越多离上帝越远,只有守贫才能接近上帝的思想。14—15世纪的西欧,经商似乎成了人们崇尚的一种职业,积累更多的货币成为当时社会的一种强烈的追求。这种变化主要缘于( )
A. 宗教改革的开展 B. 庄园经济的衰落
C. 商品经济的发展 D. 人文精神的兴起
11. 随着殖民征服的向前推进,宗教的力量日益彰显出来。传教士试图以“最小的武力”开疆拓土,他们引诱印第安人居住在教会周围并接受基督教教育。教会还举办慈善事业,如创办收容所、孤儿院、育婴堂、医院等。由此可知( )
A. 殖民扩张旨在输出文化 B. 西欧文明具有包容性
C. 印第安文化被完全同化 D. 文化殖民具有隐蔽性
12. 西班牙以“马尼拉大帆船”开拓的太平洋贸易,沟通了亚洲与美洲的自由贸易,但从1593年开始,西班牙对与中国的贸易做出种种规定,从航行次数、载重量、价值额等方面对大帆船贸易进行限制。对这一变化合理的解释是( )
A. 殖民地不服从宗主国管理 B. 白银流入中国损害其利益
C. 贸易量过大超出管控能力 D.