第21课《登幽州台歌》课件-2023-2024学年统编版语文七年级下册

登幽州台歌 陈子昂 陈子昂，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家，有“诗骨”之称。 其论诗标榜汉魏风骨，反对齐梁绮靡之风，所作诗歌以38首《感遇》最为杰出，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。 作者简介 整体感知 登幽州台歌 陈子昂 前/不见古人，后/不见来者。 念/天地之悠悠，独/怆然而涕下。 （朗读三遍：初读，辨音识形；再读，读出韵味；三读，诗意了然） 幽州台，又名“蓟北楼”“燕台”。战国时期燕昭王用于招纳贤才所建，又因他曾将黄金置于台上而得名“黄金台”。 题目释义 歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化，属于古体诗。即使在唐代也有很多诗人喜爱用古体写诗，如白居易的《琵琶行》。 登幽州台歌 陈子昂 前／不见／古人， 后／不见／来者。 念／天地／之／悠悠， 独／怆然／而／涕下。 向前 向后 想到 悲伤的样子 古代礼贤下士的圣君 后世重视人才的君主 形容时间的久远和空间的广大。 眼泪 诗歌释义 诗歌释义 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下。 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。 回头看看哪有古代贤明君主的踪影，放眼望去也不见一个礼贤下士的君主，我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！ 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 俯仰古今，写出时间的绵长 登楼眺望，写出空间的辽阔 内容品析 1.试赏析“悠悠”一词的表达效果。 “悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。 内容品析 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 2.从炼字的角度赏析“独”字的运用。 “独”字描绘了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。 内容品析 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 武则天万岁通天元年（696），陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。陈子昂多次向其进言，武攸宜皆不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，报国宏愿成为泡影，适逢登上幽州台，有感于燕昭王的故事，慷慨悲吟，写下了这首流传千古的诗歌。 内容品析 3.请简要分析“独怆然而涕下”所表达的情感。 “独怆然而涕下”一句直抒胸臆，把个人放在广漠的天地之间，突出人的孤单渺小，表达了诗人壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂。 内容品析 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 4.“念天地之悠悠，独怆然而涕下”表现了怎样的哲理？ 内容品析 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 沧桑易变的古今人事和浩荡宽广的宇宙天地，营造了空旷辽阔的意境，奠定了悲凉孤寂的感情基调，诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。 哲理诗是诗人对人生、对社会的深度关注与睿智思索的智慧结晶，诗人或寓理于景，或融理于情，往往把发人深省的哲理寓于富有特色的生活情趣之中，借新颖鲜明的艺术形象或启人深思的意境表达出来，目的是以情动人、以理服人。 《登幽州台歌》是一首吊古怀今的悲歌。全诗未对幽州台做一字描写，只是抒发了登台感慨，语言苍劲奔放，语调慷慨悲凉，表现了诗人壮志难酬，生不逢时，怀才不遇的惆怅和孤寂。 课堂总结 登幽州台歌 陈子昂 $$