河南省商丘市青桐鸣大联考2023—2024学年高一下学期3月月考语文试题

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2024-03-26
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 河南省
地区(市) 商丘市
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 3.21 MB
发布时间 2024-03-26
更新时间 2024-03-28
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-03-26
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来源 学科网

内容正文:

2023一一2024青桐鸣高一联考 语文 成绩查询 全卷满分150分,考试时间150分钟. 注意事项: 1,答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷 上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分】 (一)现代文阅读I(本题共5小题,18分】 阅读下面的文字,完成1~5题. 材料一: 北宋的文人园林走出了另一派风格,山不在高,水不在深,小国小山,便可达到老庄思想中道 追游于物外的境界,成就了中国独特的国林美学。比如,司马光的独乐园,“国卑小,不可与他园 班。其曰读书堂者,数十橡屋。浇花亭者,益小。弄水、种竹轩者,尤小”,然而这样的小国即顿为 世人欣慕,以此为题的诗文也风行于世。所谓构园必题名,司马光的国子名为“独乐”,体现了他的 价值取向。 苏州的沦浪亭亦然。今天我们去参现沧浪亭,依然觉得这里一步一景移步换景,亭台水榭相 得益彰,假山古木妙趣横生,不过我们最在意的也许还是它背后的故事:北宋庆历四年断效失败 后,苏舜钦在汴京遭贬谪,星年流窝吴中,见孙氏废图,以四万钱买入,在北面筑亭名日“沧浪亭“, 取屈原“沦浪之水清兮,可以滩吾缨:沧浪之水浊兮,可以淮吾足”之意,后以亭名为国名 宋代文人对于中国国林的彩响是深远的。造因如作诗文,“远山无脚,远树无根,远舟无身”, 这是画理,亦是造园之理。诗情画意的国林在宋代真正得到了发展,建统学家曹讯在《中国造园艺 术》一书中指出,中国历史上先后有三批人将诗情画意写入亭图:第一批是山水国园派诗人、散文 家,他们以诗文描绘自然之美,也以此主导国林建造:第二批是画士,他们索尚具象之美,对国林进 行精细的布局和摆设:最后一批人是职业造国匠师,在因林艺术形成后,将之作为一种专门的学问 深耕细作。 (演编自闻白《宋代文人国林的神韵:会心山水不在远) 材料二: 中国古代文人作文与造围息息相通。中国古典园林是由山水、建筑、花木和人文“景境”共同 组成的,在世界园林体系中独树一帆。人文景境是中国国林的一大种色,而文宇又是人文景境的 重要载体和组成部分。 文字及其蕴含的语言文化,在古典国林中有外显和内化的功能。外显者,纯种从视觉欣资和 语文试题第1页(共8页) 信息传达上具有意义。而内化,则是园林借助文字,沟通人与物、人与境,使国林与文字的两种“意 象”产生互相提示、共鸣的作用,引导观者达到莱种意境。内外两个方面的功能往往不可分割,正因 其共生,故文字艺术在古典园林中发挥着不可替代的作用。具体朵看,文字在因林中有着以下功能, 中国国林是一门综合艺术,汉宇品题是园林中显性的艺术样式。名称是园林的灵魂,因林本 身、山水,獎筑、景点都有命名品题,一石一木也可能有其名,处处体现国主的立意。以国名来看, 可知造园的旨她,如“拙政国”的“拙”是儒家价值观,王献臣表示自己不愿意巧言令色混迹官场:北 京的北海、中海、南海这三海象征着海上仙洲, 古代上至常王,下至文人,游园吟赏总是风雏活动的核心。诗文酒会,留下无数名篇佳作,如 《兰亭集序》人人尽知。有人将唱和吟咏的诗文晏迹刻于石上,以传后人观览,同时,优秀的诗文 扩大了国林的影响,吸引人们一睹风采。 文字艺术品既属于造国工艺的装修门类,又属于文化功能的艺术品。文字在回林中不以简单 的纸墨形式出现,更多地与其他工艺相结合,以立体化和视觉效果强烈的形式出现,一般制成區 额、楹联、屏板、砖雕、书条石等,起到很好的装饰效采,是一种艺术品,是一种国林建筑构件,也是 国景的一部分。匾颜的样式蓝合着礼仅制度,如故宫御花国的蓝颜都是“华带牌”,是皇家围林身 份的象征,明显区别于士大夫国林。楹联蓝额又往往与景点、建筑相配合,真草篆隶各有不同,又 出自名家之手,园林伊然是一座书法展示馆。 中国古代美学,首重意境,同一种意境可以用不同形式来表现。“造园之高明者,运文学绘画 音乐诸境,能以山水花木,池馆亭台组合出之,人临其境,有诗有画,各臻其坊。”(陈从周《说图》)诗 歌的意境生发了绘画,绘画又生发了园林,从根本上说,因林就是诗境的实景星现。图林艺术,是 以实景为基本要本的空间艺术,景不足待文,文不尽持景,虚实相生,互补树托,方能营造出情景交 触的理想境界, 国林楹联盛额的措辞,随景点、建筑的不同而配置,厅堂上多儒家礼制色彩,体现着鲜明的实 用功能:在书斋、藏书之处,往往以隐逸为基调,强调修身养性:在山水之间,就更为活泼,吟赏风 月、离世出俗。这些名句典故中的意境有浓淡远近明暗之别,透露出造园者的意趣。游赏者也要 具备一定的文化底蓝,方能于山水文宇之间领略无限的美炒 (摘

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