第22课《礼记二则——大道之行也》课件 2023—2024学年统编版语文八年级下册

《礼记》 大道之行也 1.掌握相关文言词,翻译课文。 2.整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。 3.了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握“大同”社会的基本特征。 4、学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立为人类造福的远大理想。 四书:《大学》《论语》《中庸》 《孟子》 五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 (简称:诗、书、礼、易、春秋) 知识拓展 作者简介 戴圣,字次君,祖籍梁国甾县,生于梁国睢阳县(今河南省商丘市睢阳区)。 西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。 戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》,两人被后人合称为“大小戴”。 汉宣帝时,戴圣以博士参与石渠阁论议,官至九江太守。 著作有《礼记》,为儒家经典著作之一,即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年(80年)。 咸淳三年(1267年),宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。 《礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣编纂。全书包括《中庸》《大学》等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品,全书保存了先秦时代的重要史料。其语言 简洁生动,具有一定的文学价值。 本文是《礼记 礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:“昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡,读zh ),事毕,出游于观(读 u n,宫门外两旁的台楼)之上,喟然而叹,仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了国礼)。言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”(孔子何叹?)孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周、三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上)而有志焉。" 从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷呈的春秋末期,迫切