内容正文:
当古文明只剩下难解的语言
传说就成了永垂不朽的诗篇
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现
泥板上的字迹依然清晰可见
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远
那已风化千年的誓言
一切又重演
歌曲描绘的是哪一地区的文化?依据?
第3课 古代西亚、非洲文化
古代西亚文化
古代埃及文化
阿拉伯文化
回顾知识
古代西亚文化
古代埃及文化
阿拉伯文化
北非的尼罗河流域
从伊比利亚半岛到印度北部,横跨欧亚非三大洲的广大地区
包括两河流域、伊朗高原及其周边地区
地理范围:包括两河流域、伊朗高原及其周边地区,是世界上最早进入文明的地区之一。(约公元前3千纪)
位于北半球、东半球,亚洲西南部。位于亚、非、欧三洲交界地带,在阿拉伯海、红海、地中海、黑海和里海(内陆湖泊)之间,被称为“五海三洲之地”。具有开放性的特点,容易引起争夺战争,遭受到外族入侵,使得出现统一政权的次数不多。这一地区不断变换人种和种族。
思考1:两河流域文明发展有何有利条件?
两河流域的冲积平原提供了水源和农耕平原。
一、古代西亚文化
相比周边地区(阿拉伯、伊朗),两河流域的冲积平原提供了水源和农耕平原。新月沃地处于欧亚非三大洲交界,交通要塞加上水源与平原环境的自然条件优势,容易引起争夺战争,遭受到外族入侵,使得出现统一政权的次数不多。
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苏美尔文明(前3500产生)
阿卡德王国时期(前24C-前23C)
乌尔第三王朝(前22C末-前21C末)
汉谟拉比时期古巴比伦王国(约前18世纪)
赫梯时期(约前17C-前13C)
亚述帝国时期(前8C-前7C)
波斯帝国时期(前6C-前4C晚期)
(君主专制制度)
马其顿帝国(公元前4C晚期消灭波斯)
罗马帝国
2.古代西亚重要文明或政权:
两河流域水源充沛,农耕发达,交通要塞,容易遭受外族入侵,政权更迭频繁。
领域 成就 特征
文字
文学
建筑
和
艺术
法典
楔形文字:两河流域苏美尔人创造
《吉尔伽美什》:生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。
1.苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样、乌尔王陵板画艺术。
2.亚述帝国修建的王宫大门上标志性雕塑是人首飞牛石雕。
3.波斯王宫刻画臣民进贡场景,体现专制帝国统治者威严
古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》
迄今所知世界上最早的文字
是目前所知世界上最早的史诗
体现了专制帝国统治者的威严
是世界上现存最早的比较完整的成文法典
——开创性
古代西亚文化
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人类文明的摇篮
这是一封公元前1900年左右某个商人写的书信。商人在这封信中抱怨载在他船上的铜少于他应得的。
思考2:楔形文字是用削尖的芦苇杆或木杆在泥板上压出来的,这种书写材料的使用受到什么因素影响?从楔形文字记载的内容来看,文字的产生有什么重要意义?
因素:这种书写材料主要受到两河流域地理环境的影响。两河流域木材稀少,连石头也很缺乏,但却有得天独厚的两河冲积平原的泥土,故有大量的芦苇可供使用。
意义:文字因社会活动需要而产生,是研究两河流域文明的重要史料。
(1)世界上最早的文字——楔形文字
(2)世界上最早的史诗——《吉尔伽美什》
思考2:史诗中体现出两河流域居民怎样的思想观念?为何如此?
恐惧悲观,重视现世生活。
对每年洪水泛滥的恐惧,加之永远存在的外族入侵的威胁,使苏美尔人深深感到,仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩,这反映了自然环境的不安全。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
结论:地理环境对文明的产生有影响作用。越是文明初期,受到自然条件的制约就越大。
材料:你所追求的人生,永远无法得到,因为上帝造人之际,就让死亡与人伴随。…… 穿上新衣,沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女,愉悦怀中娇妻。人应该关心的,唯有这些事。猖獗的洪水啊,没人能和它对抗。 它使苍天动摇,大地颤抖,将成熟的庄稼淹没。
——《吉尔伽美什》(苏美尔史诗)
(3)建筑艺术
波斯王宫
乌尔王陵竖琴嵌板画:用动物宴会喻指人间等级关系。公羊(臣民)双手举杯(恭敬),向蝎子男敬酒。
亚述王宫人首飞牛石雕:整个雕塑姿态凛然,气宇轩昂,极其威武雄壮。
本质:王权至上,体现了专制帝国统治者的威严。
思考3:这些艺术作品带给你什么样的感觉?本质上体现了什么?
刻在高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米黑色玄武岩石柱上,故又名“石柱法”。
汉谟拉比
王
权
柄
太
阳
神
沙
玛
什
法典的正文共282条,详细规定了臣民的义务以及违反法律后具体的惩罚措施。
法典前言宣扬君权神授炫耀国王的功德。
法典的结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严重惩罚。
思考4: