2024届湖南省长沙市雅礼中学高三3月综合测试（一)语文试题

雅礼中学2024届高三综合自主测试(一) 语文试卷 注意事项: 1,答卷前,考生务将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在 答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说。盖天说主张天地是两个中央凸 起的平行平面,天在上,地在下,天离地的距离是8万里,日月星辰国绕着北极依附在天壳 上运动。 盖天说突破了人们日常观测中形成的天是个半球的生活经验,提出了平天平地说,并且 找到了适合这种模型的数学方法,那就是在立竿测影基础上用勾股定理和相似三角形对应边 成比例的性质,测算各种天文数据。该说能够解释人们日常生活中见到的各种天象,能够预 测日月星辰的运行,还能够编制历法,满足社会需求。该说构思的七衡六间,可以用来准确 地预报二十四节气,具有很强的应用价值。由此,该说能够为人们提供有价值的信息,它对 日月星辰运行的预测、对二十四节气的预报,能够接受观测实践的检验,因此,它是富有 科学意义的宇宙结构理论,尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。 盖天说在汉武帝时期遇到了浑天说的有力挑战。事情起源于历法编制。当时太史令司马 迁向汉武帝上书,建议修订一部新的历法,叫作《太初历》。汉武帝采纳了他的建议,命 令他组织学者,制订《太初历》。司马迁组织的修历队伍工作了一段时间后,参加者之间观 点上出现了分歧,来自四川的民间天文学家落下闲提出了一种新的主张:天是个圆球,天 包着地,天大而地小。这种主张,后来被人们称为浑天说。浑天说与司马迁等信奉的盖天 说本质上完全不同,盖天说主张天在上,地在下,天地等大:而浑天说主张天在外,地在 内,天大地小。双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法也不同,这就导 致了在修历过程中的争论。双方争论得非常激烈,以至于到了不能在一起工作的程度。对此 汉武帝采用的解决办法是让他们分别制订自己心仪的历法,然后拿出来接受检验,谁的历法 更符合实际,就用谁的历法。最后的结果是浑天说者邓平等人制订的历法与实际天象符合 得最好,于是就采纳了邓平的历法。这就是中国历史上著名的《太初历》的由来。 《太初历》的制订问题画上了句号,但由修订《太初历》所引发的浑盖之争却拉开了帷 幕。在此后的一千多年的时间里,究竟是浑天说正确,还是盖天说合理,天文学界的争论一 直不曾停歇,总的趋势是信奉浑天说的人越来越多,浑天说逐渐成为天文学界对宇宙结构认 识的主流。 浑盖之争涉及与字宙结构问题有关的方方面面。西汉末年,著名学者扬雄先是相信盖天 说,后来在与另一位学者桓谭的争论中,被桓谭说服,转而信奉浑天说。他经过细致思考, 发现了盖天说的谐多破筑,撰写了著名的《难盖天八事》一文,从观测依据到数理结构等八 个方面,逐一对盖天说作了批驳。 语文(YL)试题(第1页,共10项) 但是浑天说也有自己的软肋。浑天说主张天在外,表里有水:地在内,漂浮水上。这一 主张成为盖天说批驳的重点,东汉著名学者王充就曾一针见血地指出:旧说,天转从地下过。 今掘地一丈辄有水,天何得从水中行乎?甚不然也。(《隋书 天文志》) 王充的责难是颇有说服力的,因为按当时人的理解,太阳是依附在天球上的,天从水中 出入,就意味着太阳这个大火球也要从水中出入,这是不可思议的。面对王充的责难,浑天 说者的态度是,只要有充足的证据证明太阳是从地平线下升起,又落到地平线下面,它即使 出入于水中又有何妨?晋朝的葛洪就针对王充的责难,提出了判断浑天说是否成立的判据: 又日之入西方,视之稍稍去,初尚有半,如横破镜之状,须臾沦没矣。若如王生之言,日 转北去者,其北都没之顷,宜先如竖破镜之状,不应如横破镜也。(《隋书 天文志》) 葛洪以太阳落入地平线时呈现出“横破镜”的状态这一事实作为依据,指出这种现象与 盖天说的推论相反,证明盖天说是错误的。他提出的判据是有说服力的。从观测的角度, 只能承认浑天说是较为正确的。至于太阳从水中出没的问题,南北朝时期的浑天家何承天 给出了自己的解释:是故百川发源,皆自山出,由高趣下,归注于海。日为阳精,光醒炎 炽,一夜入水,所经焦竭。百川归注,足以相补,故早不为减,浸不为益。(《隋书 天 文志》)何承天的构思很有意思,他的辨解,表现了浑天说者为修补自己理论上的漏洞所 作的努力。但这种努力,并未起到太大的作用,这是因为浑天说有一个根本的缺陷一它没 有地球观念,没有意识到海洋也是大地的一部分。 浑益双方的激烈争辨,引起了人们的关注。在这场争论的影响下,更多的人投