第二单元 单元研习任务-【金版新学案】2023-2024学年新教材高二语文选择性必修上册同步课堂高效讲义配套课件(统编版)
2024-08-01
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教辅
内容正文:
单元研习任务
第二单元 中华传统文化经典研习——百家争鸣
单元主题阅读
单元主题写作
内
容
索
引
单元检测卷
单元主题阅读
索引
主题解构
中华优秀传统文化在历史上是中华民族战胜种种艰难险阻而薪火相传的伟大精神瑰宝,也是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要精神支撑。中华传统文化不仅思想深邃圆融,内容广博,更重要的是高扬道德,为国人提供了立身处世的行为规范,以及最终的精神归宿。在新时代,我们要将传承和弘扬中华优秀传统文化与涵养社会主义核心价值观、建设中国特色社会主义精神文明有机统一、紧密结合,不断铸就中华文化新辉煌。
谈谈中国的传统文化
□ 张岱年
中国文化是世界三大文化体系之一,在上古时代是独立发展的,形成人类文化的一个独立典型。直到十五世纪,中国文化始终居于世界文化的前列。中国的“四大发明”传入西方后,促进了西方近代科技的迅速发展,而在中国本土却没有起到变革的作用。十六世纪以后,西方科学技术突飞猛进,至十七世纪中叶起,逐渐形成西方近代文明,中国则落后了。到十九世纪,中国受到资本主义列强的侵略欺凌,中国人民发愤图强,经过一百多年的艰苦奋斗,终于“站起来了”。救亡图存问题的解决,在历史上将会日益显示出非常伟大的意义,从此,中国文化的发展也进入了一个新的时代。
文本一
中国在近代的落后,表明近代中国文化存在一些严重缺点:中国没有孕育自己的近代实验科学,又没有产生近代民主制度。五四新文化运动,提出“科学”与“民主”,确实揭示了文化改造的主要任务。尽管中国没有产生自己的实验科学,但是,中国古代的科学知识也还是相当丰富的。
在文化问题上,要避免两种不正确的倾向,即既要反对全盘西化论,也要反对中国文化优越论。早在二三十年代,主张全盘西化论的是胡适之先生,主张中华文化优越论的是梁漱溟先生。我提的口号是“文化创造主义”,即“综合创新论”。多年来我一直就是这个观点,中体西用我反对,西体中用我也反对,应当运用唯物辩证法,把中西文化各自的贡献综合起来,创造新的中国文化和世界文化。
作为一个中国人,就是要有民族自尊心、自信心。而培养民族自尊自信,需要了解优秀的民族文化传统。中国优秀的传统文化,现在不是讲得太多,而是还没有被充分地发扬。所谓批判继承,当然是要有所批判,但主要还是要把优秀的传统继承下来,发扬光大。
一些人对中国古代文化缺乏了解,羡慕西方文化。其实,中国古代有许多深刻思想,但是因为中国古书的文字简要,有时就很难理解,不像西方著作长篇大论讲得那么详细。中、西哲人各有短长,中国古代思想家虽论证欠缺,但也直截了当,意蕴丰富,废话不多。
中国文化主要还是儒家的。有学者认为中国哲学的核心是道家思想,因为孔子、孟子很少讲本体论,第一个讲本体论的是老子。我认为《易传》还是儒家思想,这是很明显的。用老庄思想解《易》是可以的,但用象数、纳甲之类说《易》,那就近于迷信了。我们应抓住中国文化的主流,并弘扬其中优秀的部分。
简言之,中国文化有两个基本精神,具有高度的理论价值,一是“以人为本”,二是“以和为贵”。
“以人为本”还体现了人格价值思想。孔子说“天地之性人为贵”,强调“人”;《礼运》曰“人者,天地之心也”,认为人是天地思维器官,人表现了天地的自我认识;孟子辨析“人之所以异于禽兽者”,强调了“良贵”观念,即人有道德自觉心。有人对此不了解,说中国自古是“他律”,服从于外在的压力、管束,说西方文化是“自律”。事实上孔孟讲的就是人的“自律”。孔子说:“为仁由己,而由人乎哉!”这些观点都强调了人的价值,人在宇宙中的地位,在一定意义上可以说是“以人为本”,与有神论相比,具有较高的理论价值。
中国哲学特别重视和谐,强调“以和为贵”。春秋时期的史伯说“和实生物”,“以他平他谓之和”,所谓“和”是创新的源泉,指多样性的统一。孔子说:“君子和而不同。”孟子说:“天时不如地利,地利不如人和。”“人和”指人与人的团结合作。“和”是人际关系的一个重要准则。人与人之间,国与国之间,人类与自然之间经常相互矛盾斗争,但是,如果只强调斗争,最后将同归于尽。西方也不是不讲“和”,但更强调“争”,把利益和力量之争看得很重要。而现在的世界更需要“和”,而不是“争”,如果再继续相互残杀,那么人类就没希望了。“和”才是持续发展的准则。
中国传统文化对现代世界的意义,概括说起来就是能够有助于解决个人与社会,与自然,道德与生命三种关系。
作为一个中国人,确实有许多值得骄傲的地方,弘扬我们优良的民族文化传统,创造中国文化的新形态,是我们当代人的庄严任务。
孟庙的树
□ 孙继权
远远地,一片浓重的黛色镶在楼群中,像汪在大地上的苔壁深潭,那就是孟庙了。
未见飞檐画栋的建筑群,你先看到的是孟庙里的树。得了一圈红墙的荫护,孟庙的树生长得恣意盎然,而且,出现了许多罕见的生物奇观。“藤系银杏”是孟庙中的一景。一棵高大粗硕身披鳞甲像披挂着铠甲的壮士的银杏,周身攀满了柔韧绵长的紫藤,可谓你中有我,我中有你,不分彼此,不相上下。四五月间,紫藤结出一串串花穗,使银杏像个“菊花插得满头归”的佳人,而秋冬季节,繁叶落尽,银杏看上去又像一个戴着枷锁的无奈的囚徒。
文本二
焚帛池内,一株老槐枯朽得只剩下一绺带状的树皮,缓慢地向枝头输送着养分,高处裂透出一个锅盖大小的树洞。某年某月的某一天,一个孟子后裔在祭祀完先祖后,昂头望天,惊喜地从这个树洞中望见了西沉的橘红色的月亮。从此,孟庙中又添一景——“洞槐望月”。
殿前长有两棵古老的桧树,其中一棵的树洞里垂挂出两丛旺盛的枸杞,这便是孟庙中著名的“桧寓枸杞”了。每年秋末,枸杞结出红彤彤的果实,摘几粒放入杯中,可品咂出枸杞的甘美和桧树的陈香。另一处奇景在孟庙东墙外,叫“古柏抱槐”。一株经年古柏苍老得树身只剩下一个外圈儿,恰巧在这个“圈”内茁壮地生长着一棵槐树,柏和槐紧密得没有一丝缝隙,像一对紧紧拥抱长久不分的恋人。柏和槐共生共荣,又各自葳蕤,谁知道这柏中可有槐,槐中可有柏。
孟庙里最多的就是松桧和侧柏。这些柏和桧遍植孟庙的各个角落,给孟庙带来一派森然气象。这些老树有的枝柯干朽,只有顶梢一片苍绿,像擎着一面旗。有的枝叶繁茂,而树顶却枯干了,像舞着一杆戈。再看树身,周身的裂纹呈螺旋状盘绕而上,可是它猛然用力留下的创伤?
我去孟庙是一场大雪后的上午,庙墙的黑瓦上,还残留着没有化掉的雪。众多花喜鹊、灰喜鹊在树上盘旋、鸣叫。地上落满柏子。潮湿的草皮上钻出几朵黑褐色的野蘑菇。阳光透过树隙照射过来,给弥漫寒气的孟庙注入几分温暖。游人很少。在庙中做了多年导游的张慧女士告诉我,孟庙中各种树木共四百三十余株。这些树的树龄大都在八九百年以上,年岁远远大于孟庙内的所有建筑物。她还告诉我,孟庙中的另一大景观就是这些树上居住着三四千只灰鹭。这些鹭在这儿不知生活多少年了。它专吃活物,以微山湖中的鱼虾为食。灰鹭每日往返庙与湖之间,衔鱼叼虾,哺育幼雏,繁衍生息。夏日,游客会不时在柏树下发现一些从树上掉下来的鱼虾,那是灰鹭在饲喂幼鹭时不慎落下的。
在这片树林的中央,端坐着孟子。孟子彩塑安放在亚圣殿内,气宇轩昂,双目如炬。平缓有力的话语仿佛从飘动的髭须间吐出:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”“民为贵,社稷次之,君为轻。”“民事不可缓也。”“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”“贤者以其昭昭,使人昭昭。”“我知言,我善养吾浩然之气。”……
这时,我觉得这片古树是专为穿过时空隧道走来的孟子准备的。最好让孟子在一片绿荫下讲出他的话语。最好在湿润的土地上播下优良的种子。
两千年前的齐国、宋国、滕国、魏国都是一片干旱贫瘠的土壤。孟子在他年富力强之时,率弟子在上述国家之间进行了二十多年的游说活动,力图实现“仁政”治国的政治抱负。然而,饱满的种子在皴裂的土地上滚动,始终没有扎根萌芽。六十五岁时,孟子退居邹国,教学、著述,终其一生。
包裹着坚硬外壳的种子还是等来了细雨和风,它最终找到了人心这片温厚的佳壤,汩汩血脉滋润着它,使它慢慢破壳,慢慢生长。
其实孟子就是一棵不老的树,这棵树历经两千三百年风雨,枝叶繁茂,蓊蓊郁郁,独木成林,荫庇天下。
庄子的翅膀
□ 叶春雷
人到中年,活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽,你拼命想挣脱泥水的围困,想让自己的身体变得轻盈,从而从泥沼的吸引中脱颖而出,但是你似乎越挣扎,陷得越深。
文本三
感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼,我深陷其中,不能自拔。这时候我想到了庄子,想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶,或者大鹏。这是长翅膀的庄子,从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代,庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼,一个恐怖的陷阱。庄子,包括和庄子一样地位卑微的“士”,以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”,他们只是君主的猎物,被围困在君主的苑囿里,君主什么时候高兴了或者不高兴了,就宰杀一只,纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代,那是一个人命低于草芥的时代。
庄子也是一只猎物呀,被君主围捕,但却冲破君主的包围圈,胜利大逃亡了。对于“士”,君主不是纯粹用刀剑来对付,他们还用蜂蜜和甜酒,用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物,供自己取乐,同时也会为自己充当爪牙,去猎杀更加低级的“庶”。
庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了,暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一双翅膀。
庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀,因为舍弃。庄子获得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一无所有之后,还能自信地对所有的人说:“我富甲天下。”我们有这种气魄吗?没有。所以我们成不了庄子。
庄子曾经向监河侯贷粟,因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐,庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜,像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上,在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人,“抟扶摇而上者九万里”,庄子宁愿在污泥中曳尾,因为曳尾污泥,那是在与大自然肌肤相亲。
庄子就这样拔地而起。庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的,庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏,力拔山兮气盖世;一会儿是蝴蝶,流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊,更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物,滑过阴暗的宫廷,滑过君主的刀丛,竟然毫发无损。凭什么?凭他的一对翅膀。
人到中年,我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈。金钱使人沉重。在我们生活的这个时代,每个人都被捆缚在欲望的战车上,每个人都在冲锋陷阵,都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场,没有硝烟,但比起战国的刀光剑影、血肉横飞,丝毫也不逊色。我们没有翅膀,我们只有欲望。
沉重是自找的。
庄子是战国时最伟大的散文家。因为庄子的散文也有一双翅膀。能够飞翔的散文才是好散文,而能够在飞翔中不被大风刮散架的散文才是散文中的珍品。庄子的散文在历史的大风中飞翔了两千多年,不仅没有散架,没有像羽毛一样被刮得无影无踪,反而在风沙的打磨中日益铮亮,这得益于庄子翅膀的轻盈,还有坚实。
我飞不起来。因为我的沉重。这种沉重是污浊的,散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶,但我一点也不舍得丢弃,反而视若珍宝,所以我注定无法轻盈。
我想飞,却怎么也飞不高。那是许多年前的一首老歌。一首老歌诉说着我们对飞翔的梦想,而一双绑缚着沉重黄金的翅膀,是怎么也飞不起来的啊!
(有删改)
思维活动
1.结合文本一,请用简要的文字介绍一种具有代表性的中国传统文化艺术形式,100字左右。
答案:书法是汉字的书写艺术。其历史悠久、中国独有并且书体多、门派多,一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用,另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。它不仅与中国绘画同源,相辅相成,而且也是中国哲学、东方文化与华夏民族精神气质的象征。
2.文本二《孟庙的树》中有:“包裹着坚硬外壳的种子还是等来了细雨和风,它最终找到了人心这片温厚的佳壤,汩汩血脉滋润着它,使它慢慢破壳,慢慢生长。”试分析这段话的含意。
答案:孟子的治国理想和政治抱负在以后的发展过程中终于迎来了尊崇儒术的社会文化背景,使孟子思想深入人心,并使之弘扬光大。
3.结合文本三,说说标题“庄子的翅膀”的含义是什么,作者对它有何评价。
答案:“庄子的翅膀”含义是庄子摆脱名利等束缚的彻底(或自由)的思想。评价:它使庄子获得了前所未有的自由和自信。因为它,庄子珍爱生命,坚守人格尊严,精神吞吐宇宙。因为它,庄子保全了自己,让世人吃惊仰望。
索引
单元主题写作
索引
审题是撰文之首术,立意是谋篇之大端。通俗地说,审题是解决“要我写什么”的问题,立意是解决“我要写什么”的问题。审题需要全面分析,审慎思考,进而准确把握题意指向、题意范围,并选用适合的文体和表达方式;立意需要根据题意指向,在题意范围内,选定角度,提炼具体、明确的题旨。
审题与立意
择创造之钥,启未来之门
□ 一考生
“唯有敢于创新的国度,才是充满希望的热土;唯有敢于追梦的民族,才能创造光明的未来。”猎猎风起,未来之门已在眼前。 我们唯有选择以创造为钥,汲取源源不断的力量,才能开启通向未来的大门。
选择是人类永恒的命题,在现代语境下被赋予新的意义。是为了生存而向现实妥协,还是聆听本心,追随自己最初的梦想与热爱?
一个正确的选择能够帮助我们找到光明,而错误的选择也许会让我们沦陷其中。我们不妨坚守自己所爱,为行业注入最新鲜的血液,提供最蓬勃的生机与力量。
范文示例
无论选择为何,想要开启未来,必须以创造为催化剂。唯有不停地创造,才能不断地前行。袁隆平怀着对事业的热爱和执着,50多年来不畏艰辛,大胆创造,一步步攀上更高的山峰;顾诵芬以创造作为“爱国的方式”,心无旁骛,一步一个脚印,终破解飞机设计中一个个“卡脖子”难题。无创造者,停滞不前,只能在时代的浪潮中随波逐流;有创造者,则始终站在历史和时代发展的潮头,怀着一颗年轻的心奋力前行。
而创造思维的本质在于“新”。不是重复,也不是墨守成规,创造首先要有思维上的改变。正如密涅瓦的猫头鹰选择在黄昏时携带审视与批判起飞,看遍白昼的平庸与停滞,终能到达夜晚那属于创造的璀璨星空。科学家颇有见地提出“新方法,新思维,新知识”,摄影家以“民族的,血脉的,永不过时”让文化自信消解自卑的阴影,建筑家更是打破“千城一面”的固化模式,赋予建筑以精神与理想,增添其人文底蕴。这种思维上的突破如同来自未来的曙光,驱散重重迷雾,指引前行的方向。
创造不能只有思维上的改变,更需落实到土壤上。“行是知之始,知是行之成。”战国赵括“纸上谈兵”,两晋学士“虚谈废务”,空谈误事是历史镜鉴;李时珍“搜罗百氏,采访四方”,托尔斯泰为写作亲临战场,知行合一,方得始终。经历过实践的打磨,创造才能熠熠生辉。创造无止境,实践出真知,正是在实践的过程中,创造的想法得以不断修正,才能结出足以照亮未来的硕果。
“我的国家,依然是五岳向上,一切江河依然是滚滚向东,民族的意志永远向前。”生逢一个高歌向前,昂扬向上的新时代,我们不能停止创造的步伐,亦不能停止对未来的求索。选择创造的钥匙吧,它能打开未来的门扉,让我们得见光明与希望!
这是2022年新高考全国Ⅱ卷优秀作文,文章围绕材料所给的关键词“选择·创造·未来”,先写出选择是人类永恒的命题,不应屈从于功利,而应源于热爱;接着讲做好选择之后要进行创造,而创造首先要有思维上的改变,进而结合材料谈如何创造,也照应了开头论述的选择与创造的关系。文章思想深刻,层层深入,抽丝剥茧,水到渠成。
名师点拨
一、新材料作文的审题立意
所谓“新材料”,即提供一则材料并略做提示,但不提供话题,要求考生阅读材料,然后根据自己对材料的感悟、理解,确定立意,自选文体,自拟标题进行作文。
(一)新材料作文审题“3原则”
高考材料作文中的材料,其功能主要是为考生拟定话题提供支撑、规定范围、提示思维方向,考生的审题、立意、行文必须以此为依据来进行。高考材料作文可以多角度立意,但提炼的观点不能脱离材料。考生审题的过程,其实也是审视材料与拟定话题的过程,即要将读与写结合起来。
技法指导
1.整体性原则
审题要有全局意识,要从材料的整体着眼,不能拘泥于局部的细节,否则很有可能出现偏题、跑题等现象。
2.多向性原则
一般来说,材料作文中材料所蕴含的观点并不是唯一的,从不同的角度可以得到不同的结论,因此,要学会多角度审视材料。
3.筛选性原则
因为从材料中提取的观点可以有多样性,所以在进入写作前还要对所提炼的观点进行适当的筛选。筛选时要注意三点:①服从材料的整体;②观点比较新颖;③有理可讲,有话可说。
(二)新材料作文立意“4原则”
如果说“审题”是指明辨题目所给的材料和要求的话,那么“立意”指的就是明确自己的看法和态度,是在对作文题所给的材料进行阅读理解的基础上提炼主题,向读者展示文章的中心思想或中心论点。高考作文评分标准基础等级中的“中心明确”,就是针对立意所提出的要求,作文必须“以意为主”“意在笔先”。
1.准:准确、鲜明
立意准确就是准确提炼材料的主旨,做到“思想健康,中心明确”。“思想健康”就是要体现时代的正能量,抒发积极健康的感情。
2.稳:理性、稳妥
所持观点中肯,不走极端。用联系的、发展的、全面的观点来分析问题,行文缜密妥当。
3.深:深刻、集中
“深刻”指论证触及事物或问题的本质,能揭示问题产生的原因,能提供解决问题的思路或方法,观点具有启发性。“集中”指作文围绕一个主题深入开掘,不旁敲侧击,不零乱分散。
4.新:新颖、独到
指观点、材料、论证过程新鲜有创意,有个性特点,能给人以新鲜的心灵感受与教益;但“新”建立在写作者对社会、生活、事物所具有的独到、深刻的认识与理解之上,行文要有度,不可弄巧成拙。
典例1 (2022·新高考全国Ⅰ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题分析 (1)材料的关键句是“本手是基础,妙手是创造……否则,难免下出俗手”,即材料的中心句。这句话意在说明,只有“本手”的功夫扎实了,才可能出现“妙手”,否则,难免弄巧成拙出“俗手”。这个道理不仅适用于下围棋,而且对于人们的社会实践也有重要启示意义:练好“本手”,掌握“真功夫”,并在此基础上敢于突破,才能避“俗手”出“妙手”,才是干事创业最“笨”的捷径。
(2)材料中提及的“本手”就是最佳的切入口。从关键词、中心句中感悟三个围棋术语的哲理:“本手”是本分,“妙手”“俗手”是结果。坚守“本手”,夯实基础,下足功夫,就能出“妙手”增实效,否则就会落入“俗手”的怪圈,处处被动挨打。在新的时代背景下,只有肯用心掌握规律和“真功夫”,敢于突破和创新,才能获得成就,创造事业和人生的辉煌。
(3)在表述对“本手、妙手、俗手”的认识与思考时,可从以下角度选择:可正面谈要筑牢根本,守正创新,才能达到“妙手”的境地;也可反面谈不能藐视根本,好高骛远,落入“俗手”的陷阱;也可辩证谈既要练好内功,又要创新发展,才能避“俗手”得“妙手”,迎来人生的高光时期;还可以结合某个领域谈要想成就某项事业,就要迈稳步子、夯实根基、久久为功;还能就国家的发展谈要保持战略定力,苦练本手,才能得“妙手”而使国家行稳致远。总之,围绕“本手、妙手、俗手”三者关系展开思考,方向多样,角度自由。但要注意“由此及彼”,即由“围棋术语”谈起,获得启示,联想到人生、社会、事业、国家等方面。
(三)新材料作文审题“四清”
1.厘清对象
有些材料可能会涉及两个或两个以上对象,这几个对象之间如果无明显的主次之分,从理论上来说,每一个对象都可以提炼出至少一个观点。
2.分清主次
有些材料可能会涉及几个对象,但这几个对象并不是并列的关系,其中有主次之分,那么,我们在审题时就应该分清主次,从主要对象入手进行分析,而不是次要对象,避免出现偏题现象。
3.辨清关系
有些材料的几个对象之间可能存在着一定的内在联系,审题时一定要辨析清楚这几个对象之间可能存在的关系。
4.析清含意
有些材料运用比喻或蕴含哲理,审题时我们首先应该认真分析,仔细揣摩,从而揭示出材料所蕴含的意义或道理,并以此作为立意的根据。
(四)新材料作文立意精准“四法”
在审题“四清”的基础上,就能辨别出材料内部的各种关系,因此就可以运用以下方法精准立意:
1.看一看,找启示
如果材料所述的是一个含有多重因果联系的事件,考生应梳理出事件的来龙去脉,抓住因果关系来审题立意。可以由果溯因,就是能由材料中列举的现象或结果推究出所列现象或结果的本源,这样就能找到最稳妥的立意,从而确定主旨。也就是概括出事件的结果后,问“为什么会有这样的结果”,然后向其原因上追溯思考,最后结合材料自问自答,以原因立意。
2.抓一抓,寻突破
有的材料较长,需先压缩概括材料,然后再抓住材料中的一些关键词句(“文眼”)进行纵横思考,反复推敲,理解意蕴,从而找到立意的突破口。
3.辨一辨,明关系
诗歌、比喻、寓意类等材料因其题旨和意图含蓄隐晦,不容易分辨,这时应化虚为实,寻找材料与生活的“对应点”,或材料中的关键词与人生的“对应点”,化大为小,化抽象为具体。即跳出材料,向自然、社会、人生等维度延伸拓展,与现实挂钩,更深切地理解题意。
4.想一想,悟旨意
有时材料中给出相互矛盾的观点,那么审题时则可从矛盾处入手,深入挖掘,探究双方观点的合理性、片面性及互补性,在辩证分析中,引申出自己所写文章的主旨。
典例2 (2022·新高考全国Ⅱ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
中国共产主义青年团成立100周年之际,中央广播电视总台推出微纪录片,介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业,也选择了事业创新发展的方向,展示出开启未来的力量。
有位科学家强调,实现北斗导航系统服务于各行各业,“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关,还从事科普教育,培育青少年的科学素养。有位摄影家认为,“真正属于我们的东西,是民族的,血脉的,永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分,通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张,要改变“千城一面”的模式,必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人仍然感觉美好”的建筑作品。
复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动,请结合以上材料写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题分析 本题属于新材料作文,作文材料加入了当下众多热点话题,以“北斗”为代表的科技元素,“双奥”以来热度不减的“文化认同”,还有始终不变的青年人的理想和精神,加上共青团成立100周年的宏大背景,可谓材料“多元化”。具体审题时,要注意从以下角度考虑。
(1)材料提供了科学家、摄影家、建筑家三个行业的代表的认识和做法,其共同点在于“他们选择了自己热爱的行业,也选择了事业创新发展的方向,展示出开启未来的力量”。题目通过对“选择·创造·未来”三元关系的思考,在思辨中考查价值观。
(2)材料提供的真实情境是,在共青团成立100周年之际,中央广播电视总台推出微纪录片,介绍各行各业奋发有为的人物,这些人有这样的共性:选择热爱的行业,选择事业创新发展的方向,展示出开启未来的力量。材料引导考生在此基础上思考,作为新时代青年,在面临人生选择时,如何根据自己的实际情况与时代发展相结合,选择既能发展自身,又有利于国家民族发展的职业,因热爱创造,进而实现人生理想价值,开启新未来。
(3)“复兴中学团委”组织的活动,限定了考生的身份为新时代青年学生;以“选择·创造·未来”为主题,限制了写作内容,必须谈青年如何正确对待人生选择,如何在选择的岗位上创造性发展,走向未来。“体现你的认识和思考”,强调考生要写出自己对主题中三个元素之间关系的认识和思考。
具体写作时,可从以下角度立意:①坚定自己所爱,开创崭新未来;②奋斗正青春,创造向未来;③选择不拘一格,创造未来之美。
二、图表、漫画类作文的审题立意
近年来,图表、漫画类作文成为全国卷高考作文的新宠,2022年全国乙卷引入图表,2021年新高考全国Ⅱ卷、2019年全国Ⅲ卷引入漫画,这都给作文命题注入了新鲜血液,给人眼前一亮之感。图表较为直观,漫画较为抽象,对于这两类作文的审题立意必须引起足够重视。
(一)图表类作文
所谓“图表”,是表示各种情况和注明各种数字的图和表的总称,图表类材料主要有表格、柱状图、曲线图等。高考中以图表作为命题材料来考查考生表达能力的情况还比较少,2022年全国乙卷应该说是有益的尝试。
典例3 (2022·全国乙卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
北京:双奥之城
2008年奥运会、残奥会 2022年冬奥会、冬残奥会
比赛
成绩 中国奥运代表团名列金牌榜第一,奖牌榜第二;残奥代表团名列金牌榜第一,奖牌榜第一。均创历史最好成绩 中国冬奥代表团名列金牌榜第三,奖牌榜第十一;冬残奥代表团名列金牌榜第一,奖牌榜第一。均创历史最好成绩
群众
体育 全民健身事业蓬勃发展 “三亿人参与冰雪运动”成为现实
北京:双奥之城
2008年奥运会、残奥会 2022年冬奥会、冬残奥会
科技
亮点 世界跨度最大钢结构场馆“鸟巢”;场馆污水处理再生利用率达100% 智慧场馆和智慧服务;“分钟级”“百米级”精准气象预报
交通
支持 全国第一条高铁京津城际铁路开通,助力奥运 京张智能高铁冬奥列车开行;全国高铁运营里程超4万公里,居世界第一
国家
经济 国内生产总值:31.4万亿元(2008年) 国内生产总值:114.4万亿元(2021年)
双奥之城,闪耀世界。两次奥运会,都显示了中国体育发展的新高度,展示了中国综合国力的跨越式发展,也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中,你能感受到体育的荣耀和国家的强盛;未来前行,你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境,跨越永不停歇。
请结合以上材料,以“跨越,再跨越”为主题写一篇文章,体现你的感受与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题分析 (1)这是一道图表类作文,材料聚焦两届奥运会14年间中国的发展变化,以“跨越,再跨越”为核心立意主题,引导考生以小见大,以民族振兴激励当代青年担当作为,施展抱负、建功立业,迸发青春能量。具体审题时,要注意从图表对比中发展立意角度。
(2)材料从“比赛成绩、群众体育、科技亮点、交通支持、国家经济”角度,展现出2008年奥运会、残奥会与2022年冬奥会、冬残奥会的基本情况。从数据来看,2022年的体育盛会比2008年的体育盛会有了跨越式发展。
(3)命题所给表格体现出中国体育和综合国力的跨越式发展,更彰显了大国力量、民族自信。由此看来,考生在写作时,要充分体现民族自信心和自豪感,体现家国情怀。
具体写作时,可从以下角度立意:①跨越国家新时代,铸就青春新高峰;②跨越永无止境,民族生生不息;③中国历史性跨越的背后,是众志成城的中国心。
(二)漫画类作文
漫画类作文要求考生对漫画表达的含意、目的、价值取向等作出全面分析,考生要精准审视画面,把握画面特征及构图要素之间的关系,从特征中找“话题”,从关系中找“情节”,从而弄懂画面的显性主题。同时,还要认真观察画面,重点关注那些经过夸张、变形手法处理过的画面元素,敏锐捕捉具有象征意义的形象或具有时代意义的细节内容。
典例4 (2021·新高考全国Ⅱ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。
[注] 描红:用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。
(唐光雨漫画作品,有改动)
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍,体现新时代青年的思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题分析 (1)漫画材料包括图和文字两个部分,图分为四张小图片,可细分为两类,前三张图片为一类,讲解书写要领;第四张图片单独一类,介绍描红,两者构成分总关系,即前三张图片组合起来才有第四张图片中的“人”字,缺少任何一个部分,都不能写成完整的“人”字。
(2)漫画中的说明性文字“藏而不露”“不偏不倚”“缓缓出头”“描红”等尽管是对运笔章法的解释,但如果对应人的成长与发展过程,只要考生展开合理的迁移与联想,每一个步骤和环节都可以给出独辟蹊径的角度和丰富多彩的材料。例如,同样是“藏头”,可以是“立志”的角度,可以是“修身”的角度,可以是“做事”的角度,亦可以是“向善”的角度……只要是可以体现由“写字”到“立人”的主题要求,尽可以揽之入文。
具体写作时,可从以下角度立意:①为人要逆锋起笔,藏锋守拙,低调为人,不可盛气凌人;②为人要守正持重,公正客观,不偏不倚;③做人要善于回首反思,总结回顾;④人的成长犹如写书法,也需要“描红”,需要向好的榜样学习。
三、哲理思辨类作文的审题立意
哲理思辨类材料作文的材料,是指阐述道理的材料,包括名言警句、经典论断、哲理性诗歌等,在高考中多以故事、寓言、名言警句、哲理诗歌等形式命题,意蕴深厚,哲理性强。
这类作文题要求考生紧贴材料有理性、有思想、有逻辑地表达自己的看法,侧重考查考生由表及里、由果溯因、由此及彼分析问题的能力,以及逻辑思维能力和思辨能力。
审题时,必须有一个由浅入深、由表及里的解读过程,这样才能切入“本质”。而要做到这一点,就应抓住关键语句细细推敲,由浅入深,层层深入,准确把握材料的寓意,挖掘出深刻的内涵。从中悟出与生活相关的道理,联想与材料相关的人生哲理、社会现象等,即对接社会,站在时代的高度,表达对生活的认识和看法,这样,观点立意也就更加深刻。
典例5 (2021·浙江卷)阅读下面文字,根据要求作文。
有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。
对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。
注意 ①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
审题分析 (1)材料列举了三种对待“得与失”的认识。这三句话具有内在的联系,讲的是对待“得与失”的三种态度,也是三种人生“认知”。材料的关键词是“得与失”“终点”“起点”“过程”。
(2)考生在体悟这段材料时,思考不能仅限于表面,要由浅入深、由表及里,挖掘出关键词的深刻内涵。“终点”,侧重于结束、盖棺定论、结果;“起点”,侧重于总结经验后继续前行,是面向未来,是新的征程;“过程”,是重在享受、体味经历过的事情。
(3)在此基础上,考生需要由此及彼,联想与材料相关的人生哲理、社会现象,并从不同的层面、不同的视角去谈自己的体验与思考。生活中,每个人都会面临“得与失”的选择,很多人在做出选择后懊悔、无奈,但也有很多人能够正确权衡两者关系。积极的人生,应该从得中看到失,从失中捕捉得,这样,才能让自己收获从容美好的人生。
(4)写作时,考生可以捕捉生活中的细节,从中挖掘“塞翁失马,焉知非福”的道理,突出起点、过程、终点的关系;可以设计“断、舍、离”的曲折情节,表现人生境界的不断升华;可以选择时代热点,写大国崛起之用人理念;也可以定位人性人情,写人与人赤诚相交,互相成就……可以从多角度审问反思,表达具有个性化的观点认识。
具体写作时,可以从以下角度立意:①成败归零,再启程,再奋斗;②把得失看成起点,充满信心走向未来;③奋斗始终是人生主旋律;④把得失看成终点,为目标的实现不断奋进;⑤人生的意义或价值,就在于有所作为;⑥成功需要努力奋斗。
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
1921年,中国共产党第一次全国代表大会在上海召开,宣告了中国共产党的正式成立。2022年10月16日,中国共产党第二十次全国代表大会在北京召开,中国进入新时代。一百多年来,中国共产党与时俱进,勇于革新,不断发展壮大。一百多年来,一代代中国共产党人初心不变,“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”;一百多年来,一代代中国共产党人牢记使命,前赴后继,接续奋斗。
应用体验
材料二:
朱光潜在《给青年的十二封信》中说道:“在见道者的高瞻远瞩中,‘我’可以缩到无限小,也可以放到无限大。在把‘我’放到无限大时,他们见出人性的尊严;在把‘我’缩到无限小时,他们见出人性在自己身上所实现的仍非常有限……”
材料三:
中国科学院院士、西湖大学校长施一公在西湖大学首届本科生开学典礼致辞中说道:“所谓‘大写的人’,就是既要有勇担家国重任的脊梁,也要有托起民族命运、人类未来的臂膀……”
从“一大”到“二十大”,中国共产党经历了波澜壮阔的历程;从初怀梦想的少年到逐梦前行的青年,我们也将面临选择。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,谈谈你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作提示 这是一道材料作文题,行文构思时,可以首先指出时代的变化带给我们这些新青年“变与不变”的人生选择,如在这国际局势日益复杂、不断变化前进的时代之中,我们要在方式方法上选择积极求新求变,跟上时代变化的脚步,为新中国的发展开创出一条新的道路;但同时,又唯有初心不变,适当忘记个人的小我之私,把“小我”置于祖国的“大我”中,为社会的进步、祖国的繁荣富强奉献出自己的力量,才有可能让自己成为一个“大写的人”。
具体写作时,可从以下角度立意:①因时而变,莫忘坚守,才能成为“大写的人”;②在变与不变中昂首前行,是新青年的姿态;③以“小我”的担当与“大我”的坚守书写青春。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作提示 漫画启示我们,个人能达到的目标并非随心所欲,要受到个人条件和实际能力的限制。写作时可围绕“目标的制定”“奋斗和目标的关系”“一切从实际出发”“具体问题具体分析”等方面进行思考。行文构思上,先描述漫画,从对漫画的分析得出立意,如奋斗,要从自身的实际出发。接下来,首先论述年轻人要有为理想而拼搏奋斗的精神,明确人生前进的方向和目标。再论述在追求目标的道路上,要切合实际,不好高骛远。最后把二者结合起来,唯有如此,才能实现个人的人生价值,才能为现代化建设事业做出积极的贡献。
索引
单元检测卷
索引
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
“文献”一词远在百家争鸣、百花齐放的春秋时期的《论语》中便已经出现。在历史之初,“文献”一词包括两方面内容,一是历史文化典籍等文献类资料,还有一个就是具有丰富知识的贤人。但是在时代变迁中,古典文献学是从时间上对文献学辟出的一块领域,一般指的是新文化运动即1919年以前的文献知识。中华文明有几千年历史,从古代结绳记事、仓颉造字开始,华夏人民便用文字记录。从整体上来说,古典文献学研究的内容应该包括古典文献的理论研究、古典文献的整理以及对文献的深化运用。理论研究学包括目录、版本、校勘、注释、辨伪、辑佚等内容。
一、现代文阅读
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中国是世界文明发源地之一,从文字诞生起,在不同领域里留下了非常丰富的珍贵资料。每一部著作都是前人思想的集中体现,深刻打上了时代印记。如在古典文献中,我们可以看到长幼尊卑等思想在其中的体现,这些思想是带有时代印记的。在不同时代会涌现各种不同思想,而这些思想就表现在历史文献资料中。古典文献学在整理中国传统典籍中发挥至关重要的作用,其作为传统文化的一部分,本身具有传承性。但是随着代际传递,免不了会出现文献的缺失,通过对典籍的整理,中国传统文化瑰宝不断被丰富以及被系统化,中国传统文化更能发挥其作用。
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现如今,古典文献学成果主要在文学以及历史学中得到应用,很多优秀成果价值没有被充分发挥。所以即便是针对古典文献学的研究内容众多,但是在实际中只有文学、历史等几个学科的价值不断被挖掘,古典文献学在其他学科中,基础较弱。原因之一是有些学科是从国外引进,国内学科发展主要对标国外,对于传统文化中该学科的相关内容并未得到充分重视;其二,古典文献中内容相对枯燥,且其语言并非白话文,需要研究人员有深厚的文学功底;其三,古典文献与现代学科联系不紧密,现代学科中只是就古典文献中的点进行阐述,没有从整体上贯通古典文献以及现代学科。古典文献内容是整体系统研究的,缺乏整体思维则难以贯通古典文献与现代学科。
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所有的文献都是体系化的知识,需要从整体上发现并使用文献,最大化也最全面发挥历史文献资料的作用。文献研究方法包括目录、版本等诸多方法,各个学科需要统筹各个研究方法。文献资料研究不仅仅对于当代研究有帮助,对于文化的传承也大有裨益。体系化的文献研究方法更能挖掘学科价值,推动研究。
古典文献学的发展任重道远,仍然需要它在现代社会中不断发挥价值,并不断传承。
(摘编自魏娜《关于中国古典文献学在当下的思考》)
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材料二:
当下国人对传统文化的重视程度不断提高,因此包括中国古典文献学在内的传统学术研究有所升温,但古典文献学的发展也面临着新的问题。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出“要重视发展具有重要文化价值和传承意义的‘绝学’、冷门学科”。古典文献学正是这样的“绝学”、冷门学科、基础学科。所以我们需要建构新时代的中国古典文献学学科。
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古典文献学的发展当以文献为核心,因此在古代就要求学者大量阅读文献,强调“博闻强识”。南北朝时期的颜之推在《颜氏家训·书证篇》中说“读天下书未遍,不可妄下雌黄”,因此,在论证相关问题时,古代学者往往都旁征博引。但当今时代,古籍数据库的建设取得了长足发展,如《四库全书》检索系统、《四部丛刊》检索系统、中国基本古籍库、中华经典古籍库等古代典籍数据库相继问世并推广,数据检索成为古典学术研究的重要手段,这使得对文献材料占有的广度得以扩展。所以,广泛地征引资料不再是学问渊博的标志,这就对古典文献学的研究提出了更高的要求。一方面,我们不再单纯追求文献资料占有的广度,而要在文献资料的研究深度上大做文章;另一方面,要求我们寻找新的角度去认识传统的文献。
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学术界的交流是当今学术研究的常态,古典文献学亦是如此。对众多海外汉学家而言,中国古典文献是一个“他者”,而我们与之不同,所以我们不能在借鉴时形成一种“汉学家心态”,处处以海外汉学研究为重,丧失自我研究的主体意识。对海外的汉学研究,我们首先要判断研究者的初衷及其所预设的陈述对象,借鉴其研究角度,了解其研究水平,最终是为了提高我们的研究水平。
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古典文献学是一门综合性交叉学科,而与古典文献学有关的学科往往也是非热门学科,这使得古典文献学成为冷门学科中的边缘学科。在学术界内部,古典文献学没有受到应有的重视,虽然近些年情况有所改观,但地位仍需提高。就以大学申报课题项目来说,在人文社会科学领域最高级别的国家社科基金项目的学科列表中,我们是找不到“古典文献学”的,这大概是古典文献学综合性交叉学科的性质使然。这一情况使得从事古典文献学研究的学者在课题申报时十分尴尬,他们只能选择“古代文学中国哲学史”“历史文献学”或者“图书馆情报与文献学”下设的“文献学”等领域,“打打擦边球”。我们都知道,每一个学科都有一套较为成熟的研究范式、学术术语和较为重要的研究领域,古典文献学研究的某些选题可能与之接近,但很难向其中一个领域靠拢。同为文献学,古典文献学、历史文献学和图书馆情报学下设的“文献学”研究侧重各不相同。古典文献学作为一门二级学科在申报课题目录中的“缺席”,恰恰反映了其学科地位不高。
如何让被认为是“冷门”的古典文献学“热”起来,这正是广大古典文献研究者的重要使命。
(摘编自王耐刚《古典文献学是冷学科,却是大学问》)
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1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
A.古典文献学是从文献学中辟出的一块领域,指新文化运动即1919年以前的所有知识。其发展任重道远并且需要不断传承。
B.古典文献学在整理中国传统典籍中发挥了重要的作用,而对中国传统典籍的整理,能更好地发挥中国传统文化的作用。
C.在古代,古典文献学的发展要求学者“博闻强识”;但当今时代,不再追求文献资料占有的广度,而是求深、求新。
D.古典文献学综合性交叉学科的性质使其成为二级学科,地位不高,研究学者在课题申报时十分尴尬。
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A.“指新文化运动即1919年以前的所有知识”中的“所有”说法过于绝对。C.“但当今时代,不再追求文献资料占有的广度”曲解文意,“不再单纯追求”并不是指不再追求。D.原文“就以大学申报课题项目来说,在人文社会科学领域最高级别的国家社科基金项目的学科列表中,我们是找不到‘古典文献学’的,这大概是古典文献学综合性交叉学科的性质使然”中,“大概”是推测,选项曲解文意。
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2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是
A.只有从整体上发现并使用文献,才能够最大化也最全面地发挥文献资料的作用,因为所有的文献都是体系化知识。
B.材料二第一段先分析了古典文献学的研究与发展状况,然后提出“需要建构新时代的中国古典文献学学科”的观点。
C.材料二第二段中举颜之推《颜氏家训》的例子论证了“广泛地征引资料不再是学问渊博的标志”的观点。
D.在国际学术交流中,古典文献学应立足于发挥自我主体意识,借鉴海外汉学的研究角度,进一步提升我们的研究水平。
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“论证了‘广泛地征引资料不再是学问渊博的标志’的观点”分析错误,原文材料二第二段“古典文献学的发展当以文献为核心,因此在古代就要求学者大量阅读文献,强调‘博闻强识’。南北朝时期的颜之推在《颜氏家训·书证篇》中说‘读天下书未遍,不可妄下雌黄’,因此,在论证相关问题时,古代学者往往都旁征博引”,可知举颜之推《颜氏家训》的例子是论证古代要求学者大量阅读文献,强调“博闻强识”。
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3.根据材料内容,下列各项中不属于古典文献学研究的一项是
A.刘向、刘歆父子整理群书,广泛搜集各种本子,把同一种书的不同的本子进行校勘、编目、编纂,以供后人查考。
B.很多古籍随着时间的流逝而佚失,或者毁于战火。研究怎样利用艺文志,发现一些时代较早的今已无存的典籍。
C.自古籍产生之初人们就开始了阐释工作,千百年来不曾停息。许慎《说文解字》、郑玄注《毛诗》是典型代表。
D.某一墓葬中出土了大批没有文字的陶器、铜器、漆器等实物,专家考明其形制、时代和手工艺的发展情况。
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D项是考古学研究的内容,不属于古典文献学研究的内容。
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4.结合材料内容,谈一谈如何发展中国古典文献学。
答案:①对于古典文献学的研究,不能只单纯追求文献资料占有的广度,而要在文献资料的研究深度上大做文章,寻找新的角度去认识传统的文献。②在古典文献学的学术交流中,对海外的汉学研究,要判断研究者的初衷及其所预设的陈述对象,借鉴其研究角度,了解其研究水平,最终提高我们的研究水平。③提高古典文献学的学科地位。
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5.请简要梳理材料一的行文脉络。
答案:①首先论述古典文献学研究的内容;②接着论述古典文献学在整理中国传统典籍中发挥至关重要的作用;③然后论述现如今,古典文献学很多优秀成果价值没有得到充分发挥的原因以及体系化的文献研究方法更能挖掘学科价值,推动研究;④最后指出古典文献学的发展任重道远及其意义。
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(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
沿着河走
□ 冯 艺
①路够远的,坐了很久的车,然后,沿着一条河边上走。山谷很窄,窄得像一条长蛇。那年,要不是父亲下决心领着我回老家一趟,我真不知道,老家竟在深山里,很荒僻,却很美。河的两岸青山耸峙,河水中岩石要么只露出一点点,要么干脆没在水中。河水顺着蛇一样的山谷流淌着,很远,不知尽头。老家破旧的房子建在河边,打开门,就看到绕着稻田流淌的河水。阳光停留在岸边竹子的末梢,原始稻作田里耕牛悠闲地时而低头啃着青草,时而抬起头来独自哞哞,似乎向我讲着一些远离喧哗的
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事情。平时,父亲总是对我们尽情地说起那些艰难岁月走过的十万大山,却从来没有向我们谈过家门田园的一湾碧水。老家永远是游子难以释怀的归宿。父亲离开几十年后第一次回到老家的时候,也是我第一次站在这条小河边上的时候。我想,在这之前一个个寂寞和相思煎熬的夜晚,父亲一定会常常梦见这条小河,这清澈河水,一定是他儿时常常眷顾的地方,因为这条小河是村里孩子的游乐场,天天都能掀起一波波喧嚣的水花。天快黑了,忙碌了一天的母亲们记起了孩子,在一片呼唤或责骂声中,玩得正乐的孩子们一个个不舍地从河里走了上来。
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②那天,走进家门,父亲再也回不到童年,面对着老屋中堂墙上挂着的爷爷奶奶的相片,走过枪林弹雨和心灵摧残不曾流过一滴眼泪的父亲,却无法堵住泪水的闸门。屋外那粼粼的水声,让他的心似有无边的寂寞和凄凉,受尽苦难的父母早已如水远去,家也随着他们而远去了。目之所及的景物,令父亲奔涌般的泪水如湍急的河水,在他的心里搅起圈圈旋涡。
③在现在说起来快要让人忘记的日子里,父亲循着小河流水的方向,用一个青年的热渴,敞开了深藏的夙愿。可是他看到的是人们艰难的、日复一日的生活,他背负了忧患和创伤。也许他曾经把流过家门的河作为一个可以推心置腹的倾听者,看着身边流过的河水,想要找寻心中的上善之水,更找寻哪一条河可以成就他梦中的奔腾不息和汹涌跌宕。
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④终于有一天,他沿着河走,翻山而去,远方是更高更大的山峦,目光看着小河远去,心一点一点地沉重了起来,于是,有了一种血性的升华。从此,他知道了“国家”的概念,他要把生命的激情平摊于天宇之下。他离开了老家,去寻找更大的江河。然而,战争给人类带来的一定是苦难,要么是死亡,要么是无处寻觅的离乱。对许多人而言,留在老家终日牵肠挂肚的父母,就像挂在墙上的相片,脸上布满纵横交错的、深深的皱纹。我感到一般人的皱纹都长在额头和眼角的周围,而他们却连双颊都不曾空着,犹如老家的崇山,皱皱折折,深邃而深重。战争使多少人的骨肉,不是草草浅埋在荒山野岭,便是漂泊千里,音讯杳无。可是,当一个时代结束,又一个时代诞生时,远在深山的父老双亲想到的便是燃香一炷,祈望青烟上天,给那个混沌世间中死去的亲人捎去战争终结的消息,也呼唤着活着的儿子早早回家。
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⑤在老家的祖屋,我把视线停留在两位老人安静的照片上,我想象着,在艰难日子里拉扯大的两个孩子决意离家那一刻他们的心情。我给他们点上一炷香,拿在手上,想起了曾经背过的那首唐诗,“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归”,生活在太平盛世的孟郊把母亲的心愿,把对儿子的爱表达得至真至诚,而乱世中我的奶奶是否知道自己的儿子沿着河边走,就意味着将生离死别呢?浩浩人间,不论战争与和平,有孟母的母爱,就有所有人的母爱,而处在战乱中的母爱更令人揪心扯肺。
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⑥眼前的一切模糊了起来,香火成了一团火苗,轻轻跳动,这一团跳动的火苗,始终在我的心中。我老家的小河没有码头,也没有船,父辈沿着河走的历史已河水般无声地流过,如今一些章节无法书写,像风过无痕;一些字句无法印刷,像被水打湿,我看到的是月光下河水泛起的光耀,抚摸到时光照在心头那丝丝寒意。
⑦沿着河走,是为了寻找更大的江河,也成为了一代代人对一段历史的万种滋味,那“隐忍不言的伤”埋在历史的深处隐隐作痛。可是,我注定爱着老家深山里的这条小河,因为我生命的根须就在岸上。
(有删改)
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6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是
A.文章描述了父亲为了去追求自己的人生理想而离开家乡,离开家乡的小河,把生命的激情献给“国家”的故事。
B.父亲总是对“我们”诉说走过的十万大山,却不提及家乡田园的一湾碧水,因为他认为那太平常,不值一提。
C.经历过枪林弹雨和心灵摧残的父亲见到逝去双亲的相片,无法堵住泪水的闸门,这泪水包含着复杂的情感。
D.作者回忆了沿着家乡的小河走出了大山的父亲,几十年跌宕起伏的命运,展示了那个时代,那段历史,引人思考。
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“因为他认为那太平常,不值一提”错误,不符合主旨,父亲不提的原因,应该是“老家永远是游子难以释怀的归宿”,即那会引起父亲的乡愁,父亲不愿意触及心灵深处的记忆,那是一种“隐忍不言的伤”。
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7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.第①段写沿着一条河边上走,经过像“蛇”般狭长的山谷,到了故乡,老家就建在河边,既照应文题,又为下文做铺垫。
B.第②段画线句子运用比喻,触景生情,写出父亲对失去父母和家的悲痛,表达了父亲无边的寂寞与凄凉的内心情感。
C.第④段写战争造成了亲人的分离以及奶奶对儿子的牵挂,其主要目的是诅咒给人类带来骨肉分离的苦难的战争。
D.文章以现实与回忆相交织的方式叙述描写、抒发情感,表现了父亲离家追求梦想、饱受离乱、思念家乡、渴望回家的人生。
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“其主要目的是诅咒给人类带来骨肉分离的苦难的战争”错误,应该是为了交代战争使父亲离开家乡,去追寻自己的梦想。
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8.第⑤段中引用孟郊《游子吟》中的几句诗有何作用?
答案:①表达了爷爷奶奶对父亲的爱;②衬托战乱之中的母爱更令人揪心;③升华母爱的内涵,无论战争还是和平时期,母爱都同样伟大。
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9.本文标题“沿着河走”在文中有多重意蕴,请结合文本谈谈你的理解。
答案:①父亲当年沿着家乡的小河走出大山,去探寻未知的社会,追寻自己的梦想,探寻生命的意义;②沿着河走,是父亲对故乡和亲人的眷恋,父亲在自己跌宕起伏的人生命运中,在寂寞与凄凉中时时梦见故乡;③沿着河走,追寻父辈的历史,反思历史,父辈的时代已经永不复返,但人应当记住历史,应当反思历史;④沿着河走,探寻生命的源头、生命的价值,父辈的时代已经远去,但是,他们所代表的时代意义、他们追寻生命意义的精神已经成为“我”血液与灵魂的一部分。
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(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
韩信数与萧何语,何奇之。上(刘邦)至南郑诸将行道亡者数十人信度何等已数言上上不我用即亡何闻信亡不及以闻自追之居一二日,何来谒上,上骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁何?”曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追,追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳,至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。
二、古代诗文阅读
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韩信与张耳号称二十万,欲东下井陉击赵。赵王、成安君闻汉且袭之也,聚兵井陉口。广武君说成安君曰:“臣闻千里馈粮,士有饥色。今井陉之道,车不得方轨,骑不得成列,行数百里,其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人,从间道绝其辎重。”成安君曰:“今韩信兵其实不过数千,能千里而袭我,亦已疲极。今如此避而不击,后有大者,何以加之!”不听广武君策。韩信知其不用,乃敢引兵遂下。信鼓行出井陉口,赵开壁击之,信佯弃鼓旗,赵果空壁争汉旗。信出奇兵二千骑,驰入赵壁,拔赵旗。卒大破虏赵军,斩成安君,禽赵王歇。于是有缚广武君而致麾下者,信乃解其缚,师事之。信问广武君曰:“仆欲北攻燕,东伐齐,何若而有功?”广武君乃曰:“善用兵者不以短击长,而以长击短。方今为将军计,莫如案甲休兵,镇赵抚其孤,百里之内,牛酒日至,以飨士大夫,北首燕路,而后遣辩士奉咫尺之书,暴其所长于燕,燕必不敢不听从。燕已从,使喧言者东告齐,齐必从风而服。如是,则天下事皆可图也。”韩信曰:“善。”从其策,发使使燕,燕从风而靡。
(节选自《史记·淮阴侯列传》,有删改)
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10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.上至南郑/诸将行/道亡者数十人/信度何等已数言上/上不我用/即亡/何闻信亡不及/以闻/自追之/
B.上至南郑/诸将行道亡者数十人/信度何等已数言上/上不我用/即亡/何闻信亡/不及以闻/自追之/
C.上至南郑/诸将行/道亡者数十人/信度何/等已数言上/上不我用/即亡/何闻信亡/不及以闻/自追之/
D.上至南郑/诸将行道亡者数十人/信度何/等已数言上/上不我用/即亡/何闻信亡不及以闻/自追之/
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“行道”是省略句,应为“行(于)道”,“诸将行道亡者”是定语后置句,正常语序为“行道亡诸将者”,所以,“行道”中间不能断开,排除A、C;“数言上”是“何等”的行为,作其谓语,中间不能断开,排除D。
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11.下列对文中加点(红色)词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.斋戒是指古人在祭祀或举行重要典礼前,整洁身心以示恭敬,包括沐浴、更衣、素食等。
B.辎重是指外出所带的物资,也指军用器械、粮草、营帐、服装等,文中指后者。
C.“暴其所长于燕”的“暴”意思是暴露、显露,与《六国论》中“暴霜露”的“暴”含义不同。
D.“从风而靡”的“靡”意为倒下、失败,与《促织》中“试与他虫斗,虫尽靡”的“靡”含义相同。
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“含义不同”错误,两者都是暴露、显露的意思。句意:在燕国显示自己战略上的长处/暴露在霜露之中。
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12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是
A.在几十个将领逃跑时,萧何因对韩信很赏识,所以去追韩信;刘邦因此质疑他,认为萧何说谎,并两次怒骂了萧何。
B.刘邦因萧何举荐任命韩信,本想召见韩信任命之,但萧何却直面指出韩信离开的原因,并提议用隆重的礼节任命他,刘邦答应了他。
C.广武君明白远道运粮草之弊,他根据井陉之道的特点,建议成安君带兵抄小路截断韩信的粮道,但成安君盲目自信,不予采纳。
D.韩信在井陉之战中引敌空城、出奇制胜,表现出杰出的军事才能;战后韩信以师之礼对待败将广武君,并虚心问计。
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“建议成安君带兵抄小路截断韩信的粮道”错误,根据原文“广武君说成安君曰:‘臣闻千里馈粮,……愿足下假臣奇兵三万人,从间道绝其辎重。’”可知,应是广武君希望成安君拨给他奇兵三万人在山道截拦,而不是建议成安君去做。
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13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今井陉之道,车不得方轨,骑不得成列,行数百里,其势粮食必在其后。
译文:现井陉口的道路,车辆不能并行,骑兵不能成队列,队伍排出数百里,这种形势下运输粮食的车载必然落在后面。
(2)信鼓行出井陉口,赵开壁击之,信佯弃鼓旗,赵果空壁争汉旗。
译文:韩信擂鼓开出井陉口,赵军打开营门攻击汉军,韩信佯装败阵,丢弃旗鼓,赵军果然倾巢出动争夺汉军的鼓旗。
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14.萧何是怎么说服刘邦留下韩信的?请简要概括。
答案:①赞颂韩信,国士无双;②欲争天下,唯信可用;③授之大将,斋戒具礼。
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参考译文
韩信与萧何交谈过几次,萧何对韩信的才能感到惊奇。刘邦到南郑的时候,行军途中逃跑的将领就有几十人,韩信估计萧何等人已经多次向汉王推荐过自己,汉王还是不重用,于是也走了。萧何听说韩信逃跑了,来不及把此事报告汉王,就径自去追赶。过了一两天,萧何回来拜见汉王,汉王骂道:“你逃跑,是为什么?”萧何答道:“我不敢逃跑,我是追逃跑的人。”汉王说:“你去追回来的是谁?”萧何说:“韩信。”汉王又骂道:“军官逃跑的有几十人,你都没有追,倒去追韩信,这是撒谎。”萧何说:“那些军官容易得到,至于像韩信这样的人才,是普天下也找不出第二个来的。大王假如只想在汉中称王,当然用不上他;假如要想争夺
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天下,除了韩信就再也没有可以商量大计的人。只看大王如何打算罢了。”汉王说:“我也打算回东方,怎么能够忧愁郁闷地居住在这个地方呢?”萧何说:“大王如果决计打回东方去,能够重用韩信,他就会留下来;假如不能重用他,那么,韩信终究还是要跑掉的。”汉王说:“我因为你,让他做个将军。”萧何说:“即使让他做将军,韩信也一定不会留下。”汉王说:“任命他做大将。”萧何说:“很好!”于是汉王想召韩信来授官。萧何说:“大王一向轻慢无礼,现在任命一位大将,好像呼唤一个小孩子一样,这就是韩信逃走的原因。大王想授官给他,选择一个好日子,自己事先斋戒,建造土台和场地,按照任命大将的仪式办理,才可以。”汉王答应了这件事。
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韩信与张耳号称兵力二十万,准备东下井陉进攻赵。赵王、成安君陈余听说汉军将要袭击他们,便在井陉口聚集军队迎击。广武君李左车向成安君献策说:“臣听说从千里之外运送粮食,士兵面有饥色。现井陉口的道路,车辆不能并行,骑兵不能成队列,队伍排出数百里,这种形势下运输粮食的车载必然落在后面。希望您拨给我奇兵三万人,在山道截拦他们的辎重。”成安君说:“今韩信的军队其实不过数千,从千里外向我进犯,也已经疲惫之极。现在我们这样回避而不迎击,倘若今后有强者来犯,又用什么办法对付他们呢!”成安君没有采纳广武君的策略。韩信知道他不会采用,才敢引兵下井陉。韩信擂鼓开出井陉口,赵军打开营门攻击汉军,韩信佯装败阵,丢弃旗鼓,赵军果然倾巢出动争夺汉军的鼓旗。
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韩信派出那二千善战的骑兵,飞驰入赵军营地,将赵军旗帜全部拔掉。最终大破赵军,俘虏兵士,杀死成安君,生擒赵王歇。于是有人捆绑着广武君送到军营,韩信亲自给他解开绳索,像对待老师那样对待他。韩信问广武君说:“我要向北攻打燕国,向东讨伐齐国,你看怎样才能获得成功?”广武君于是说:“善于带兵打仗的人不拿自己的短处攻击敌人的长处,而是拿自己的长处去攻击敌人的短处。如今为将军打算,不如按兵不动,安定赵国的社会秩序,抚恤阵亡将士的遗孤,方圆百里之内,每天送来的牛肉美酒,用以犒劳将士,摆出向北进攻燕国的姿态,而后派出说客,拿着书信,在燕国显示自己战略上的长处,燕国必不敢不听从。燕国顺从之后,再派说客往东劝降齐国,齐国就会闻风而降服。如果这样,那么,夺取天下的大事都可以谋求了。”韩信说:“好。”听从了他的计策,派遣使者出使燕国,燕国听到消息果然立刻降服。
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(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
还陕述怀①
□ 李世民
慨然抚长剑,济世岂邀名。
星旂②纷电举,日羽肃天行。
遍野屯万骑,临原驻五营。
登山麾武节,背水纵神兵③。
在昔戎戈动,今来宇宙平。
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[注] ①这首诗是唐朝创建初期,李世民率师平定关东割据势力后,回师关中时所创作。②旂(qí):旗。③背水纵神兵:出自《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”
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15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是
A.前两句写诗人从前线凯旋,面对刚刚统一的河山,手抚长剑,慨然长叹。
B.中间六句再现以往规模宏大的战争,有“金戈铁马,气吞万里”之势。
C.末两句说虽经历残酷的战争,但换来了如今的天下太平,饱含欣慰之情。
D.本诗综合运用议论、记叙、描写与抒情等手法,语言凝练,含蓄隽永。
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“含蓄隽永”错,全诗语言整体上是直白而非“含蓄”的。
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16.本诗中间三联写了哪几个场面?请概括分析。
答案:①行军场面:第二联中的“星旂”“日羽”,渲染了队伍浩荡、旌旗簇拥,军情火急、战报不绝;“纷电举”“肃天行”,表现了行动迅猛,纪律严明。②驻扎场面:第三联中的“遍野”“万骑”“五营”,写出了千军万马,漫山遍野。③战斗场面:第四联中的“登山”“背水”,写出了地形复杂;“麾武节”“纵神兵”,写出了指挥灵活。
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中间三联分别描述行军、驻扎、战斗三个场面,是全诗核心部分。“星旂纷电举,日羽肃天行”一联写行军场面,“星旂”“日羽”,渲染队伍浩荡、旌旗簇拥,军情火急、战报不绝;“纷电举”“肃天行”,表现行动迅猛,纪律严明。短短两句十字,把一支军风严明、行动迅速、声势威严的正义之师的雄姿展现在读者眼前。“遍野屯万骑,临原驻五营”一联写驻扎场面,千军万马,漫山遍野。“登山麾武节,背水纵神兵”一联则写战斗场面,“登山”“背水”写地形复杂;“麾武节”“纵神兵”谓指挥灵活。“背水纵神兵”用典,《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”这里诗人是以大军事家韩信自比。中间短短三联六句,再现一次规模巨大的军事行动,从列队行军到扎营驻兵,再到临阵战斗,都写得凝练而又具体形象。
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17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《论语·卫灵公》中能够体现至圣孔子仁爱思想,不把自己不想要的强加给别人的名句是:“___________,__________。”
(2)《〈老子〉四章》中认为了解别人的人是智慧的,了解自己的人是高明通达的两句是:“___________,___________。”
(3)在《大学之道》中,阐述想要修养自身的品性,就要先端正自己内心的句子是:“____________,___________。”
己所不欲
勿施于人
知人者智
自知者明
欲修其身者
先正其心
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
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(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
在“神舟十四号”载人飞行任务中,北京航天飞行控制中心的“北京明白”继“神舟十三号”任务后再次迎来网友纷纷点赞。这个由9名“90后”组成的“北京明白”团队,让人看到了航天人青春的样貌、蓬勃的活力。
三、语言文字运用
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让优秀青年人才__①__,就要不拘一格放手使用,尤其是对年轻的帅才苗子要打破__②__,促其快速成长。有传承才能更好地接续奋斗,在社会高度关注的航天领域,正是老一辈航天专家的__③__和“传帮带”的人才培养模式,为新一代青年人才传授知识、分享经验、淬炼信念,从而造就了一支年轻又有才干的航天人才队伍,成为中国航天未来最可依赖的力量。
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托举年轻人才的腾飞,需要真抓实干、真金白银。①根据科技部最近公布,②在启动的首批“十四五”国家重点研发计划重点专项中,③有43个专项设立青年科学家项目,④约占总数的80%左右。而且,在这些专项中设立了“揭榜挂帅”项目,榜单申报“不设门槛”,真正体现创新不问出身,英雄不论出处。相信只要给年轻人提供更广阔的舞台,他们很快会成为科技创新的主角,为建设科技强国贡献更精彩的剧目。
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18.请在文中横线处依次填入恰当的成语。
答案:①脱颖而出 ②论资排辈(或:陈规陋习/条条框框/框框套套) ③言传身教(或:身体力行)
第一空,语境指让优秀青年人才得以展现才华,可填“脱颖而出”。“脱颖而出”,锥子的整个尖部透过布囊显露出来。比喻人的才能全部表现出来。第二空,语境强调要不拘一格地任用人才,就要打破常规,可填“论资排辈”或“陈规陋习”或“条条框框”或“框框套套”。“论资排辈”,根据资历深浅、辈分的大小决定级别、待遇的高低。“陈规陋习”,指陈旧不合理的规章制度或习惯。“条条框框”,被视为固定的、不能变通的条例规定。“框框套套”,固定的、不能变通的条例规定。第三空,语境指老一辈航天专家的言传身教的人才培养模式,可填“言传身教”或“身体力行”。“言传身教”,一面口头上传授,一面行动上以身作则,指言语行为起模范作用。“身体力行”,亲身体验,努力实行。
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19.文中画横线的句子多处存在语病,请指出其序号并加以修改。
答案:①根据科技部最近公布的信息 ②在首批启动的“十四五”国家重点研发计划重点专项中 ④约占总数的80%(或:占总数的80%左右)
原句有三处语病:第一处是“根据科技部最近公布”成分残缺,缺宾语,改为“根据科技部最近公布的信息”。第二处是“启动的首批”语序不当,多重定语中,表示领属的名词、代词或短语(谁)+数量短语+动词、动词短语+形容词、形容词短语+表性质的名词。“首批”是数量短语,可以改为“首批启动的”。第三处是“约占总数的80%左右”成分赘余,改为“约占总数的80%”或“占总数的80%左右”。
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20.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法,请简析其构成和表达效果。
答案:将给年轻人提供机会比喻为“更广阔的舞台”,将年轻人发挥主要作用比喻为“主角”,将他们为祖国贡献的力量、做出的成就比喻为“更精彩的剧目”。形象生动,活泼新颖,蕴含着赞美与期待之情。
本题中本体为“给年轻人提供机会”“年轻人发挥作用”“为国家做出贡献”,喻体为“广阔的舞台”“主角”“更精彩的剧目”。语句运用比喻修辞,形象生动地写出了国家需要给年轻人提供广阔的舞台,他们就会成为科技创新的主角,为国家建设贡献力量等。表达了对现代年轻人的赞美之情,也有对青年未来的期盼之情,期待他们将来为建设科技强国贡献力量,取得更丰硕的成果。
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(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成21~22题。
第七次全国人口普查数据显示中国老龄化、少子化等结构性问题突出。化解人口难题,首先要面对该面对的。面对该面对的,就是承认老龄化、少子化是发展惯例,( ),因而只能面对。
事实上,有效劳动力供给才是老龄化、少子化背后的真命题,要理性认识到劳动人口下降不可改变,但只要利用好现有人口资源,人口红利就会有所延续。
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__①__?首先,我国超2.18亿人具有大学文化程度。高学历人口无疑是劳动力金矿,关键是是否能将这个金矿的潜能逼出来。其次,我国有2.8亿外来务工人员,他们正处于回不了乡、进不了城的尴尬境地,要妥善解决他们的落户问题。最后,__②__。只要不把老年人当累赘,解决问题的思路就豁然开朗。其实,老年人也渴望发挥余热,不想当年轻人的累赘。
从大学毕业生、外来务工人群到不服老的老人,以人才培养培训、合理分配来提升素质,以市场机制来激发个体潜能,那么,__③__。而素质红利的乘数效应,会有效延续中国的人口红利期。
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21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.社会发展到一定程度寿命必然延长、生育率总会下降
B.寿命延长、生育率下降是社会发展到一定程度的必然
C.社会发展到一定程度生育率总会下降、寿命必然延长
D.生育率下降、寿命延长是社会发展到一定程度的必然
√
根据括号前面有“面对”二字,括号内应填需要面对的、社会发展出现的问题,排除B、D;A项“寿命必然延长、生育率总会下降”照应了括号前的“老龄化、少子化”,排除C。
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22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
答案:①如何利用好现有的人口资源 ②还有老龄人口资源 ③就会产生素质红利的乘数效应
①上一段有“只要利用好现有人口资源,人口红利就会有所延续”,此处是段首问句,下文是利用现有人口资源的具体做法,此处应填“如何利用好现有的人口资源”;②“最后”承上文谈利用现有人口资源的具体做法,下文谈如何看待和利用老龄人口资源,此处应填“还有老龄人口资源”;③此处是前面内容的结果,结合“而素质红利的乘数效应,会有效延续中国的人口红利期”可知,其结果是“就会产生素质红利的乘数效应”。
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23.阅读下面的材料,根据要求写作。
美国全球语言研究所最近公布了21世纪全球十大新闻,中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位,是新世纪的最大新闻。该所跟踪调查了全球75万家主要纸媒体、电子媒体和互联网公司,结果显示,有关中国崛起的新闻已经播发了3亿次。对于中国的巨大变化,中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢?据《中国青年报》和新浪网对中国公众的调查,得票率依次是“经济成就”“国际影响”“民生改善”“科技水平”“城市化进程”“开放程度”。
四、写作
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对于中国的这些变化,你有什么所见所闻所思所感?
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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写作提示 这是一道材料作文题目,考生解答本题时可以抓住材料中的关键词和关键句:中国崛起、中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点。这是材料的“切入点”。作文只要围绕“中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点”这个中心,结合“经济成就、国际影响、民生改善、科技水平、城市化进程和开放程度”这六个方面来写作都是符合题意的,但立意的角度还是材料限定的范围,这是对中学生思维认识的更高的要求,也就是要辩证地看问题,学会理性思考。具体写作时,可从以下角度立意:
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(1)中国崛起的具体体现:可从材料中给出的“经济成就”“国际影响”“民生改善”“科技水平”“城市化进程”“开放程度”六个方面或能展现中国突飞猛进的其他方面,任选一个到三个,以具体实例证明中国翻天覆地的变化。写作时要注重对典型事例的遴选和落实。如果超过三个,则文章会显得泛泛而谈。
(2)中国崛起的实际过程:按照从软弱可欺到独立自主的发展过程写作,把中国这一历尽艰辛与磨难却仍创造出无数奇迹的国家特色展现出来。当然,写作时也要选择一个小切口,用某一方面的具体事例来展现这一变化。
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(3)中国崛起的真正原因:中国崛起备受世界关注,这是中国共产党带领全国各族人民齐心协力拼搏进取的结果。在实现中华民族伟大复兴的道路上,国家和人民进行了多方面的探索和实践。考生可从探求中国崛起的原因这一角度深入行文,注意观点的正确性和深刻性。
(4)中国崛起对世界的影响:可围绕中国在国际上的地位和中国一贯的和平发展主张来行文。在风云变幻的国际形势下,中国的崛起对促进世界和平一定会起到积极作用。
(5)中国是否真的崛起了?中国尽管已取得了很多辉煌的成就,并让世界瞩目,但中国是否真的已经崛起,是否真的达到了和那些发达国家的经济文化等一样的发展水平,是一个值得深思的问题。考生可围绕中国是否真的崛起这个问题来辩证分析,行文时注意既不能妄自菲薄也不可妄自尊大。
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谢 谢 观 看 !
第
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统
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研
习
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