内容正文:
学习任务二 抓住概念,归纳主旨
活动一 抓住概念,理解内涵
(一)“差序格局”是作者在书中提出的一个重要概念,指的是由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次序关系。作者在解释这个抽象概念时,运用了比喻等方法。分小组讨论,谈谈你对“差序格局”概念的理解。
明确:差序格局指以自我为中心形成的富有弹性的社交圈子,文中作者将这种格局比作石头丢在水面上的一圈圈水波纹。每个人的社交圈子的大小是有差别的,个人社交圈子的大小依据这个人的能力来确定。如果一个人有能力的话,那么与他接触和交往的人就越多,这个人形成的社交圈子也就越大,反之则越小。这个社交圈子的中心即“自我”,对待他人的态度是有差别的,“自我”会依据与自己的亲密程度来对待他人。对待他人不同,对待一件事情的态度也不同:如果这件事情是关于自己的,他就会站在自己的利益上决定采取何种态度;如果这件事情与自己无关,那么往往就会做做样子而已。总之,差序格局是一个围绕“自我”的社交圈子,对待任何事情都是与“自我”相关联,以“自我”为中心。
(二)联系全书,梳理作者用以指称乡土社会的概念和与之相对应的指称其他社会的概念,填写下面的表格,并结合作者的论述和相关资料理解其含义。
指称乡土社会的概念
指称其他社会的对应概念
礼俗社会
法理社会
借助语言的社会
①___________________________
②___________________________
团体格局
系维着私人的道德
系维着人民的宪法
小家族
③___________________________
男女有别
男女求同
④___________________________
法治秩序
调解体系
司法诉讼体系
无为政治
有为政治
血缘社会
地缘社会
1.礼俗社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会,是“____________”。
2.法理社会:为了要完成一件任务而结合的社会,是“____________”。
3.借助语言的社会:人与人之间主要是借助面对面的语言交流的社会。
4.借助文字的社会:人与人之间主要是借助文字交流的社会。
5.差序格局:由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次序关系。
6.团体格局:由若干人组成的,有一定界限的团体。
7.系维着私人的道德:一个差序格局的社会,是由无数私人关系搭成的网络,这网络的每一个结附着一种道德要素。
8.系维着人民的宪法:在道德体系发生权力的观念下,为防止___________
______________,发生了宪法。
9.小家族:不仅限于亲子的,不仅限于生育功能的事业社群。
10.家庭:亲子所构成的生育社群。
11.男女有别:男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业,不向对方心理上契合。
12.男女求同:男女结合不仅仅是为了生育这个社会事业,而且是为了______________。
13.礼治秩序:乡土社会以“礼”来维持的社会秩序。
14.法治秩序:主要以“法律”来维持的社会秩序。
15.调解体系:社会矛盾纠纷主要靠长老的调解,其实是一种教育过程。
16.司法诉讼体系:按照法律保护权利不受侵犯的判决,刑罚的用意是保护个人的权利和社会的安全,并不教化人。
17.无为政治:权力结构在人民实际生活上看,是松弛的、软弱的,是挂名的,是无力的。
18.有为政治:与“无为政治”相对应,即权力结构在人民生活实际中是有约束性的,同意权力、横暴权力都属于有为政治。
19.血缘社会:用________所发生的社会关系来规定各人的社会地位的社会。
20.地缘社会:没有血缘关系的人因为________位置而结成的社会。
明确:①借助文字的社会 ②差序格局 ③家庭 ④礼治秩序 1.有机的团结 2.机械的团结 8.团体代理人滥用权力 12.感情的契合 19.生育 20.地理
活动二 归纳主旨,把握体系
(一)本书中的14篇文章相互关联,综合分析阐述了中国乡村社会的结构和特点。试在阅读文章的基础上,归纳各篇的主旨,完成下面的表格。
学生用书第92页
序号
篇名
主题
一
乡土
本色
乡土社会的本色是土气,由此产生了生于斯、死于斯的熟悉的社会模式
二
文字
下乡
①________________________________________________
三
再论文
字下乡
乡土社会是熟悉社会、安定社会,从时间角度看不需要文字
四
差序
格局
②________________________
五
系维着
私人的
道德
中国乡土社会“差序格局”中道德体系的最大特点——“私”
六
家族
乡土社会中家族单系(只包括父系这方面)的结构原则及其区别于西方社会家庭的功能
七
男女
有别
③___________________________________________________________
八
礼治
秩序
“礼”是传统的维系,乡土社会是区别于法治社会的礼治社会
九
无讼
推行下乡的新的法律制度对礼治的乡土社会产生了副作用
十
无为
政治
横暴权力与同意权力。“无为”有其一定的价值
十一
长老
统治
④________________________________________________
十二
血缘和
地缘
血缘社会(传统乡土社会)与地缘社会(现代商业化社会)各自的特点与差异,从血缘结合到地缘结合是社会性质的转变
十三
名实的
分离
乡土社会中的变动方式及第四种权力——时势权力
十四
从欲望
到需要
⑤________________________________________________
明确:①乡土社会是熟悉社会、面对面社区,从空间角度看不需要文字 ②中国乡土社会中“以己为中心”的深受儒家文化影响的差序格局 ③乡土社会中保持“男女有别”这一原则的重要原因和意义 ④在横暴权力、同意权力之外,还有很重要的教化权力——长老权力 ⑤乡土社会中的人们靠欲望生活着,然而对于现代社会中的人们而言,自觉的生存条件则是理性的“需要”
(二)以小组为单位,按照下面的要求讨论各篇之间的内在联系。
1.分析前三篇之间的联系以及这三篇在全书中的地位或作用。
(1)梳理和分析前三篇主旨的异同和联系。
前三篇的主旨:
前三篇的联系:④_________________________________________。
(2)结合目录和自读成果,可推断前三篇在全书中的地位或作用:⑤________________________________________________________。
明确:①乡土社会的本色是土气,由此产生了生于斯、死于斯的熟悉的社会模式 ③乡土社会是熟悉社会、安定社会,从时间角度看不需要文字 ④乡土社会土气的本色决定了其不需要文字的文化特点 ⑤前三篇是全书论证的起点、基础
2.阅读第四至八篇,精读重点段落,理解核心概念。从阐释“乡土中国”性质的角度,填写下表。
社会结构模式
差序格局
团体格局
乡土社会的结构模式
①
一切价值以“己”为中心,主张自我主义
团体的人对于团体的关系都是相同的,主张个人主义
②
人人平等,一视同仁
群己关系是相对的,具有伸缩性
③
④
依靠“法”维持这一格局
明确:①西洋社会的结构模式 ②系维着私人的道德 ③团体界限分明 ④依靠“礼”维持这一格局
3.分析第九至十一篇,用一句话说明这三篇与本书标题“乡土中国”的联系:这三篇从________阐释乡土社会的特点,分别从不同的方面阐释与标题“乡土中国”的必然联系。第一至三篇是从______、________等角度阐释乡土社会的特点;第四至八篇是从________、________等角度阐释乡土社会的特点。
明确:政治角度 经济 文化 社会关系 社会规范
4.第十二至十四篇围绕“时势权力”这一随着时间推移和社会变迁而改变的权力展开论述。请补充思维导图中空缺的部分。
学生用书第93页,
明确:①《血缘和地缘》 ②社会变迁快 ③《从欲望到需要》
(三)请完善下面的图表,把握这本书的知识体系。
明确:①乡村格局(差序格局) ②无为政治 ③长老统治
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