第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2023-2024学年高一统编版2019必修中外历史纲要上册

第二课 诸侯纷争与变法运动 目 录 壹 列国纷争与华夏认同 贰 经济发展与变法运动 叁 孔子和老子 肆 百家争鸣 政治 经济 文化 烽火戏诸侯，指西周末年的历史事件。周幽王为博褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。周幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。导致诸侯们都不相信烽火，也就渐渐不来了。 周幽王势弱为了巩固自己的地位与娶了申国国君申侯之女儿，有了太子宜臼。后来周幽王宠爱褒姒，废黜申后和太子宜臼，立褒姒为王后，褒姒所生的伯服为太子。此事激怒申后的父亲申侯，于前771年，勾结犬戎，攻克周朝首都镐京，杀死周幽王。太子宜臼即位为周平王，公元前770年迁都洛邑，西周结束，东周开始。 周幽王破坏宗法制 礼崩乐坏 礼乐征伐自天子出 一、列国纷争与华夏认同 1.从春秋五霸到战国七雄 ◎春秋列国形势图 （一）春秋 起止时间： 起始标志： 时代特点： 春秋五霸： 公元前770年—公元前476年 平王东迁 争霸 齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践 一、列国纷争与华夏认同 1.从春秋五霸到战国七雄 （二）战国 起止时间： 起始标志： 时代特点： 战国七雄： 防守： 公元前475年—公元前221年 三家分晋、田氏代齐 兼并 齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩 ◎战国形势图 长城 两幅地图有哪些显著的不同？ (诸侯数量、新图例、少数民族……) 这些不同表明了什么？ 分裂走向统一的历史趋势 民族交融频繁，华夏认同观念产生，同源共祖观念发展 华夏 北狄 西戎 东夷 南蛮 华夏 一、列国纷争与华夏认同 为秦统一多民族国家的建立奠定基础 二、经济发展与变法运动 1.经济大发展 考古出土的春秋时期穿有鼻环的牛尊 春秋时期的铁制农具 战国时期的铁制农具 铁犁牛耕 农业发展 生产力发展 井田制瓦解 封建土地私有制逐步确立 奴隶主贵族没落 新兴地主阶级崛起 集体耕种变为 个体农耕（小农经济形成） 工商业繁荣 井田制 大规模集体耕作 被开垦 被开垦 被开垦 被开垦 【知识补充】：小农经济(男耕女织、自给自足、精耕细作) 兼并战争的需要 强兵 经济发展的需要 富国 2. 变法运动 （1）各国变法的展开 二、经济发展与变法运动 社会大变革时期 （变法的背景） 燕昭王 乐毅改革 赵武灵王 胡服骑射 齐威王 邹忌改革 楚悼王 吴起变法 韩昭侯 申不害改革 魏文侯 李悝变法 秦孝公 商鞅变法 二、经济发展与变法运动 2. 变法运动 （1）各国变法的展开 战国形势图 经济发展的需要——富国；争霸战争的需要——强兵。 10 商鞅变法 改革目标 具体措施 实质 经济上：富国 军事上：强兵 政治上： 君主专制 中央集权 贵族政治向官僚政治转变 奴隶社会向封建社会转型 ①推行县制，县的主要官员由君主任免； ②什伍连坐法； ①奖励军功，实行军功爵制； ①重农抑商，奖励耕织； ②“废井田，开阡陌”，授田于百姓； ③强拆大家庭为小家庭； 废除世卿世禄制 废除分封制 废井田制 变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础 三、百家争鸣 1. 背景 认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物 经济的发展 士阶层的崛起 百家争鸣 贵族体系 瓦解 根据课本，找出诸子百家提出的济世之策（政治思想）。 学派 时期 代表人物 政治思想 儒家 春秋 战国 道家 春秋 战国 法家 战国 墨家 战国 民本思想 ①“仁”；②“为政以德”； ③恢复西周的礼乐制度。 人性善，“仁政” 人性恶，隆礼重法 ①“道”，古代朴素的唯物论②无为而治； ③小国寡民 ①以法治国； ②中央集权 节俭、兼爱、非攻、尚贤 在春秋战国时期，哪一个学派最受统治者青睐？ 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非子 墨子 崇尚逍遥自由 四、百家争鸣(大解放) 3、性质 百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 4、意义 ①中国历史上第一次思想解放运动 ②不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础 ③而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远 明年工作安排 春秋战国时代特征（奴隶社会向封建社会转型） 政治 周王室衰微，礼崩乐坏，分封制、宗法制破坏；权力下移，诸侯势力崛起，国家由统一走向分裂。 经济 生产力发展，铁犁牛耕出现。井田制瓦解，封建土地私有制确立。小农经济产生。 民族 民族交融，华夏认同观念。 思想文化 私学兴起，由学在官府走向学在民间，士阶层活跃，百家争鸣。 阶级 奴隶主贵族没落，封建地主阶级崛起，变法运动兴起。 $$