内容正文:
语文园地五
第2课时
赵孟頫《三门记》(局部)
书写提示
赵孟頫是元代著名的书法家。他的楷书运笔自然,点画圆润多姿,具有
行书的笔意;结构严谨端庄,平正宽绰;整体上显得秀丽柔美,稳健大方。
《三门记》是其楷书代表作之一。
第一幅图中的“户”字,其起笔采用了独特的“横点”写法,这种点画在横向上延伸,其形态近似于短横,但相较之下更为短小精悍。而“之”字的起笔则选用了“右点”,这一点画在书写时右下方向重按后迅速收笔,呈现出一种向下俯冲的态势。这两字的点画各自独特,姿态万千,充分展现了书法的艺术魅力。
与之相对应,第二幅图展示的是现代通用的规范汉字。这些汉字在形态上更为规范统一,没有了书法中那种点画各异、姿态万千的艺术特点,但它们的简洁明了和易于识别,使得人们在日常生活中能够方便快捷地进行书写和交流。
作品欣赏
作品欣赏
商周时期,甲骨文作为商代王室刻在龟甲兽骨上用于记录占卜、祭祀等活动的文字,标志着汉字体系的初步形成。
同时期出现的金文,则铸刻在青铜器上,记录着帝王分封、赏赐、征战、契约、祭祀等内容,字体与甲骨文相近。
春秋战国时期,书法继续以钟鼎文为主,而秦国则出现了具有大篆体系特征的《石鼓文》,其艺术价值极高。
到了秦朝,秦始皇统一六国后,实行“书同文”政策,确定小篆为标准字体,同时秦国还创立了秦隶,为后世的隶书发展奠定了基础。
回顾历史
两汉时期,书法经历了由篆书向隶书、草书、行书的转变。至汉末,中国汉字书体已基本齐备。魏晋时期则是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段,楷书在这个时期真正成熟。
南北朝时期,书法进入北碑南帖时代,此时书法以魏碑最胜。唐代则是书法发展的一个高峰,楷书、行书、草书都发展到了新的境地,时代特点十分突出,对后代的影响深远。
五代时期,因战乱频繁,书法艺术虽承唐末之余续,但总体上形成了凋落衰败的总趋向。宋代书法发展相对缓慢,而元代书法则在真行草书方面取得了较大成就。
明代书法以行楷居多,未能上溯秦汉北朝,篆、隶、八分及魏体作品几乎绝迹。清代书法则是书法发展史上的又一个中兴期,与大唐时代遥相呼应。
日积月累
穷则变,变则通,通则久。
——《周易》
苟日新,日日新,又日新。
——《礼记》
青,取之于蓝而青于蓝。
——《荀子》
苟利于民,不必法古;
苟周于事,不必循旧。
——《淮南子》
穷则变,变则通,通则久。
这句话出自中国古代的经典之作《周易·系辞下》。“穷则变”意味着当面临困境、达到极限时,人们需要做出改变。这里的“穷”可以理解为困境、绝境或者极限状态,而“变”则代表改变、变革或转化。当环境和条件变得不再有利于我们时,我们需要及时调整策略,寻找新的可能性。这种变革可能是主动的,也可能是被动的,但无论如何,它都是突破困境、寻求新发展的必要手段。
“变则通”强调了变革带来的积极效果。通过变革,我们可以打破原有的限制和束缚,开拓新的道路,实现通达顺畅。这里的“通”可以理解为畅通无阻、顺利发展。变革不仅能够解决眼前的问题,还能够为我们未来的发展创造更多的机会和可能性。
“通则久”则进一步强调了通达、顺畅对于长久发展的重要性。只有保持通畅、不断发展,才能够长久地维持下去。这里的“久”可以理解为持久、长远。通过不断变革和创新,我们可以保持活力和竞争力,实现持续的发展和进步。
苟日新,日日新,又日新。
这句话出自中国古代的《礼记·大学》,它强调了持续自我更新、不断进步的重要性。
首先,“苟日新”意味着如果能够一天自新,即每天都有新的变化、新的进步。这里的“苟”是假设、如果的意思,强调了一种积极的态度和决心。它告诉我们,要想实现自我提升,首先需要有每天追求新知的意愿和行动。
“日日新”则进一步强调了每天都需要有新的变化。它不仅仅是对前一天进步的延续,更是对每一天都提出新的要求,意味着我们要保持持续不断的进步状态。这要求我们在日常生活中保持敏锐的洞察力和不断学习的精神,以便能够及时捕捉新的信息和知识,从而推动自己不断向前发展。
最后,“又日新”则是对前两个“日新”的再次强调和升华。它意味着不仅要每天自新,而且要在这种持续不断的变化中寻求新的突破和创新。这需要我们具备勇于挑战自我、敢于尝试新事物的勇气和胆识,以便在不断变化的环境中保持竞争优势。
青,取之于蓝而青于蓝。
这句话出自中国古代的经典著作《荀子·劝学》。“青,取之于蓝”意味着青色是从蓝色中提取而来的。这里的“青”和“蓝”是两种颜色,而“取之于”则表示青色来源于蓝色。这告诉我们,任何一种事物或成就,都有其来源和基础。在学习和成长的过程中,我们都是在前人的基础上,不断吸取知识、经验和智慧,从而逐渐发展出自己的见解和能力。
“而青于蓝”则强