内容正文:
导读入情
辛弃疾,退隐江西上饶,取“人生在勤,当以力田为先”。
蒲松齡,摆茶水请路人聊天讲故事,作为《聊斋志异》的素材。
稼轩
聊斋
晦庵
朱熹,“木晦于根,春容晔敷。人晦于身,神明内腴”。
书斋雅趣
梁启超,《庄子‧人世间》:今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?表达自己内心之忧虑焦灼。
清代散文家姚鼐,常于写作之余,到自然松林中优雅清静之处,散步观景,尤以两手合抱树干,惜抱就是得名于此,含有抱元守中、爱惜身体的意思。
饮冰室
惜抱轩
导读入情
饮冰室
惜抱轩
书斋雅趣
项脊轩志
归有光
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学习目标
学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写情感的技巧
01
02
着重从揣摩词与词、句与句之间的关系去准确领会文意
03
深入学习本文将写景、叙事、抒情融为一体的写法,明晰以一“物”绾合全篇并不断点示的谋篇布局技巧
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归有光(1506—1571年),字熙甫,号震川先生,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦读,9岁能文,20岁通读五经和三史(《史记》《汉书》《后汉书》,加《三国志》称“四史”),但考试不利,35岁才中举,后8次考进士落第。一直到60岁才中进士,授县令职,一生郁郁不得志。
知人论世
他反对明朝中期前、后七子的“文必秦汉、诗必盛唐”的拟古主义主张,自称“好古文辞,然不与世之为古文者合”;反对“拾人之涕唾”,提倡“独出于胸臆”,强调真实感情。
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归有光与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁,自然真挚,善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》为代表。
2
他的作品对清代桐城派散文影响很大,桐城派的姚鼐评价他:“是架设在唐宋八大家与桐城派之间的一座桥梁”。
3
近代林纾更尊他为“五百年来归震川一人而已”。
4
文学方面
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题解
记、志、书、表,古代常见文体名,都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴,共同点:以记事为主,夹叙夹议。
“志”:记也,古代叙事记人、写景状物的杂记类文体,与“记”相似。但“记”通常用以记“事” “物”,“志”以记录人物事迹为主。
轩,有窗的廊子或小屋,旧时多用于书斋茶室饭馆名。如朵云轩,潮人轩。
项脊轩
项脊轩,作者书斋名
命名之由有多种说法:
一是说它屋小,如在项脊之间;
二是因为作者的远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有“怀宗追远”之意;
三项脊是撑起一个人的重要部位,归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。
项脊轩志
归有光
读准字音
项脊轩: 渗漉: 修葺:
垣墙: 栏楯: 偃仰:
万籁: 迨: 异爨:
老妪: 婢: 先妣:
呱呱: 阖门: 象笏:
扃牖: 长号: 枇杷:
xuān
lù
qì
yuán
shǔn
yǎn
lài
dài
cuàn
yù
bì
bǐ
gū gū
hé
hù
háo
jiōng yǒu
pípá
10
作者写到一家几代的哪几位亲人?
围绕着项脊轩,作者记叙了哪些事情?
行文中那一句话,概括了作者在项脊轩中的生活的感受?
哪些事情悲,哪些事情喜?
一家三代,母亲、祖母、妻子、乳母。
修葺项脊轩;叔父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻。
“然余居于此,多可喜,亦多可悲。”(作用:承上启下)
喜——修葺项脊轩;悲——叔父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻。
整体感知
一
两
三
四
间书斋
种感情
世变迁
个女人
项脊轩,旧南阁子也
多可喜,亦多可悲
祖辈,父母辈,自己
先大母,妪,先妣,妻子
五
件事情
修葺项脊轩;诸父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻
整体感知
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可
容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下
注;每移案,顾视无可置者。又北向,不
能得日,日过午已昏。
判断句
(古今异义)今义:寺院的住持
名作状,向下
每次,副词
环视
……的地方
北,名作状,向北。
得到
过了
已经
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译文:
项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方,可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子,灰尘与泥土(常从屋顶上)渗漏下来,(尤其是下雨时),雨水往下倾注;每次移动桌子,环视没有可以安置的地方。又加上(屋门)朝北开,不能得到阳光照射,太阳一过了中午,屋里就暗了下来。
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项脊轩修葺之前有什么特点?
前
室仅方丈,可容一人居
每移案,顾视无可置者
百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注
又北向,不能得日,日过午已昏
狭小
破漏
阴暗
修缮
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余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,
垣墙周庭,以当南日,日影反照,室
始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时
栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸
歌,冥然兀坐,万籁有声