14.《天文学上的旷世之争》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

识阅读之有数,探宇宙之无穷 ——《天文学上的旷世之争》教学设计 教学目标: 1.了解关增建及其学术作品,积累文学常识。 2.梳理课文的行文思路,掌握阅读自然科学论著的一般方法。 3.了解中国古代宇宙结构学说的发展过程及论证。 教学重点:通过朗读、吟诵,置身诗境,体味作品的黍离之悲 教学难点:掌握赏析意象、意境和艺术手法的方法 教学过程: 一、自主预学 (一) 【导入设计一】 黑格尔曾说:“一个民族有仰望星空的人,他们才有希望。”通过这成百上千颗,依然高悬于穹顶之上的星辰,我们看到那些仰望星空的人。今天,让我们追随他们的脚步,回望星空,踏上中国天文学数千年的发展之旅。 【导入设计二】 《宇宙的边疆》中说人类激发了探索宇宙的热情,百万年来用巨大的代价积累了丰富的知识,诚然,人类对宇宙每一步的探索都是那么的曲折复杂,争论不断。那么,在东方,在对宇宙结构的认识上,又有什么样的争论?让我们一起学习关增建教授的《天文学上的旷世之争》。 (二)任务驱动 1.作者介绍 关增建,1956年生,博士生导师,教授。1990年毕业于中国科技大学,获科学史博士学位。同年入郑州大学工作,1995年任郑州大学文博学院院长。2000年调入上海交通大学,后任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授,博士生导师,人文学院常务副院长、党总支书记。 2.写作背景 中国古代关于宇宙结构学说的争论有很多,其中浑盖之争——浑天说和盖天说的争论最为严重。浑天说与盖天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论,两派都创造了许多天文仪器,用于观测、记录、研究和演示天象。浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑,在历史上备受推崇;盖天学派的圭表也广为世人所知。今天再进行浑盖之争当然已经毫无意义,但如果把盖天图仪纳入人类天文学史,则依然是很有意义的。 3. 层次结构 全文可分为四个部分: 第一部分(第1段):从日心说与地心说之争引出浑盖之争。 第二部分(第2—9段):介绍我国古代天文学的四种观点。 第三部分(第10—15段):具体介绍浑盖之争。 第四部分(第16段):评价浑盖之争的作用与意义,收束全文。 (三)通读全文,梳理基础知识 1.明确字音。 安谧(m ) 圭臬( u ni ) 眼瞀(m o) 炽热(ch ) 晷影( u ) 相形见绌(ch ) 勾股( u) 周髀(b ) 2.解释词语 ①旷世:当代没有人或事物能够相比;经历很长久的时间。 ②眼瞀:眼睛昏花。 ③精绝:精神尽竭。 ④重差:汉代天文学家测望太阳高、远的方法,后发展为中国传统数学主要的测望方法。 ⑤光曜:光辉照耀。曜,照耀。 ⑥一针见血:比喻话说得简短而能切中要害。 ⑦根深蒂固:比喻基础稳固,不容易动摇。 ⑧相形见绌:跟另一人或事物比较起来显得远远不如。绌,不足。 ⑨不绝如缕:像细线一样连着,差点儿就要断了,多形容局势危急或声音细微悠长。 二、点津导学 文本研究 【思考1】抓住关键概念 1.提取重要信息,完成下表。 学说 代表人物(信奉人物) 基本观点 历史贡献 “天圆地方”说 宣夜说 盖天说 浑天说 明确 学说 代表人物(信奉人物) 基本观点 历史贡献 “天圆地方”说 孔子、曾子 天是圆形平盖,在人的头顶上方悬置,地是方的,静止不动。 较早形成了中国人对宇宙形状的认识。 宣夜说 郗萌(记载者) 日月星辰自由飘浮在虚空中,它们之间相互独立,没有联系。 似乎更接近宇宙的实际。 盖天说 司马迁 天在上,地在下,天地等大,天地相距8万里,日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动。 能够解释人们日常生活中见到的各种天象;能够预测日月星辰的运行;能够编制历法,满足社会需求。 浑天说 落下闳、邓平、扬雄、葛洪、祖暅、朱熹等 天在外,地在内,天大地小。 更加符合观测依据;制订了更符合实际天象的历法;成为主流认识。 【思考2】梳理脉络 1.阅读全文,说明本文的写作思路。 明确 全文思路清晰,首尾呼应,结构完整。文章先提出我国历史上的浑盖之争,总领全文,然后分别介绍了天圆地方说、宣夜说、盖天说、浑天说四种天文学说,既而解说盖天说和浑天说之间的论争,最后对这场论争进行评析,分析了这场论争的影响、特点、秉持的原则等。 2.请简要概括中国古代宇宙结构学说的发展过程。 明确 ①西汉扬雄写了著名的《难盖天八事》一文从观测依据到数理结构等八个方面逐一对盖天说做了批驳。其中盖天说认为太阳依附在天壳上运动,人之所以看到太阳从地平线下升起,是因为太阳太高了,人产生了错觉。对此,扬雄做了实验,到高山顶上取一水平面,验证太阳确实是从水平面之下升起的,光线也是从下往上传播的,证明盖天说是错误的。 ②王充认为,太阳从水中出入这是不可思议的。对此,浑天说者的态度是,只要有充足的证据证明太阳是从地平线下升起,又落到地平线下,它即使出入于水中又何妨?何承天对太阳在水中出没的问题辩