【备课资源包】 九年级语文上册 （语文版）：第9课《中国人失掉自信力了吗》（课件+教案+检测+扩展资料）（4份打包）

中国人失掉自信力了吗？ 九年级语文上册 时代背景 1931年 “九·一八”事变后，东北沦陷。三周年之后，国民党的官僚政客和资产阶级的走狗文人以及所谓社会“名人”，散布“中国人失掉了自信力” 的失败主义论调。同年9月25日鲁迅写作本文。义正辞严地批驳了当时对抗战前途悲观亡国的论调，驳斥了上述那些人诬蔑中国革命人民失掉了自信力的无耻谰言，表达了对中国革命前途的信心。 鲁 迅 (1881/9/25-1936/10/19) 文学家、思想家、革命家 中国人失掉自信力了 敌论点： 敌论据： 1.课文作者摆出的敌方论据和论点是什么？ 两年前 总自夸“地大物博” 不久不再自夸只希望“国联” 现　在　求神拜佛怀古伤今 这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。 ⑴自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。 ⑵希望国联是“他信”不是“自信”。 ⑶求神拜佛是“自欺”。 2.作者为什么认为这个论点是错误的？ 3.作者正面提出了什么观点？举出哪些论据来加以论证的？采用怎样的论证方法？ 论点：“有并不失掉自信力的中国人在” 论据：从古至今都有满怀自信的“中国的脊梁” 针锋相对地提出自己的观点并列举事实证明，从而彻底驳倒对方。 经过论证,关于“自信力”作者得出了怎样的结论? 自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 事 实 曾有“他信力” 论据： 敌方论据论点 论点：中国人失掉自信力了 直接反驳 发展着“自欺力” 间接反驳 埋头苦干的人 拼命硬干的人 为民请命的人 舍身求法的人 自信早就失掉了 有并不失掉自信力的中国人在 1.自夸“地大物博” 2.只希望国联 3.一味求神拜佛 结 论 在生活中，常常听到一些不正确的说法，需要我们写文章批驳，帮助澄清思想，端正认识。 驳论是跟立论紧密联系着的，因为反驳对方的错误论点，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒错误论点。 以反驳为主的议论文通常叫做驳论文。 学习驳论文，首先要看作者怎样抓住批驳的“突破口”，要学会识别谬论，能够看出它错在哪里，为什么会错。还要学习反驳谬论，是直接驳论点，还是通过驳论据、论证来驳倒论点。此外，还要注意驳论文语言的特点，体会设问、反问等修辞手法对于加强驳论效果的作用。 作者是怎样抓住批驳的“突破口”来驳斥谬误的论点的?课文各部分是如何逐层推进的? 揭示对方论点及其论据 暗示对方的论证以偏概全 驳斥对方的论证,分析对方的论据以偏概全,不能证明对方的论点 指出悲观论者早就失掉自信力,只有”他信力”,现在则是在发展着”自欺力” 摆出另一面的论据,证明正确的论点,见解反驳对方的论点 指出我们有并不失掉自信力的中国人在,说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那是诬蔑 作出结论 指出要论中国人自信力的有无,要看看他的筋骨和脊梁,要自己去看地底下 段号 在议论过程所起的作用 所揭示的要旨 ①② ③④⑤ ⑥⑦⑧ ⑨ 思考敌论论点与论据中论述对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪儿？ 偷换概念 以偏概全 敌论点中 “中国人”指全体中国人,范围大 敌论据中 所述“我们”仅是国民党反动派等一 小部分中国人,范围小 “我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根据自己的了解为第7段中“……的人”注解举例。 指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。 如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人 指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。 如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人 指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。 如屈原、关汉卿、海瑞等人 指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人 “埋头苦干的人” “拼命硬干的人” “为民请命的人” “舍身求法的人” 　　要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 给下列画线的字注音，并解释词语。 慨叹 玄虚 渺茫 诓骗 哄骗 怀古伤今 为民请命 $$《中国人失掉自信力了吗》同步练习 1．给下列词中加粗的字注音。 慨叹（ ） 省悟（ ） 家谱（ ） 搽脂抹粉（ ）（ ） 2．根据下列词中的注音写汉字。 miǎo茫（ ） jī梁（ ） kuāng骗（ ） wū蔑（ ） 3．解释下列句中加粗