内容正文:
此后历史上一切有文学才华的学人,都不会不黏上庄子。这个现象很奇怪,对于其他“子”,都因为思想观念的差异而有明显的取舍,但庄子却例外。没有人会不喜欢他讲的那些寓言故事,没有人会不喜欢他与南天北海融为一体的自由精神,没有人会不喜喜欢他时而巨鸟、时而大鱼、时而飞蝶的想象空间。
在这个意义上,形象大于思维,文学大于哲学,活泼大于庄严。 (余秋雨)
庖丁解牛
庄 子
庖,厨师。丁,人名。
解
杀?
宰?
剖?
削?
“庖丁之解牛,伯牙之操琴,羿之发羽,僚之弄丸,古之所谓神技也。——清·龚自珍《明良论四》
壹
了解庄子
庄子(约前369——前286)和孟子同时而稍后,战国时期著名的思想家、文学家,道家学派的代表人物。名周,宋国蒙(今河南商丘)人。他生活贫困,做过漆园吏,但学识渊博。他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝,对儒家积极参与政事给予了尖锐的批评,主张“出世”。宋王偃昏庸残暴以致亡国的现实对庄子的思想影响很大,所以他不再出仕(做官)与统治者合作。他性情旷达,追求绝对的自足自得的主观精神境界。
一、批判现实社会。他对现实有深入的观察,所以批判起来一针见血,常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽,极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治,对其“仁义”也加以嘲讽。
二、向往自由。他不满现实,但又无力改变,非常苦闷,以至消极厌世。为摆脱烦恼,他一方面主张顺应自然,另一方面追求精神上的绝对自由,幻想在乱世中保全自己,不与现实发生冲突和矛盾,忘掉现实世界,甚至忘掉自己的存在,达到“天地与我并生,万物与我为一”的境界。
三、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的,甚至认为是非也是相对的,于是由辩证法陷入了相对主义。
庄子的思想
《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作,因庄子曾隐居南华山,所以,又称《南华经》,是著名的经典著作。原有52篇,现存33篇,分为内篇、外篇和杂篇,内篇共7篇,是庄子本人所作,是全书的精华部分,全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论;外篇15篇,是内篇的补充和发挥,观点阐述的更为明确和具体,对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈;杂篇共11篇,是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。
《养生主》选自内篇,是庄子宣扬其养生之道的文章,其中引入了《庖丁解牛》的寓言加以论证:人处世间,只有像庖丁那样,顺应自然,避开一切矛盾,“以无厚入有间”才能“保身” “全生”。这种思想无疑是消极的。
庄子的著作
浪漫主义是其散文的艺术特色,这与先秦各家不同,而独与屈原的楚辞近似,诙诡怪诞,汪洋恣肆。
首先,大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。
其次,庄子寓言想象丰富,有惊人的夸张和奇妙的构思。
第三、庄子有很高的语言驾御能力,散文词汇丰富,谴词造句变化多端,描情状物多姿多彩,语言自然流畅又尖锐泼辣,用韵声调铿锵,富有诗意,对后代影响较大。
总之,庄子的文章长于说理,想象丰富、妙趣横生,且哲学意味很浓,是“文学的哲学”“哲学的文学”。
庄子散文的风格
贰
探究文本
赏析解牛之美(第一段)
探究:找出文中描写“解牛”场面的句子。庖丁解牛给我们什么样的一种感受?
视觉:动作 手触- 肩倚-足履- 膝踦
(舞蹈化) --合于《桑林》之舞
听觉:响声:砉、騞;—莫不中音
(音乐化)--合于《经首》之会
庖丁的技艺出神入化,看庖丁解牛是艺术享受
一代名厨的成长历程(第三段)
1.庖丁解牛追求的是什么?
——解牛之道(依乎天理,因其固然 )
2.课文突出庖丁解牛技艺之高的目的何在?
——对比突出“道”之重要
庖丁解牛从“技”到“道”经历了怎样的阶段?
三个
阶段 三种 境界 三类
厨师 更刀
时间 直接
原因 间接
原因
始解之时
三年之后
方今之时
所见无非全牛
未尝见全牛
以神遇而不以目视
族庖
良庖
名庖
神庖
月
岁
十九 年
折
割
解
不懂规律
认识
规律
运用
规律
解牛的三个阶段
目无全牛
切中肯綮
游刃有余
踌躇满志
庖丁解牛技术高超的原因是什么?
其一,对“道”的追求超过了对技术的追求。他不停留在掌握具体的“技”上,而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。
其二,不懈实践,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。
其三,谨慎小心,尊重规律:“每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”,从来不骄傲大意。
异曲同工的“三境界”
解牛三境界 佛家人生三境界 治学三境界 道
所见无非全牛
未尝见全牛
以神遇