1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

教学导入 1998年1月全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时宣言------- 如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧。 导入新课 尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学诗乎？”对曰：“未也。”“不学诗，无以言。”鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎？”对曰∶“未也。”“不学礼，无以立。”鲤退而学礼。（《论语·季氏》） 孔子曾独自站在庭院中，孔鲤细步经过庭院。孔子问：“读了《诗》吗？”孔鲤回答：“没有。”孔子说：“不读《诗》，没法讲话。”孔鲤回来就读《诗》。另一天，孔子又独自站在庭院中，孔鲤细步经过庭院。孔子问：“学了‘礼’吗？”孔鲤回答： “没有”。孔子说：“不学礼，没法自立”，孔鲤回来就学“礼”。 《论语》 侍 坐 公西华 孔子 子路 曾皙 冉有 解 题 （由） （点） （求） （赤） 陪长者 闲坐 古人有姓、名、字以及号。 长辈对晚辈说话 自谦 称名 论语lún 饥馑 jĭn 曾皙xī 哂shĕn 舞雩yú 铿尔 kēng 小相xiàng 沂yí 冠者guàn 喟kuì 撰zhuàn 摄shè 毋wú 冉răn 莫春者mù 端章甫fǔ 重点字词读音 思考：文章五人是围绕什么展开对话的？ 课文围绕谈“志”展开 问“志” 言“志” 评“志” 四位弟子“志向”怎样？试从说话方式中体会其性格。 课文翻译 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰: ‘不吾知也. ’如或知尔,则何以哉? ” 重点词：以：介词，因为。乎：相当于“于”，介词，放在形容词之后，可译为“比”。尔：你们。以：同“已”是“止”的意思。居：平日、平时。则：作“辄”解，常常，总是，就。知：了解，知道。 如：连词，假如，如果。或：代词，在这里指人。以：用，做。何以：以何，如何。 翻译：——孔子说：“因为我比你们年纪大一点，（你们）不要因我（年长）就不敢说话了 。你们平时总在说：‘没有人了解我。’如果有人了解你们，那么你们打算怎么办呢？” 特殊句式——不吾知也：否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”。则何以哉：疑问句中的宾语前置句，即“则以何哉”。 思考：这一部分体现了孔子怎样的性格特点？ 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。 这是一种 的师生关系。 轻松、和谐、平等 居则曰:‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？ 循循善诱、和蔼可亲 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。 翻译：子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵略，接着内部又有饥荒；如果让我去治理，等到三年后，我就可以使人人勇敢善战，并且还懂得做人的道理。”孔子听了，微微一笑。 重点词：★率尔：轻遽而不加考虑的样子。尔，助词，表状态，常放在形容词或拟声词之后，相当于“然”。★摄：夹处。 乎：相当于“于”，可译为“在”。★加：加于，加到……上。★师旅：侵略的军队。 因：接着。★饥馑：这里泛指饥荒。饥，五谷不熟；馑，蔬菜不熟。★为：治理。 比及：等到。方：合乎礼仪的行事准则。哂：微笑。 课文翻译 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 重点词： 方：计算面积的单位，多用以计量土地。 如：连词，或者。 足：形容词使动用法，使……富足。 如：至于。 俟：等待。 翻译：“冉求，你怎么样啊？” 冉求回答说：“一个纵横六七十里，或者五六十里的国家，如果让我去治理，等待三年，可以使人民富足起来。至于礼乐教化，（自己的能力是不够的）只好等待着修养更高的君子来推行了。 课文翻译 “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端（名作动）章甫[fǔ] （名作动），愿为小相焉。” 如：连词，或者。 端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。 端，古代用整幅布做的礼服；章甫，古代礼帽，用布制。在这里都作动词用。 翻译:“公西赤，你怎么样啊？”公西赤回答说：“我不敢说能够做到，只是愿意学习。在宗庙祭祀的事务中，或者在诸侯会盟，朝见天子时，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个替国君主持赞礼和司仪的官。” 课文翻译 “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而（表顺承）作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂yí ，风乎舞雩yú ，咏而（表修饰）归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 重点