第22课《礼记二则—》分层作业 2023-2024学年统编版语文八年级下册

2024-03-24
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内容正文:

2023~2024学年八年级语文下册分层作业 22 《礼记》二则 夯基础 1.下列词语中加粗字的注音有误的一项是( ) A.弗学(f ) 男有分(f n) 天下为公(w i) B.虽有嘉肴(y o) 教学相长也(zh ng) 不必为己(w i) C.学学半(xi o) 选贤与能(j ) 货恶其弃于地也(w ) D.兑命(yu ) 讲信修睦(m ) 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养(j n) 2.选出加粗词意思相同的一组( ) A.老有所养/养生送死 B.天下为公/此为何若人 C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养/不独子其子 D.是故谋闭而不兴/故外户而不闭 3.下列各句中加粗词不属于词类活用的一项是( ) A.弗学,不知其善也 B.故曰:教学相长也 C.故人不独亲其亲 D.使老有所终 4.下列朗读节奏划分有误的一项是( ) A.虽/有嘉肴 B.不知其/旨也 C.是故/学/然后/知不足 D.然后/能自反也 5.下列说法有误的一项是( ) A.《虽有嘉肴》一文开头用“虽有嘉肴”设喻类比,引出“虽有至道,弗学,不知其善”,为引出下文教与学关系的论述作铺垫。 B.“教学相长”与“学学半”两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。前者是从教的方面来说明教和学的关系,后者则从教和学的角度来说明。 C.《桃花源记》中的世外桃源与《大道之行也》中的大同社会均是没有战争与剥削,百姓生活安定富足,社会秩序井然,民风淳朴的理想社会。 D.《大道之行也》表达了作者迫切希望出现太平盛世的愿望。 (一)阅读《虽有佳肴》,回答问题。 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! 6.在下列句子后面的括号内给加粗字注音,在横线上释义。 教学相长也(_)_ 7.翻译下列句子。 (1)学然后知不足,教然后知困。 (2)故曰:教学相长也。 8.用一个成语概括选段的中心意思,这个成语可以是“_”。 9.读了这篇短文,结合学习实际,谈谈你的体会。 (二)阅读《大道之行也》,回答问题。 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 10.解释加粗的词。 (1)选贤与能(_) (2)女有归(_) 11.请将文中与下面意思相近的语句写出来。 (1)黄发垂髫,并怡然自乐。 (2)路不拾遗。 12.本文描述的大同社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的? 人才选拔:_ 福利保障:_ 13.现代汉语中很多字还保留有它们在古代的含义。请写出含有下列汉字的成语。(任写三个) 皆、恶、兴、作、谓、藏、闭、信、弃 提能力 (三)阅读下列文言文,回答问题。 【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相 2023~2024学年八年级语文下册分层作业 22 《礼记》二则 夯基础 1.下列词语中加粗字的注音有误的一项是( ) A.弗学(fú) 男有分(fèn) 天下为公(wéi) B.虽有嘉肴(yáo) 教学相长也(zhǎng) 不必为己(wèi) C.学学半(xiào) 选贤与能(jǔ) 货恶其弃于地也(wù) D.兑命(yuè) 讲信修睦(mù) 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养(jīn) 答案:D 解析:本题考查辨析重点字音的能力。D项,“矜”在这里是通假字,同“鳏”,应读guān。 2.选出加粗词意思相同的一组( ) A.老有所养/养生送死 B.天下为公/此为何若人 C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养/不独子其子 D.是故谋闭而不兴/故外户而不闭 答案:B 解析:A.供养/养活;B.均为“是”的意思;C.老而无妻/单独;D.因为/因此。故选B。 3.下列各句中加粗词不属于词类活用的一项是( ) A.弗学,不知其善也 B.故曰:教学相长也 C.故人不独亲其亲 D.使老有所终 答案:B 解析:A项“善”是形容词用作名词,指好处。B项“长”是“促进”的意思,没有词类活用现象。C项“亲”是形容词的意动用法,“以……为亲”。D项“老”是形容词用作名词,指“老人”。 4.下列朗读节奏划分有误的一项是( ) A.虽/有嘉肴 B.不知其/旨也 C.是故/学/然后/知不足 D.然后/能自反也 答案:B 解析:本题考查文言文断

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