1.1《氓》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

“郎骑竹马来，绕床弄青梅。” “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。” “一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。” “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” “执子之手，与子偕老。” 爱情是人类的永恒主题 ——浪漫； ——追求； ——相思； ——无悔 ； ——忠贞； 学习任务一 疏通诗意，叙述故事 3 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 之：主谓之间的结构助词，取消句子的独立性。不译。 至于：古义：直到；今义：递进关系连词。 愆：过失，过错，这里指延误。 将：愿，请。 无：通“毋”，不要。 秋以为期：以秋为期，宾语前置，以秋为期。当时婚俗的一种体现，春秋时代，婚嫁多在秋冬。以为：古义：把……作为（看作）；今义：认为。 手法：赋 4 周代婚俗——六礼 六礼，由求婚至完婚的整个结婚过程中的六种礼法。 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，这是经典的六礼结构，但后世时有增简。 增则多在“六礼”环节的基础上添加副仪节及杂俗，如催妆、送妆、铺房等； 简则多简并了几项正婚前的礼仪，如宋代朱子撰《家礼》，因时俗将六礼并为“纳采”“纳币”“亲迎”三仪。 六礼 一、纳采。男家遣媒人向女家提亲，女家同意，男家备礼至女家求婚。 二、问名。男家派媒人问女子之名，以龟卜其吉凶。 三、纳吉。男家卜得吉兆，备礼（礼物一般为大雁）告知女家。至此，婚姻始定。 四、纳征。男家在纳吉之后，送聘礼于女家以成婚礼。 五、请期。男家卜得迎娶吉日，告于女家，征得同意。 六、亲迎。到了婚期，新郎亲至女家迎娶新妇完成婚礼。 三书 后世谈婚论嫁，“六礼”常常和“三书”一起搭配出现。 “三书”并非周制婚礼的内容。“三书”是聘书、礼书和迎亲书。 聘书：即定亲之文书。 礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的礼物和数量。 迎书 ：即迎娶新娘之文书。是迎亲接新娘过门时，男方给女方的文书。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 乘：登上。 以：目的关系连词，来；介词，用。 垝垣：倒塌的墙壁。垝，倒塌。垣，墙壁。 复关：①复，返。关：在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关：卫国地名，指“氓”所居之地。 涕：眼泪。 载：动词词头，无义。 体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。 无咎言：就是无凶卦。咎：不吉利，灾祸。 贿：财物，指嫁妆，妆奁（lián）。 手法：赋 8 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮， 无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 沃若：犹“沃然”，像水浸润过一样有光泽。 于嗟鸠兮：于：通“吁”本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆表感慨。鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。 耽：迷恋，沉溺。 犹：尚且，还。 说：通“脱”，解脱。 9 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食①贫②。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 其黄而陨：黄：变黄。陨：坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。 徂尔：嫁到你家。徂：往。 食：本意为“吃”，这里引申为“过着”。 贫：形容词活用作名词，（贫苦的）生活。 汤汤：水势浩大的样子。 渐：浸湿。 帷裳：车旁的布幔。 爽：差错。（屡试不爽） 贰：不专一、有二心，跟“壹”相对。以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。 罔：无，没有。 极：标准，准则。 二三其德：在品德上三心二意，言行为前后不一致。（三心二意） 10 桑之未落，其叶沃若： 桑之落矣，其黄而陨： 以兴起，引出观点——于嗟女兮，无与士耽。 以兴起，引出男子变心的原因 ——士也罔极，二三其德。 ①比喻女子的年轻貌美； ②比喻男子的钟情； ③比喻恋爱及新婚的甜美； ①比喻女子的年老色衰； ②比喻男子的始乱终弃； ③比喻爱情的消逝； 沉于恋爱，甜蜜美好 容颜衰老，始乱终弃 比兴手法，桑叶之兴衰是 女主人公情感的外化载体。 为何插入“于嗟鸠兮，无食桑葚”？ 斑鸠贪食桑葚喻 女子沉溺于爱情 于嗟鸠兮， 无食桑葚。 结构上： ①在叙事中插入比