内容正文:
说“木叶” 林庚 凡是见过林庚先生的人,都说他仙风道骨,从里到外透出一股清气。他的确是远离尘嚣。他的超然似乎是因为无须介入世俗的纷争……尽管本世纪不乏兼备诗才和学力的通人,但像林先生这样诗性和理性交互渗透在创作和学问之中,并形成鲜明特色的大家却很罕见。 ——葛晓音 作者简介 林庚(1910—2006),字静希。著名诗人、诗歌理论家、博古通今的文学史家,在文学、哲学、佛学、诗文、书画诸方面都极具造诣。20世纪30年代,林庚在清华大学读书,与吴组湘、李长之、季羡林号称清华园“四剑客”;晚年又与吴组湘、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”。林庚的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面,显示出诗人学者的独有特色。 在唐诗研究方面,他提出的最著名的论点是“盛唐气象”和“少年精神”,其研究成果汇集在《唐诗综论》里。出版过《春野与窗》《北平情歌》等新诗集及古典文学专著《诗人李白》《诗人屈原及其作品研究》等。 诗歌的意象和意境 诗歌的意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象,是作者内正在的思想情感与外在的客观物象的统一。也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。诗人对意象的选取与描绘,正是作者主观情感即通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿的流露。 诗歌的意境是指诗人的主观感情和客观事物相互融合而形成的一种艺术境界,是一种情景交融而又虚实相生的诗意空间,是作者的创作与读者的想象共同创造的结果。 木 木 大家一起来找茬 树 木 一定要喝,选哪瓶(树叶or木叶)?为什么? 拥护正版 打击山寨 木叶:干燥,微黄 树叶:润泽,碧绿 原来:“木”与“树”在概念上差不多,但是给人的感受却相差很远。 6 “东方木叶”口感不佳,大家不喜欢 《说“木叶”》大家也不喜欢,因为难读。怎么办? 有个好办法,先读结尾: 1、请同学们齐读课文最后一段,圈出关键词,说说其中所表达的意思。 2、本文提及了木叶和树叶两个相差无几的概念,它们在艺术形象上到底有那些区别呢? 自主预学 7 是什么——现象 为我所“识” 方法: 本文讨论古诗词鉴赏的问题,传递的信息比较密集,在阅读时要注意精辟而简明地指明主要内容。 请快读阅读文章,重点抓住每个文段的首句和尾句,或者抓住高频的关键词,概括每一段的内容,梳理出本文的思路。 通读课文,整体感知,勾划关键句,归纳总结。 概括每个自然段的段意 将文章分为三部分并概括段意 1 第 一 部 分 2 3 4 第 二 部 分 5 6 7 第三部分 从屈原《九歌》开始,“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。 “木叶”就是“树叶”,但是古代诗歌中“树叶”的十分少见。大量的是用“木叶”,后来又发展到用“落木”。 “木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同,关键在于“木”字。 “木”的第一个艺术特征:含有落叶的因素。 “木”为什么有这个特征。因为诗歌语言在概念的背后,还躲着暗示性,它仿佛是概念的影子。 “木”的第二个艺术特征:有落叶的微黄与干燥之感,带来疏朗的秋天气息。 指出现象:“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象,而“木叶”形象的关键在一个“木”字。 分析原因:说明了“木”的两个艺术特征 总结全文: 艺术形象要学会咬文嚼字 “木叶”与“树叶”在概念上相差无几,在艺术形象上几乎是一字千里。 是什么——现象 为我所“识” “木叶”为诗人钟爱 “木叶”形象的关键在于一个“木”字 方法: 通读课文,整体感知,勾划关键句,归纳总结。 阅读课文,整理文中的诗句,体会文中所引诗句的意蕴,试着辨析“树叶”与“木叶”、“落木”与“落叶”的意味的不同。 诗歌意蕴,涵泳品味 梳理诗句 概括特点 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。—屈原《九歌》洞庭始波,木叶微脱。—谢庄《月赋》 木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。—陆厥《临江王节士歌》秋风吹木叶,还似洞庭波。—王褒《渡河北》 亭皋木叶下,陇首秋云飞。—柳恽《捣衣诗》 九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。—沈佺期《古意》 木叶: 后皇嘉树,橘徕服兮。一一屈原《橘颂》 桂树丛生兮山之幽。——淮南小山《招隐士》 庭中有奇树,绿叶发华滋。无名氏《古诗十九首》 叶密鸟飞碍,风轻花落迟。——萧纲《折柳》 皎皎云间月,灼灼叶中华。——陶渊明《拟古》 树叶: 美女妖且闲,采桑歧路间;柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌》无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》落木千山天远大,澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》 总结:根据作者的观点,“木”在艺术形象上有哪些特征? “木”具有一般“木头”“木料”“木板”的影子,使人常想起树干,很少会想到叶子。“叶”常被排斥在“木”的形象之外。“木”与“叶”的形象之间是不一致的。 “树”与“叶”的形象之间不但不相排斥,而且十分一致,它们都带有密密层层浓阴的联想。因