内容正文:
落花本无意,流水亦无情。然而人却加之以“人情”。
承载了各种“人情”之后的自然万物,仿佛也有了自己的品格。比如莲花,就成了清新自然的代名词。
新课导入
清水出芙蓉,
天然去雕饰。
——李白
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。
——杨万里
小荷才露尖尖角
早有蜻蜓立上头
——杨万里
爱
表明作者的情感
莲
点明文章的写作对象
说
“说”是一种议论性古代文体之一,它往往借描绘事物来抒情言志。
《爱莲说》就是说说喜欢莲花的理由。
1.能熟练诵读并全文背诵《爱莲说》,疏通文意,把握重点词句,概括文章大意。
2.学习本文托物言志、借物喻人的写作手法。
3.学习莲花高洁的品
质,体会作者不慕名利、
洁身自好的生活态度。
知爱莲之人
宋代道洲(现在湖南省道县)人,
字茂叔,原名敦实,亦称敦颐。
谥号元公,北宋哲学家。
因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。
宋代理学的创始人,程朱理学的开山祖。
著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》等 。
周敦颐(1017-1073)
读莲
读爱莲之文
水陆草木之/花,可爱者/甚蕃(fán)。晋(jìn)陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱牡丹。予/(yú)独爱莲之/出淤泥而不染,濯(zhuó)清涟(lián)/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可/亵(xiè)玩焉。
予谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫(yī),菊之爱,陶后/鲜(xiǎn)有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。
爱莲说(周敦颐)
助词,的
多
很,非常
只
从
唐朝
很,非常
我
用在主谓之间,取消句子的独立性,无实义。
沾染(污秽)
洗
清水。涟,水波
而,连词,表转折
艳丽,妖艳
贯通
名词作动词,生藤蔓
名词作动词,生枝茎
形容词作动词,远闻
更加
清芬
竖立
连词,表转折
靠近赏玩。亵,亲近而不庄重。
爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
认为
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
指有才德的人
少
应当
多
相同,和...... 一样
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花
之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何
人?牡丹之爱,宜乎众矣!
品莲
赏莲之韵
整体感知
1.文章写了几种花,它们分别代表什么形象?
提示:谁爱他们?它们形象如何?什么人群喜爱它们?
2.在原文中找处描写莲的美好形象的语句,说一说这些句子分别描写了莲的哪些特征?
莲的特征
1.在原文中找处描写莲的美好形象的语句,说一说这些句子分别描写了莲的哪些特征?
出 淤 泥 而 不 染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
(生长环境)
(外观形态)
(独特香味)
(风度气质)
品质:
庄重自然
洁身自爱
品质:
通达正直
不攀附权贵
品质:
德布四方
美名远扬
品质:
独立高洁
自尊自重
花的形象
1.文章写了几种花,它们分别代表什么形象。
晋陶渊明独爱菊。
菊之爱 ,
陶后鲜有闻。
牡丹,花之富贵者也;
自李唐来,
世人甚爱牡丹。
牡丹之爱,
宜乎众矣。
予谓菊,
花之隐逸者也;
予独爱莲......
莲之爱,
同予者何人?
莲,花之君子者也。
悟莲
悟爱莲之情
合作探究
1.作者明明独爱莲花,为何还要写菊花和牡丹呢?
2.三种花分别象征着什么样的生活态度?
3.从描写莲花形象的语句中,可以联想到君子的哪些品德?
4.莲本身还有莲叶、莲蓬、莲藕可写,作者为何独独写莲花?
1.作者明明独爱莲花,为何还要写菊花和牡丹呢?
烘云托月
通过写周围的人物和环境,使其鲜明突出。
用牡丹作反面例子,说明像莲一样的君子应不贪慕富贵。
用菊花作正面例子,说明像莲一样的君子应不与世俗同流合污。
运用对比的手法,从而突出自己不慕富贵、洁身自好
的生活态度。
花
人
生活态度
君子(周敦颐)
隐逸者(陶渊明)
富贵者(世人)
追名逐利
隐居避世
身居浊世
洁身自好
不慕名利
惋惜
赞美
厌恶
象征
托物言志
古代文人表述自己的志向和情操时,常以物为喻,写得比较含蓄,这叫做“托物言志”。
借赞莲说君子之志。做洁身自好、不慕名利的君子。
悟爱莲之情
悟爱莲之情
悟爱莲之情
君子的品德
莲
君子
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不