内容正文:
答司马谏议书
―统编版―语文―第八单元
回顾历史,一些力图富国强兵的变法者往往遭到传统势力的阻挠,王安石也不例外。针对北宋王朝积贫积弱的现状,王安石在宋神宗支持下锐意变法,以发展生产,富国强兵,因变法过程中的一些措施引发众议,司马光先后给王安石写了三封信直言劝谏。王安石遂于收到第二封信后作此信答复,针对司马光信中指出的“侵官”“生事”“征利”“拒谏”四项指责逐一反驳,并引用盘庚不避众议决定迁都的史实,表明自己不同俗媚众、坚持推动变法的决心。
教学目标
1.了解王安石以及“王安石变法”的相关资料,掌握本文重要文言知识。
2. 分析作者对司马光指责自己的罪状的反驳,体会王安石的说理艺术。
3.通过品读语言,感受作者改革的决心,并体会其对国家大事的担当精神。
解题
《答司马谏议书》
①“答”,即“答复、回复”之意;
②“司马”,即司马光,字君实,北宋政治家、史学家;
③“谏议”,指的是“谏议大夫”这个官职;
④“书”,文体名,即是书信。
⑤“答司马谏议书”,即“回复谏议大夫司马光的信”。
赋:古同“敷”,铺陈、分布的意思。中国古典文学借用这个意思创造了一种文体叫“赋”,属于述说文,追求华丽的辞藻,多为骈句。如《阿房宫赋》。
疏 :也是说明文,是分条陈述的意见书,用于臣子向皇帝上奏的奏章,强调说理性、逻辑性,文学性在其次。如《谏太宗十思疏》。
论:古代析理推论的议论文体。如《六国论》。
谏:意思是直言规劝,使改正错误。一般用于下对上,是用语言纠正君主或尊长的过失。
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,谥号文。抚州临川(今江西抚州)人,北宋政治家、思想家、文学家。著有《临川先生文集》。仁宗庆历二年(1042)登进士第。仁宗嘉祐三年(1058)上万言书,提出变法主张,要求抑制大官僚地主和豪商的特权,改变宋朝积贫积弱的局面,推行富国强兵政策。神宗熙宁二年(1069)任参知政事,次年拜相。在神宗的支持下,制定并推行新法,史称“王安石变法”。司马光执政后尽废新法(除置将法外),王安石忧愤去世。
了解作者
在政治上,强调“权时之变”,反对因循守旧,被列宁称为“中国11世纪伟大的改革家”。
王安石在文学上也有很高的成就。他博古好学,不迷信古人,主张为文要“补于世”;他的散文雄健刚劲(雄健峭拔),诗歌遒劲清新。
强聒(guō) 卤莽(lǔ mǎng) 见恕(shù)
拒谏(jiàn) 怨谤(bàng) 不恤(xù)
盘庚(gēng) 胥怨(xū) 会晤(wù)
明确字音
听音频,在课本上标注好读音,听准节奏。
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度。度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤,不任区区向往之至。
梳理全文
某启①:昨日蒙教②,窃③以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术④多异故也。
译文:安石启:昨天承蒙您来信赐教,我私下认为与您交好很久了,可是商讨起政事来意见常常不一致,这是我们所持的见解有很大的不同的缘故啊。
①某启:我的陈述。
②蒙教:承蒙赐教。指接到司马光的信
③窃:谦词,私下,代“我”。
④术:治国之道,政治主张。
重点词语
1.王安石在书信第一句表达了几层意思?
三层:
第一层“昨日蒙教”是礼貌性套语;
第二层提到与司马光“游处相好之日久”,感情色彩很浓,拉近两人情感距离;
第三层直接点明二人政治上不投合的原因所在。不伤感情,态度坦率。
①强聒:强作解说。
②略:简略。
③重念:又想到。
④视遇:看待,对待。
⑤厚:优厚。
⑥反覆:指书信往返。
⑦卤莽:粗疏草率,冒失无礼,现