12.《祝福》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死地里赶,是一样使她增加痛苦。 ——丁玲 新课导入 “祝福”“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种习俗。每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年“平安”,并祈求来年幸福。该习俗极为庄严肃穆,一定在深夜举行,不允许妇女参加。 学习目标 1、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 3、体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。 4、注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴含的强烈的爱憎之情。 鲁迅(1881-1936),曾用名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》(中国第一部现代白话文小说)时所用的笔名。浙江绍兴人,著名文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。” 自主预学 了解作者及作品 主要作品 1918年到1926年间,陆续创作出版了: 小说集:《呐喊》《彷徨》 历史小说集:《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》又名《旧事重提》 散文诗集:《野草》 杂文集:《南腔北调集》《坟》《热风》等。 鲁迅以笔代戈,奋笔疾书,战斗一生,被誉为“民族魂”。 “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。 原来参加过新文化运动的人,“有的退隐,有的高升,有的前进”,当时的鲁迅,就像布不成阵的散兵游勇,“孤独”着,“彷徨”着。 《彷徨》收入鲁迅先生1924年至1925年间创作的小说11篇。《祝福》写于1924年2月7日,后收入作者的第二本小说集《彷徨》,是《彷徨》(反映了鲁迅当时忧愤的心情)的第一篇。 《彷徨》命名 1911年,鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发。可是辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务,帝制政权虽被推翻,但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国仍然是半殖民地半封建社会。中国的广大农民仍然受到封建思想、宗法观念和封建礼教的压迫。 20世纪20年代是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“科学”和“民主”,而阻碍民主与科学的最大阻碍就是中国两千年来留下的腐朽、愚昧的封建思想。 《祝福》背景链接 中国妇女是中国封建思想最大的受害者,农村的妇女所受到的压迫最深,痛苦最大,他们不仅没有地位,没有人身自由,如果寡妇再嫁就连劳动和生存的权利也被剥夺了。鲁迅选择妇女题材,深刻的揭露了封建思想的流弊和余害,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地反映出旧社会万万千千劳动妇女共同的悲惨命运,不仅肉体遭到压榨,精神也受到摧残和毒害。其对封建思想的鞭挞在今天依然具有巨大的社会意义,也反映出鲁迅所要探索和改造的“国民性”,这所谓“国民性”正是由于长期的封建统治造成的。 封建思想: 1、贞节。从宋代起,中国封建社会走向衰落,封建思想趋于保守、僵化、反动,反映这种趋势的理学出现了,代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理,灭人欲”。夫权自然是“天理”,而寡妇再嫁,就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节,“饿死事小,失节事大”,寡妇再嫁当然不可以,就连未婚夫死了,也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死,并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。 2、三纲五常。封建思想的核心是维护封建秩序,提倡“三纲五常”。“三纲”即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。纲,是居于支配地位的意思,就是臣要绝对服从君,子要绝对服从父,妻要绝对服从夫,不能破坏尊卑秩序。“五常”,也叫“五伦”,是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系,即“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。封建礼教就是封建统治阶级为了维护封建等级制度,根据儒家思想制定的,以三纲五常为基本内容的封建礼法条规和道德标准。 3、三从四德。封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利,没有独立的社会地位。在家从父,出嫁从夫,夫死从子,即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功,即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。 4、祭祀。对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。血缘制也是封建秩序的重要组成部分。所以鲁四老爷对祭祀非常重视,像已经是“罪人”的祥林嫂,不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。 点津导学 初读全文,整体感知 1、概括小说内容,理清故事情节 2、祥林嫂经历了哪些悲惨命运?小说通过哪些方法来塑造她的性格? 3、