内容正文:
《逻辑与思维》
科学思维
总论
分论
逻辑思维规则
辩证思维方法
方法
创新思维能力
运用
运用
第1课 走进思维世界
第一单元 树立科学思维观念
第1框 思维的含义与特征
学习目标
1.初识思维,了解思维的含义,区分广义的思维与狭义的思维。
2.掌握逻辑思维的类型,明确掌握思维方式的意义。
3.明确思维的基本特征,掌握思维和实践的关系。(重、难点)
思维的含义
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(一)思维的含义
1.思维是人的特有属性,人的思维存在具有普遍性
思维是人的特有属性:由于有思维参与其中的人类社会实践,人成了万物之灵。
人的思维存在具有普遍性:只要我们在“想”、在“考虑”,就能切身地体会到我们在思维。
意识
认识
感性认识
理性认识
感觉、知觉、表象
概念、判断、推理
广义“思维”
(初级阶段)
(高级阶段)
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(1)黄河之神河伯由欣然自喜到望洋兴叹,这种心态变化的原因是什么?
《庄子.秋水》载:
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:"野语有之曰:'闻道百以为莫己若'者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。"
探究与分享
①欣然自喜的原因:河伯以其感性认识感知自己的广阔。
②后来望洋兴叹的原因:河伯到北海后又产生了新的认识,看到更广阔的海。
③这种态度的变化原因:是由于他对所看到的现象进行比较,认识到之前自己的认识是错误的。认识到自己的错误,是其态度变化的思维原因。
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(2)除了亲历感知之外,我们还有哪些办法突破井底之蛙、夏天之虫的思维局限?
《庄子.秋水》载:
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:"野语有之曰:'闻道百以为莫己若'者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。"
北海若曰:"井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。
探究与分享
井底之蛙、夏天的虫等由于它们认识的局限,而不能知道感知范围之外的事物。
运用思维的间接性,通过学习人类思想的成果,弥补个体感性认识中思维的局限,获得超越个体感知能力之外的更广泛、更深刻的理性认识。
河伯看到的黄河和大海,
井底之蛙和夏虫的认识
感性认识
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探究与分享
有这样一道推理能力测试题。一位想招聘助手的商人,将前来应聘的A、B两人带进办公室,向他们展示了2顶红色,3顶黑色的帽子,然后,他关掉灯,在一片漆黑的情况下,要求A和B各摸一顶帽子戴上,他自己也戴了一顶,并将其余两顶藏了起来.开灯后,商人要A、B尽快说出各自头上戴的是什么颜色的帽子.A、B看到商人戴的是红色帽子.过了一会儿,A喊道:我戴的是黑帽子.商人询问了A的推理后,决定录用A。
(1)A是如何得出他的结论的?
(2)在相同的条件下,A为什么表现得比B好?
商人戴的是红色帽子
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已知:
如果对方戴着红帽子,则可以马上推出答案,自己帽子肯定是黑色的。
而两人都没有马上做出结论,而是“过了一会儿”,由此可以推断,对方看到的也是黑帽子。
两个人面对的条件完全相同,谁能更快地说出正确答案,说明谁的思维速度更快,推理能力更强,谁表现得就更好。
A对帽子颜色的推理过程
理性认识
(狭义的思维)
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2.思维的含义
(1)广义的思维与意识(认识)同义,既包括感性认识也包括理性认识。感性认识是人脑对客观事物的现象和外部联系的反映,是认识的初级阶段。
(2)狭义的思维与理性认识同义。“逻辑与思维”中所说的“思维”主要是从狭义角度来讲的,指认识的高级阶段,是对事物的本质及其规律的反映。
意识
认识
感性认识
理性认识
感觉、知觉、表象
概念、判断、推理
广义“思维”
(初级阶段)
(高级阶段)
狭义
“思维”
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回顾:感性认识与理性认识
感性认识 理性认识
区
别 内容 是对事物现象、外部联系的认识 是对事物本质规律、内在联系的认识
形式 感性认识以人的感觉器官直接反映事物,感觉、知觉、表象 理性认识只能由人的理性思维去把握,概念、判断、推理
阶段 认识的初级阶段 认识的高级阶段
特点 直接性和形象性 间接性和抽象性
联
系 ①理性认识依赖于感性认识。因为感性认识是理性认识的起点,建立在感性认识基础上的理性认识才是真实可靠的,