《过秦论》课件 2023—2024学年统编版高中语文选择性必修中册

过秦论 贾谊 《过秦论》... text has been truncated due to evaluation version limitation. 1 有人说“历史是一个任人打扮的小姑娘。” 唐·杜牧《阿房宫赋》 “灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。” ——不爱其民 贾谊认为秦灭亡的原因是什么?为什么探讨秦灭亡的原因? 作者简介： 贾谊，西汉洛阳（现在河南省洛阳市）人，西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为博士，不久迁太中大夫，参与政事，颇受倚重。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。三年后被召回长安，转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死，年仅33岁。世称贾生、贾太傅、贾长沙。与屈原合称“屈贾”。 贾谊故居 贾谊的文章意气风发，挥洒自如，气势磅礴，雄辩有力，感染力极强。对当时和后世都很有影响。 贾谊著作主要有散文和辞赋两类。 贾谊的散文主要成就是政论文，有战国纵横家的风格，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，代表作有《过秦论》、《陈政事疏》《论积贮疏》等。 其辞赋皆为骚体，形式趋于散文化，显示出从骚体赋过渡到汉赋的端倪，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《服鸟赋》最为著名。后人编有他的政论文集《新书》十卷。 （铺采摛文，体物写志） 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 《贾生》李商隐 汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可伦比。可惜文帝空自夜半前席，不向贾谊征求社稷大计，却问及鬼魅神仙。 这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。此诗选取汉文帝宣室召见贾谊、夜半倾谈两个细节，写文帝不能识贤、任贤，揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质。 《贾谊》毛泽东 贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。 梁王坠马寻常事，何需哀伤付一生。 贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责呢，抑郁而终呢？ “过”，动词（指斥……过失、过错）；“过秦”即“言秦之过”，指斥秦亡国的过失。论，古代一种论断事理的文体，包括论政、史论等。 标题《过秦论》是什么意思？ 一、公元前十世纪，因养马有功封为附庸。秦国在文化、经济传统上，一开始有畜牧业的基因，这与中原的农耕文化还是有一定差异的。军事上一直有铁血基因。 二、公元前九世纪，封为大夫。 三、公元前八世纪，周王室躲避戎人东迁，秦人护送有功，升级为诸侯。周王的空头支票：被占土地能打回来都是你的。 四、公元前221~207，中国第一个大一统王朝。 秦：本义，秦国祖先居住地的一种禾谷 秦国七百年简史 战国时期各国改革 魏国——李悝kuī变法 楚国——吴起变法 韩国——申不害变法 秦国——商鞅变法 （最彻底最有效） 秦国外交大获全胜 范雎jū ——远交近攻策 张仪——连衡策 李斯、尉缭wèiliáo——反间计 秦始皇于公元前230年灭韩； 公元前228年，攻邯郸，6年后灭赵； 公元前225年，决河水灌大梁城，灭魏； 公元前223年，派王翦率军60万灭楚； 公元前222年，灭燕； 公元前221年，灭齐。 秦始皇灭六国时间表 前230年 前228年 前227年 前223年 前221年 前222年 秦王朝推行暴政 苛捐杂税，横征暴敛 实行文化专制，焚书坑儒 缴获民间兵器，铸成12铜人 动辄征夫百万，杀人如麻 大兴土木，营造阿房宫和陵墓 大动干戈，北抵匈奴，南击闽越 汉文帝时期，是封建时代的所谓“盛世”，即旧史家所称的“文景之治”的前期。这时，由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，人民生活得到相对安定，社会呈现出繁荣的景象。 但是随着社会财富的增加，统治阶级中“淫侈之俗，日日以长”，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，“卖田宅，鬻子孙”，以至“易子而咬其骨”。 同时，刑罚苛重，民不聊生。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见，麻木不仁，说什么国家“已安已治”。 为了向汉文帝说明政治形势的严重性，贾谊从关乎汉王朝兴亡的角度，写了著名的《陈政事疏》，又名《治安策》，从正面论析时势，提出自己的政治主张。 贾谊主张政治改革，削弱诸侯王势力，加强中央集权，重视农业生产，以巩固封建国家。 他因改革主张遭到一些贵族和大臣的打击、诬陷。 贾谊所处的时代,正是西汉的“太平盛世”,许多人认为当时天下“已安已治”了,但实际上却是矛盾重重,危机四伏。按照贾谊形象的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”。（厝火积薪：比喻潜伏着很大的