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天下之本在国, 国之本在家, 家之本在身。 -《孟子》 国 天 下 下 家 国 “天下国家”是一个古老的话题,在两千多年前的战国时期,人们就经常讨论。孟子说:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”看来,个人与国家的命运是息息相关的。每个人对自己国家的热爱,都是近乎本能的。 情景导入 我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 ——邓小平 国——人用兵器保卫城池。 原作“或”,字形像以“戈”(武器)守卫“口”(城邑)。后来在字的周围加方框表示疆域,构成“國”字。金文中又以“或”为“域”字。 家——人盖房子保护房中财产。 古代王公贵族死后,一般建起“庙”以便经常祭祀;平民百姓是没有“庙”的,往往在屋廊下摆“豕”(猪)祭拜,就是“家”。后引申为“住所”等含义。 “天下”“国”“家”的含义: 在周朝时指周天子大一统的行政区域,后来指中国范围内的全部的疆土,现在也指全世界; 在周朝时指诸侯国; 指以血缘关系建立起来的社会最小组织。 天下 国 家 《礼记 大学》:“修身、齐家、治国、平天下。” 孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下国家’,天下之本在国,国之本在家,家之本在身。” 以“爱国”为核心,确定四个主题,分别选择一个活动主题进行准备: 1.爱国人物故事会。 2.爱国诗词朗诵会。 3.爱国名言展示会。 4.爱国歌曲演唱会。 任务布置 爱国人物故事 第一章 海 字 字 10 屈原:本为楚国重臣,早年受楚怀王信任,参与商议国事,制定法律,主持外交事务。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王24年,屈原被逐出郢都。流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。 怀王三十年,楚怀王不听屈原劝阻,执意入秦,被扣留,客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道,听信令尹子兰的谗言,再次驱逐屈原。 从此屈原流落在湘水一带。顷襄王21年,秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下抱石投汨罗江而死。 文天祥:南宋末年,朝廷偏安江南,国势弱小,北方蒙古族建立了元朝,接着把侵略矛头直指南宋。两年不到,便兵临南宋首都临安。 蒙古兵所