第47讲 中国的民族关系与对外交往 训练题课件--2025届高考历史统编版选择性必修1一轮复习

2024-03-21
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第47讲 中国的民族关系与对外交往 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 1.(2023湖北名校联考)南越是西汉首次以册封形式约结的“外臣”。南越的册封参照诸侯王体制进行,但当时南越与西汉关系介于敌国与诸侯之间。后这种“外臣”名号相继应用于匈奴、西域等地,并形成一种特定模式。这一模式(  ) A.有利于强化华夏认同观念 B.有力冲击了郡国并行制度 C.形成了体系化的朝贡外交 D.具体实践了家国同构思想 A 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析 据材料可知,对“外臣”册封,与分封制无异,说明西汉将少数民族纳为中华文明的一部分,从而有利于强化华夏认同观念,故选A项;册封“外臣”,与内地的郡国并行制无关,排除B项;朝贡外交是对外关系,南越与西汉的关系属于民族关系,排除C项;这一模式与“家国同构”无关,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2.(2023山东临沂模拟)汉武帝时在西南地区设郡,封夜郎侯为夜郎王,领诸部,“使其子为令”。后在西夷置十余县,除都尉外,其县令也按“从其俗,以长之”的惯例,由本地区王之子或王的嫡亲充任。这些措施(  ) A.缓和了各民族之间的关系 B.体现了西汉治理边疆的灵活性 C.旨在缓解郡国制度的问题 D.阻碍了少数民族封建化的开展 B 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析 由材料可知,在汉武帝管理方式中既有中央直接管理,也有分封管理,体现了政策的灵活性,故选B项;由材料不能说明由此缓和了民族关系,排除A项;“汉武帝时在西南地区设郡,封夜郎侯为夜郎王”体现的是因地制宜的灵活性,与郡国制度无关,排除C项;“汉武帝时在西南地区设郡,封夜郎侯为夜郎王,领诸部”体现了中原政权对少数民族的影响力大增,有利于少数民族的封建化,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 3.(2023辽宁抚顺一模)唐朝时期,中国与日本、朝鲜、印度有密切往来,中国与波斯通过“丝绸之路”也有频繁交往,波斯人在唐朝长安、洛阳等地开设店铺,并出卖名酒三勒浆,在中国唐墓中不断发现阿拉伯的金币,马球运动也在唐代开始传入中国。这些现象说明唐朝时期(  ) A.中国对周边国家有吸引力 B.丝绸之路呈现繁荣景象 C.中国对外贸易中占据优势 D.中外经济文化交流密切 D 解析 据材料可知,唐朝与东亚、西亚、南亚等地区都有密切的经济、文化交流,故选D项;题干未出现周边国家派出遣唐使、在唐朝定居、留学等信息,排除A项;材料无法说明当时的经贸情况,排除B、C两项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 4.(2023河北保定一模)宣德八年,明政府回赠日本贡使礼品,除常例白金三百两、皇室精制丝绸一百二十二匹以外,特另增戗金轿、床、椅,银制酒具,古铜花瓶、香炉等四十二种,装柜六十只。对于日本贡舶附带货物,明政府均以优价收买。明朝与日本的往来(  ) A.冲破了海禁政策限制 B.可扩大中国海外影响力 C.有效缓解了倭患问题 D.推动了手工业技艺革新 B 解析 从材料信息看,明朝与日本的往来是本着厚往薄来的朝贡贸易,扩大了中国海外的影响力,B项正确。A、C、D三项不符合史实,排除。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 5.(2023河北4月适应性训练)某学者总结了唐代对外政策的基本特征及其主要表现,如下表所示。 基本特征 主要表现 友好往来持续推进 友好相处总是居于主流,即使在安史之乱后,中外交往也未完全停止 量才使用海外人员 灵活的对外人才政策,对于促进中外交流起到了桥梁式作用 设置机构、维护交通 设置管理外贸的市舶使、开凿大庾岭等,推动了中外经济文化交往 双向交流、兼收并蓄 朝廷派人学习印度制糖术,借鉴犍陀罗艺术风格等 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 这表明唐代对外交往(  ) A.着眼于开阔民众眼界 B.忽视了国家权益的维护 C.具有开放包容的姿态 D.基本不受时局变幻影响 C 解析 根据材料可知,唐代积极支持、接纳和吸收外来文化,体现了开放包容的姿态,故选C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 6.20世纪80年代以来,在我国实行民族区域自治制度的自治区、自治州及自治县(旗),逐步进行有关自治条例和单行条例的制定工作。这些民族自治地方条例覆盖范围广,又有地方特色,这项工作的开展(  ) A.最初的依据是党和国家处理民族问题上“五个认同”的原则 B.推动了《中华人民共和国民族区域自治法》的正式颁布实施 C.贯

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