12.《祝福》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

12 祝 福 -鲁 迅 学习目标 2 导入新课 3 创作背景 《祝福》写于1924年2月7日,后收入作者的第二个小说集《彷徨》,是《彷徨》的第一篇。20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。 鲁迅,原名周树人,字豫才。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人,鲁迅的精神被称为中华“民族魂”。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。” 小说集:《呐喊》《彷徨》 《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》又名《旧事重提》 散文诗集:《野草》 杂文集:《南腔北调集》《坟》《热风》等十五部 【作者简介】 “祝福”是旧时浙江绍兴一带的习俗,人们在过旧历新年时用酒肉和香火供奉、酬谢祖先,祈求来年的幸福。“祝福”仪式通常在腊月二十四以后的五六天之内举行。 本文以“祝福”为题,在突出主题的同时,又使文章的结构严谨。“祝福”是小说的背景,也是小说的情节线索。祥林嫂的悲剧是在鲁镇“祝福”喧闹的爆竹声中一步步展示出来的。 题目解说 6 祝福景象与鲁四老爷(1-2) 祥林嫂寂然死去(3-33) 祥林嫂初到鲁镇(34-53) 祥林嫂被卖改嫁(54-65) 祥林嫂再到鲁镇(66-111) 祝福景象和我的感受(112) 倒叙 实现 叙事线索:“我”的所见、所忆、所感 “我” (环境) (环境) 回忆 实现 层次结构 7 写书房其实是为了:突出鲁四老爷 1、肖像描写 (1)文中共几次写到了祥林嫂的肖像? 三次 衣着打扮 脸色 眼睛 精神状态 初到鲁镇 头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 脸色青黄,但两颊还是红的 顺着眼 做工毫不懈怠,反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了 再到鲁镇 仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心 脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。 顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了 手脚已没有先前那样灵活,记性坏的多,死尸似的脸 死前相遇 头发全白,全不像四十上下的人 提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂;她分明已经纯乎是一个乞丐了。 脸上瘦削不堪,黄中带黑, 只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物 消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的 (2)祥林嫂的三次肖像有何变化? 比较三次头发的变化 初到鲁镇 再到鲁镇 死前相遇 扎着白头绳 仍然头上扎着白头绳 已经全白 暗示悲惨的人生经历 初到鲁镇 再到鲁镇 死前相遇 脸色青黄,两颊却还是红的 脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色 脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的 比较三次脸色(表情)的变化 描绘惨痛的人生命运 初到鲁镇 再到鲁镇 死前相遇 乌裙,蓝夹袄,月白背心 乌裙,蓝夹袄,月白背心 一手提着竹篮,内 中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了 比较三次衣着的变化 显示贫穷的经济状况 (3)比较它们的异同,思考其用意 作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点:勤劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。 作者正是用白描手法,在对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。 小结:概括祥林嫂形象 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利,反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物 。 2;关于祥林嫂的反抗精神: A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 抗争表现: 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 维护自我尊严 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 追求人的平等权利 问:死前问我鬼神—— 对天经地义的神权的质疑 敢于直面封建妇道、孝道, B:你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么? 逃 躲避被卖 撞 不愿二婚 “从一而终”的封建观念 捐 向封建迷信低头 总结: 抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素. 为什么鲁镇人始终称呼主角为祥林嫂? 1、她的第一任丈夫叫做祥林。 2、鲁镇人称呼不变,