第21课《女娲造人》课件-2023-2024学年统编版语文七年级上册

女 娲 造 人 袁珂 /学习目标/ Synergistically utilize technically sound portals with, Synergistically utilize technically sound Synergistically utilize technically sound portals with, Synergistically utilize technically sound 学习文章对原来故事人性化的演绎和扩充，培养改写神话的能力。 品悟女娲的形象，以及文中对于人类诞生所表现的喜悦。 通过对比阅读，体会作者想象手法的运用。 /作者简介/ 袁珂(1916—2001)，四川新都人，神话学家。1950年，他的第一部神话专著《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著。 /背景链接/ 本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1963年版）。原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的题目。课文是根据《风俗通》里有关“女娲造人”的记载改编而成的一篇神话。作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。 /中国神话知多少/ /关于神话/ 神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。 神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量。 神话是远古时代的人民，对其所接触的自然现象、社会现象，通过想象进行解释的集体口头创作。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助幻想和想象把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的幻想色彩。 /生字正音/ 开辟（pì） 女娲（wā ) 澄（chénɡ）澈 掘（jué） 掺（chān）和 抟（tuán） 踪（zōnɡ） 绵延（yán） 揉（róu） 疲倦（juàn）不堪（kān） 莽莽榛榛（zhēn） /形近字辨析/ 抟（tuán）抟泥球 传（chuán）传单 娲（wā）女娲 祸（huò）闯祸 涡（wō）旋涡 概（ɡài）气概 慨（kǎi）慷慨 溉（ɡài）灌溉 /字词解释/ 【生气蓬勃】富有朝气，充满活力。蓬勃，旺盛的样子。 【力不暇供】没有足够的力量来完成这项工作。 【疲倦不堪】形容疲乏到难以忍受的地步。堪，忍受。 /整体感知/ 自由朗读课文，感知故事情节，思考问题。 1．请你用口头语言，再现这个生动有趣的故事。 选择自己喜欢的方式讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。 示例：开天辟地以后（时间），女娲（人物）一个人在大地上（地点）走着，她感到太孤单（原因），于是就决定造一些和自己一样的动物出来（经过），她把自己创造的这种动物叫做“人”。她努力工作，终于造出了许许多多的人（结果）。 /整体感知/ 2．将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇？为什么？哪些情节最能体现作者的想象力？ 《风俗通》关于女娲的记载 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引縆（gēng）于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也； 贫贱凡庸者，縆人也。 女娲祷神祠，祁而为女媒，因置婚姻。 /整体感知/ 2．将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇？为什么？哪些情节最能体现作者的想象力？ 翻译：据民间传说，开天辟地时，大地上还没有人类，女娲用手抟了黄土创造了人类他工作太忙了，以致于一个人的力量远远赶不上自然对人类的需要，于是便引来一条绳子放入泥浆内，然后举起绳子一挥洒，溅落的泥点也都变成一个个活生生的人。后来人们就说，富贵的人就是女娲抟黄土造的，贫贱的人，就是女娲甩绳子溅落的泥点变成的。 女娲在神祠里祷告祈求神任命她做媒，于是女娲就安排男女婚配。 /整体感知/ 2．将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇？为什么？哪些情节最能体现作者的想象力？ ①我喜欢课文袁珂的《女娲造人》。《风俗通》中的短文虽想象大胆，但情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。 ②更能体现作者的想象力的情节如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐等。 /精读课文/ 1．女娲为什么要创造人类？ ①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星