《锦瑟》-2023-2024学年高二语文同步精讲精读课件(统编版选择性必修中册)

2024-03-21
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精品

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 锦瑟/李商隐
类型 课件
知识点 古代诗歌阅读
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 74.66 MB
发布时间 2024-03-21
更新时间 2024-03-21
作者
品牌系列 其它·其它
审核时间 2024-03-21
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来源 学科网

内容正文:

李 商 隐 课前导读 壹 整体感知 贰 课文赏析 叁 拓展学习 肆 目录 壹 课前导读 学习目标 ●有感情地朗读背诵并默写该诗。 ●品味诗歌意境,领会诗歌美质。 ●学习艺术表现手法,了解诗人的艺术风格。 5 名句 ①夕阳无限好,___________。 ②身无彩凤双飞翼,_____________ 。 ③何当共剪西窗烛,_____________ 。 ④春蚕到死丝方尽,_____________ 。 蜡炬成灰泪始干 只是近黄昏 心有灵犀一点通 却话巴山夜雨时 作者介绍     李商隐(约813——约858)晚唐诗人,字义山,号玉生,出身小官僚家庭。曾三次应进士考,终得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响,被人排挤,潦倒终身。他的诗作,也有揭露现实黑暗的,但为数不多;还有托古讽今 的咏史诗,描写爱情生活的无题诗,后者最为读者所喜爱,收集在《李义山诗集》。 李商隐 (约813——约858) 解题 “锦瑟”或名“无题”,题目“锦瑟”是取句首两字,是一首广为传诵的诗。“锦瑟,绘有花纹、雕饰华美的瑟,这里是对瑟的美称。传说古瑟有五十根弦,后来多为二十五根弦。旧说中有人认为这是咏物诗,也有人认为与瑟无关,实是一篇借瑟以引题的“无题”之作,诗题“锦瑟”,是用了起句的前两个字。 有人认为是为名为锦瑟的侍婢而作的缠绵悱恻的爱情诗,有人也认为可能别有寄托或悼念亡妻之外,或表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活,也有的以为其诗是诗人回顾反思平生遭际之作。 创作背景 《锦瑟》诗为李商隐《李义山诗集》的第一篇。是李商隐的代表作,堪称最享盛名。 此诗大约作于唐宣宗大中十二年(858),这年诗人45岁,罢盐铁推官后,回郑州闲居,不久病故。 贰 整体感知 朗读课文 锦瑟 作者:李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆?只是当时已惘然。 字词学习 锦瑟:装饰华美的瑟。瑟:拨弦乐器,通常二十五弦。 无端:犹何故。怨怪之词。 五十弦:这里是托古之词。作者的原意,当也是说锦瑟本应是二十五弦。 “庄生”句:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧[qú]蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”李商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。 “望帝”句:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。 珠有泪:《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。” 蓝田:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。” 只是:犹“止是”、“仅是”,有“就是”、“正是”之意。 叁 课文解析 课文解析 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 锦瑟琴为什么要有有五十根弦,每根弦都让我追思美好青春。 诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”,以“思”引发“无端”之问,开门见山,点出自己因回首青春往事而引发的惋惜伤感。 诗人以锦瑟起兴,由发问锦瑟引出回首青春往事的感慨。 手法:起兴 课文解析 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 我曾经像庄周梦为蝴蝶一样沉迷在美好的境界中,最终我只能像望帝那样,把自己的伤心托付给杜鹃。 “庄生梦蝶”包含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托;抒发诗人的惆怅与迷惘。 “杜鹃啼血”包含了诗人凄凉悲慨,生而不能,死则续梦。 手法:化用典故、传说 典出《庄子·齐物论》,“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。” 故事中庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢? 是庄子所提出的一个的哲学命题。在其中,庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。认为人们如果能打破生死物我的界限,则无往而不快乐。 庄周梦蝶 望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,暮春啼哭,其声哀怨凄切,动人心魄。后常指悲哀凄惨的啼哭。 望帝啼鹃 “庄生梦蝶”说的是迷惘之情——分不清物我,分不清梦境与现实。 “望帝春心”传达出一种凄凉悲慨的情调——对失去了的美好事物的怀念! 解析 课文

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