第21课《登幽州台歌》《望岳》课件-2023-2024学年统编版语文七年级下册

21 古代诗歌五首 第一课时 中国古代诗歌分类 一、表达方式： 1、叙事诗 2、抒情诗 3、哲理诗 二、内容题材： 1、山水田园 2、边塞战争 3、思乡怀人 4、赠友送别 5、忧国伤时 6、咏史怀古 三、音律形式： 1.古体诗 2.近体诗 3.词 4.曲 四言古诗、五言古诗、七言古诗、乐府诗 形式自由，篇幅不限，字数不定，不讲对仗，押韵自由 古体诗(唐代以前包括唐代) 近体诗(唐代) 词(宋代) 古典诗歌 篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位，联有定对 五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗 小令、中调、长调 曲(元代) ①散曲：小令、散套 ②杂剧： 类型 特点 类型 特点 类型 特点 词有定格、句有定数、字有定声、韵有定位 第一课时 学习目标 1.有感情地朗读并背诵这五首诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。（重点） 2.理解诗歌内容，品味诗歌的语言，体味诗歌的内涵。 （难点） 3.感悟诗人寄寓在诗歌中的情感。（重点） 4.培养热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品味和审美情趣。（素养） 登幽州台歌 陈子昂 陈子昂（661—702），字伯玉，梓（zǐ）州射洪（今属四川）人，唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。他是唐代诗歌革新的先驱，对唐诗发展颇有影响。有《陈伯玉集》。 作者简介 登幽州台歌 幽州台：燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名。其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名“蓟北楼”，也有称“燕台”。 幽州：古十二州之一，现今北京大兴。 “歌”：古代的一种诗歌体裁。 题目点明了此诗是诗人在登临幽州台时所作。 古体诗 歌、行、引、曲、吟、弄 前不见古人，后不见来者：“古人”，像燕昭王一样的明君都曾客观真实地存在于历史之中;“来者”，未来若干年后也将会出现这样的贤明君主。那么，诗人此时的时代呢? 这首诗写于武则天万岁通天元年（696），当时，武则天命建安王武攸宜征伐契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏谋略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，写下了这首《登幽州台歌》。 背景链接 有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。 登幽州台歌 陈子昂 诗词诵读 前/不见/古人，后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！ 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 　 独怆然而涕下。 见不到往昔招贤的圣君 看不到后世求才的明君。 想到天地间是那样的久远广大 独自满怀悲伤热泪纷纷 精读细研 译文：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。 前不见古人，后不见来者。 前：过去。 后：未来。 古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。 来者：后世那些重视人才的贤明君主。 ★ ①这两句俯仰古今，写出了时间的绵长久远;②直抒胸臆，感叹古代贤君不可见，后世明君不可遇，表达了诗人怀才不遇的苦闷和报国无门的孤独悲凉。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 想到。 形容时间的久远和空间的广大。 悲伤的样子。 眼泪。 译文：只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤，热泪纷纷。 ★这两句登楼远眺，写出了空间的辽阔无垠，表达诗人理想破灭时孤寂、郁闷、悲愤的心情。 炼字：“悠悠”形容时间的久远和空间的广大；“独”，独自，诗中有孤独之感。诗人把自己放置到无边宇宙的背景中，衬托出个人的孤单渺小，从而产生一种苍茫孤独之感。 阅读《登幽州台歌》，发挥联想与想象，描绘你体会到的作品情境。 诗人独自站在高高的幽州台上，面对广阔的原野和辽阔的天空，却看不到一个能赏识人才的君主，不禁思绪万千，悲伤落泪。 课堂小结 板书设计 登幽州台歌 怀才不遇 孤寂郁闷 课文主旨：诗人登楼远眺，俯仰古今，感慨无限，抒发了自己怀才不遇的境遇和孤寂郁闷的情怀。 俯仰古今：时间久远 登楼远眺：空间辽阔 触景生情：孤独悲伤 15 1.下列对《登幽州台歌》这首诗赏析有误的一项是（ ） A.这首短诗，表现了诗人怀才不遇、寂寞无奈的情绪，语言苍 劲奔放，富有感染力。 B.“前不见古人，后不见来者。”这里古人是指古代那些能够 礼贤下士的文人。 C.第三句登楼眺望，写出空间辽阔，读者面前仿佛出现一幅北 方原野的苍茫广阔图景。 D.全诗句式长短不齐，音节抑扬变化，具有韵律美。 B 贤明君主 典型考题 2.根据提示默写古诗名句。 ①屈原《远游》中云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。”陈子昂《登幽州台歌》一诗中与